Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Православный канал

Понятие страсти.

Добрый день уважаемые читатели. Храни вас всех Господь. Преподобный Иоанн Дамаскин объясняет понятие страсти следующим образом. "О страсти говорят в двояком смысле. Ибо говорят и о телесной страсти, болезнях,и ранах, говорят в свою очередь, о страсти и душевной, как похоти, так и гневе. По общему же мнению и вообще страсть живого существа есть то, за чем следует удовольствие или печаль". Говоря же о душевных страстях, он утверждает: "Определение же душевных страстей такое: страсть есть чувственное движение желательной способности, вследствие воображения блага или зла. Или иначе, страсть есть неразумное движение души по причине представления блага или зла. Представление блага, конечно, возбуждает желание, представление же зла - гнев". Виновником развития в человеке той или иной страсти является сам человек, однако способствовать этому может как его окружение, так и лукавые демонические силы. В сознании человека могут возникать греховные помыслы. Возникновение и развитие этих помыслов мо

Добрый день уважаемые читатели. Храни вас всех Господь.

Преподобный Иоанн Дамаскин объясняет понятие страсти следующим образом.

"О страсти говорят в двояком смысле. Ибо говорят и о телесной страсти, болезнях,и ранах, говорят в свою очередь, о страсти и душевной, как похоти, так и гневе. По общему же мнению и вообще страсть живого существа есть то, за чем следует удовольствие или печаль". Говоря же о душевных страстях, он утверждает: "Определение же душевных страстей такое: страсть есть чувственное движение желательной способности, вследствие воображения блага или зла. Или иначе, страсть есть неразумное движение души по причине представления блага или зла. Представление блага, конечно, возбуждает желание, представление же зла - гнев". Виновником развития в человеке той или иной страсти является сам человек, однако способствовать этому может как его окружение, так и лукавые демонические силы. В сознании человека могут возникать греховные помыслы. Возникновение и развитие этих помыслов может происходить по инициативе самого человека, а также под влиянием извне. Если этим помыслам не будет дано своевременного сопротивления, они могут развиться, и в конце концов, могут быть реализованы.

"Кто видит в себе какую-нибудь господствующую страсть, тому должно прежде всего противу ней вооружаться - ибо если мы не победим сей страсти, то от победы над прочими не будет нам никакой пользы". прп. Иоанн Лествичник.