Многим из нас хотелось бы верить, что мы имеем свободу воли и в то, что наши выборы — это всегда результат наших разумных и логичных рассуждений. Некоторым, наоборот, более приятно верить в то, что от нас мало что зависит и всё решено ещё с рождения и будет так, как уже давно решено.
Где же правда? Она, как всегда, где-то посередине между этими полярными мнениями. В данной статье я постараюсь осветить темы свободы и предопределённости с точки зрения науки и нейробиологии, но постараюсь донести это в доступной форме.
Итак, начнём с определений, без них никуда — Свобода, в нашем случае свобода воли. Это возможность человека принимать решения и совершать действия, не обращая внимания на внешние факторы, делать что-то без принуждения. Это возможность выбирать из многих вариантов самостоятельно, исключая чужое влияние.
Уже на этом моменте возникают вопросы, на которые чуть ли не всю нашу историю философы не могут полноценно ответить и прийти к единому решению. Есть две позиции, которые я частично озвучил в начале: метафизический либертарианизм и жёсткий детерминизм.
Первый, метафизический либертарианизм — утверждение, что детерминизм неверен и, таким образом, свобода воли существует или по меньшей мере возможна. «Я свободен делать то, что пожелаю».
Второй, жёсткий детерминизм — утверждение о том, что детерминизм верен и свободы воли не существует. «Каждый мой выбор известен заранее».
Что такое детерминизм (от лат. determinare — «ограничивать, очерчивать, определять»)? Это то, что отражает противоположное свободе понятие — полная предопределённость действий.
Детерминизм предполагает, что вся история, каждая человеческая и не только жизнь предопределена — богом, судьбой или ещё чем — суть одна.
Итого мы имеем противоположные позиции, у каждой из которых есть свои сторонники. А на какой чаше весов находится наука в данном случае? Она, опять же, стоит в стороне, уравнивая.
Мягкий детерминизм.
Мягкий детерминизм (или компатибилизм) — философская позиция, утверждающая, что свобода воли совместима с детерминизмом. Как же это совместить? А на самом деле просто: у человека есть часть свободы, которая хоть и ограничена некой мерой предопределённости, но всё же не до конца.
Для примера: проснётесь вы с утра или нет весьма предопределённое действие. Завели будильник и легли не слишком поздно — встали по будильнику. Проснуться в данном случае является одновременно и вашим решением и следствием предыдущих действий. Поставили будильник вы, встали тоже вы, хоть и из-за внешнего фактора. Тут всё весьма просто.
Но давайте усложним: выбор партнёра. Тут дело обстоит уже более неоднозначно. Нам хотелось бы верить, что наша вторая половинка — это наша судьба или наоборот, наш осознанный выбор. А вот позиция того, что выбор был сделан нашими гормонами и менее осознанными структурами мозга для нас менее приятен. Почему так?
В первую очередь многим из нас неприятно не чувствовать своего контроля над жизнью. Это ощущается опасным. Поэтому мы стараемся придерживать позиции, при которой либо всё зависит от нас, и мы полностью способны управлять своей жизнью, либо же наша жизнь проходит под четким «взором судьбы».
Благодаря этому мы можем чувствовать и власть над собой и, частично миром или находить оправдания для самых тяжелых ситуаций, считая, что дальше судьба подбросит нечто хорошее, ведь это справедливо. Иногда эти позиции сосуществуют, хоть на бумаге это и звучит не особо логично.
Так о чём это мы? Ах да, выбор партнёра. Если вдаваться в малейшие подробности (что зачастую энергозатратно и поэтому отталкивает), то, получается, что наш выбор второй половинки во многом детерминирован.
Во-первых: будут ли чувства или нет, определяем обычно не мы сами — гормоны начинают выделяться, следуя своим, сложным и запутанным схемам. После подключается рациональность, и мы пытаемся найти объяснение этим чувствам. «Думаю, я полюбил её, так как она милая», «Он сразил меня своей заботой».
Но правда всё же в том, что сначала мы что-то почувствовали, а потом нашли в человеке нечто, чему приписали свои чувства, а не наоборот.
Но что же тогда находится в нашей власти? Где же наша свобода? А она заключается в сопротивлении, внутреннем конфликте. Нам может нравится человек, но мы решим, что он нам не подходит из-за его взглядов на жизнь. «Он не хочет семью и четко это обозначил, а значит то, что он мне нравится уже не играет роли, ведь для меня семья важнее».
Мы вольны расставлять приоритеты, пересматривать их, избавляться от одних ради других. Если вдаваться в подробности, то и приоритеты произошли исходя из жизненной истории, нашего опыта и, по сути, являются также детерминированными, однако самое интересное в этом то, что чем больше мы осознаём предопределённость действий, тем больше способны на них влиять.
Что в итоге?
Резюмируя мы имеем: многие вещи в нашей жизни определяются внешними или внутренними факторами, которые мы не в силах контролировать. Однако даже в таких рамках мы вольны выбирать. И тем мы более свободны, чем лучше понимаем, насколько мы ограничены.
Надеюсь, данная статья была вам интересна и полезна.
До новый встреч между строк.