Понимание тоже под вопросом

Из предыдущей статьи ясно, что понимание и знание не одно и то же.

Но оказывается может возникнуть путаница с пониманием. Вот почему эта путаница возникает.

Трудности, которые встречает человек на своем пути, вызывают у него ощущение дискомфорта, что порождает мотивацию для разрешения проблемы.

А вот в результате этого разрешения человек уже испытывает ощущение удовлетворения, удовольствия. Этим ощущением завершается программа организма, включенная дискомфортом.

Таким образом, завершение рассуждения ради понимания (то есть составление логической цепочки, составление причинно-следственной связи, дающей понимание) тоже сопровождается определенным приятным ощущением. Ощущением понимания.

Однажды, это было в 90-е годы, по вагонам московского поезда, в котором я ехала, расхаживали агрессивные иеговисты, навязывающие растерянным людям свои опасные утверждения.

В это же время из командировки домой ехал профессор истории. Он попытался урезонить одну словоохотливую бабулю, обратив ее внимание (и внимание слушавших ее бред) на исторические нестыковки ее проповедей. На что бабушка-иеговистка простодушно ответила, что историю она не признает. А что признает? Только библию)).

Как потом оказалось, что и библию она признает только в объеме нескольких выученных ею притч.

То есть дама благостно и с удовольствием выстраивала свои нелепые причинно-следственные связи, "выстроенные" из очень ограниченного объема сведений, которые умещались в ее голове. Все доводы, выходящие за пределы этого объема, отвергала. В итоге пребывала в ощущении понимания. Ни разу не понимая то, что провозглашала.

Понимание легко заменяется ощущением, которое так и остается ощущением, но пониманием не является. Для понимания необходимо озвучить хотя бы для себя причинно-следственную цепочку рассуждений и раскрыть смысл каждого используемого в этом рассуждении понятия.