Найти в Дзене
Александр Ведяшкин

🔴 ИЛЛЮСТРАЦИЯ О ЛЮБВИ И ВЕРЕ

🔴 ИЛЛЮСТРАЦИЯ О ЛЮБВИ И ВЕРЕ ️Сможете угадать, что изображено на этом рисунке? В пустозерском сборнике Заволоко И. Н. на втором листе были обнаружены рассуждения аввы Дорофея о любви, с рисунком, выполненным рукой самого протопопа Аввакума в соавторстве с его верным сподвижником и духовным отцом - иноком Епифанием. Если хорошо вникнуть, то понимаешь, что это не просто иллюстрация, а сложный богословско-полемическое возвание. "ЗРИ КРУГА НАЧЕРТАНИЕ , О НЕМ ЖЕ СВЯТЫЙ АВВА РЕЧЕ". В центре начертанного пером, по-видимому рукой Епифания, большого круга (две концентрические окружности составляют как бы рамку рисунка) написано слово «БОГЪ» охристой краской. Двойная линия создает эффект границы между священным пространством и профанным миром. Написание слова «БОГЪ» крупным шрифтом в центре подчеркивает главную идею композиции — Бог как центр мироздания. Внутри круга — схематически изображенные фигуры пяти святых с нимбами (с надписью «С(ВЯ)ТЫЙ» ), в руках у каждого — восьмиконечный крест,

🔴 ИЛЛЮСТРАЦИЯ О ЛЮБВИ И ВЕРЕ

️Сможете угадать, что изображено на этом рисунке?

В пустозерском сборнике Заволоко И. Н. на втором листе были обнаружены рассуждения аввы Дорофея о любви, с рисунком, выполненным рукой самого протопопа Аввакума в соавторстве с его верным сподвижником и духовным отцом - иноком Епифанием. Если хорошо вникнуть, то понимаешь, что это не просто иллюстрация, а сложный богословско-полемическое возвание.

"ЗРИ КРУГА НАЧЕРТАНИЕ , О НЕМ ЖЕ СВЯТЫЙ АВВА РЕЧЕ".

В центре начертанного пером, по-видимому рукой Епифания, большого круга (две концентрические окружности составляют как бы рамку рисунка) написано слово «БОГЪ» охристой краской. Двойная линия создает эффект границы между священным пространством и профанным миром.

Написание слова «БОГЪ» крупным шрифтом в центре подчеркивает главную идею композиции — Бог как центр мироздания. Внутри круга — схематически изображенные фигуры пяти святых с нимбами (с надписью «С(ВЯ)ТЫЙ» ), в руках у каждого — восьмиконечный крест, нарисованный той же красно-коричневой охристой краской.

В центре круга (Бог и святые «древлего благочестия»), а за его пределами, находятся отлученные от Бога и истины, еретики - иерархи русской и греческой церкви во главе с Никоном: Павел Сарский (Крутицкий), Иларион Рязанский, Паисий Александрийский и Макарий Антиохийский, с бранными подписями.

"ПАИСЕЙ ПАТРИАРХЪ, СРЕБРОЛЮБЕЦ, ПРОДАЛЪ Х(РИСТ)А И МАКАР ЛЬСТЕЦ, БАБО..." (край листа обтрепан); около трех нижних фигур вне круга: слева

"ПАВЕЛЪ СЫИ МИТРОПОЛИТ, В ЦЕНТРЕ ОКАЯННЫЙ НИКОН, БАБО..." (окончание слова замазано чернилами), "ПАТРИАРХЪ, УДАЛИВЫИСЯ ОТ Б(О)ГА",

справа "АРХИЕП(ИС)К(О)ПЪ ИЛАРИОНЪ".

Да, рисунок, конечно, примитивен. Но, думаю, что простота исполнения лишь усиливает и подчёркивает мощь этого послания, которое становиться понятно даже любому малограмотному человеку. Смею предположить, что Аввакуму важнее было передать духовный смысл, нежели достичь художественного совершенства через объёмность фигур и перспективу. Вот именно через такую простую, но выразительную композицию святые мученики смогли передать видение духовного порядка, противопоставляя истинных подвижников веры (святых внутри круга) и предателей истины (иерархи вне круга). Считаю, что красная охра для крестов и инициалов выбрана не случайно. Также как неслучайно то, что этот рисунок иллюстрирует рассуждения аввы Дорофея о любви. Что мог означать восьмиконечный крест, выполненный такой краской? Готовность к жертве и страданию за веру ?...А может он подчёркивает идею добровольной жертвы Христа и Его искупительного подвига?...

#Старообрядчество #ПротопопАввакум #ИнокЕпифаний #ЦерковныйРасколXVIIвека #АвваДорофей #СимволикаКруга #КрасныйКрест #СвятыеСтарообрядцы #ЕретикиНикона #ДуховнаяПолемика