Найти в Дзене
Председатель СНТ

ИЕЗУИТ ЗАЩИТНИК ПРАВОСЛАВИЯ

Симеон Иванович Яворский; в унии Станислав; Родился в 1658 году в городе Яворове в Галиции (ныне в Львовской области). Происходит из шляхетского рода Яворских. Грамоте Стефан выучился ещё в Галиции, а дальнейшее образование получил в Киево-Могилянской коллегии. В 1684 году Симеон уехал из Киева. Чтобы получить доступ в католические школы, ему пришлось принять унию под именем Станислава. В 1687 году Стефан вернулся в Киев, принёс покаяние в своём отречении от православной церкви, был принят снова в её лоно. В январе 1700 года отправился в Москву. В Москве случайное событие выдвинуло Стефана: умер воевода Алексей Семёнович Шеин (поляка, который вместе с Гордоном растреливал стрельцов из пушек, до возвращения Петра) На погребении Шеина, в присутствии царя, проповедь поручили говорить Яворскому. Петру понравились и предика, и сам проповедник; он указал патриарху Адриану посвятить Стефана в архиереи какой-нибудь из великорусских епархий, «где прилично, не в дальнем расстоянии от Москвы»

ИЕЗУИТ ЗАЩИТНИК ПРАВОСЛАВИЯ.

Симеон Иванович Яворский; в унии Станислав;

Родился в 1658 году в городе Яворове в Галиции (ныне в Львовской области).

Происходит из шляхетского рода Яворских.

Грамоте Стефан выучился ещё в Галиции, а дальнейшее образование получил в Киево-Могилянской коллегии.

В 1684 году Симеон уехал из Киева. Чтобы получить доступ в католические школы, ему пришлось принять унию под именем Станислава.

В 1687 году Стефан вернулся в Киев, принёс покаяние в своём отречении от православной церкви, был принят снова в её лоно.

В январе 1700 года отправился в Москву. В Москве случайное событие выдвинуло Стефана: умер воевода Алексей Семёнович Шеин (поляка, который вместе с Гордоном растреливал стрельцов из пушек, до возвращения Петра)

На погребении Шеина, в присутствии царя, проповедь поручили говорить Яворскому. Петру понравились и предика, и сам проповедник; он указал патриарху Адриану

посвятить Стефана в архиереи какой-нибудь из великорусских епархий, «где прилично, не в дальнем расстоянии от Москвы».

В том же году, после смерти Адриана, царь указал Стефану быть местоблюстителем патриаршего престола.

Выбирая Стефана царь, прежде всего видел в нём человека с западной образованностью, которой он не находил в московском духовенстве.

Он был человеком, принёсшим из польских школ вместе с латинской учёностью латинские ереси. На первых порах Стефану пришлось оправдываться и опровергать обличения, шедшие от иерусалимского патриарха.

В угоду царю Стефан повсюду ставил в архиереи чужеземцев, людей образованных. Славяно-Греко-Латинскую академию он реформировал и завёл в ней вместо эллинских учения «латинския», то есть схоластику в методах и содержании.

Но постепенно Стефан Разошелся с Петром, потому что начал обижать немцев.

В 1717 году Яровский приступил к Печатанью своего труда:

«КАМЕНЬ ВЕРЫ» - полемическое произведение митрополита Стефана Яворского, направленное против протестантской проповеди в России. Чего Петр допустить не мог и книга была запрещена. В рамках компании по защите России от Латинизации.

Указ от 18 апреля 1719 года: Все члены Ордена иезуитов должны были покинуть Россию в течение нескольких дней.

Профессора и миссионеры, имевшие связи с Сорбонной и Римом, покинули страну, опасаясь, что вслед за иезуитами начнутся аресты всех «латинян» по обвинению в шпионаже и государственной измене.

Удар по Яворскому: Изгнание его потенциальных союзников (иезуитов) и окончательный запрет на публикацию «Камня веры» фактически изолировали Стефана, лишив его возможности открыто оппонировать Феофану Прокоповичу.

Интересное время было. Католики сражались с протестантами, и все получается, защищали Православие.

Председатель СНТ