Современный человек почти всегда воспринимает ересь как нечто заведомо внешнее по отношению к собственной вере, поскольку в его сознании она связана либо с откровенным отрицанием Бога, либо с карикатурными образами сект и радикальных движений, которые легко распознать и столь же легко отвергнуть. Такое понимание удобно, потому что оно позволяет сохранить внутреннее чувство безопасности и не подвергать сомнению собственное религиозное мышление. Однако церковная история свидетельствует о том, что самые разрушительные ереси возникали не на периферии веры, а внутри церковного пространства, формируясь из благих намерений, стремления к упрощению и желания сделать веру более понятной, более приемлемой и менее конфликтной по отношению к окружающему миру. Почти все великие ереси начинались с попытки что то уточнить, смягчить или рационально объяснить в христианском учении, при этом их носители редко считали себя противниками Церкви и чаще всего были убеждены в том, что именно они спасают веру о
Публикация доступна с подпиской
Карта читателя рассказов