не способны причинить ему вред или «сделать добро», то почему он вообще должен принимать их во внимание? А если они стараются повредить ему и способны сделать это, то почему он должен сдерживать себя от воздаяния им? Не должен ли он сразиться с ними, и не даёт ли он им своим бездействием карт-бланш для причинения ему боли и уничтожения его? Не будет ли «деланием добра» другим война против них, их уничтожение? Не будет ли также война с другими добром для них? Опять же, что есть «добро»?)
Почему правильно для человека поступать с другими так, как он бы хотел, чтобы поступали с ним, и что вообще считать правильным? Если другие не способны причинить ему вред или «сделать добро», то почему он вообще должен принимать их во внимание?
А если они стараются повредить ему и способны сделать это, то почему он должен сдерживать себя от воздаяния им? Не должен ли он сразиться с ними, и не даёт ли он им своим бездействием карт-бланш для причинения ему боли и уничтожения его?
Не будет ли «деланием добра» другим война против них, их уничтожение? Не будет ли также война с другими добром для них?
Опять же, что есть «добро»?)
