Анаксагор (около 500-428 гг. до н. э.) - древнегреческий философ, учёный и просветитель, который первым перенёс философию из Ионии в Афины и сделал их интеллектуальным центром Эллады.
1. Краткая биография.
Анаксагор родился в знатной и богатой семье в городе Клазомены (на западном побережье современной Турции). Отказался от большого наследства, чтобы полностью посвятить себя философии и созерцанию мира. Он переехал в Афины около 480 года до н. э. и прожил там примерно 30 лет. Был близким другом и учителем лидера Афин Перикла, входил в его интеллектуальный кружок. Политические противники Перикла обвинили Анаксагора в «безбожии». Основной причиной было его учение о том, что Солнце - это не бог Гелиос, а раскалённая каменная глыба. Его приговорили к изгнанию (по некоторым данным, изначально - к смерти). Остаток жизни он провёл в городе Лампсак, где умер в почёте около 428 года до н. э..
2. Основные идеи и учение.
Философия Анаксагора была ответом на учение Парменида о невозможности возникновения и уничтожения. Анаксагор соглашался, что «ничто не возникает из ничего», но объяснял видимые изменения в мире.
Два ключевых принципа его системы:
1) «Всё во всём» и гомеомерии
Анаксагор утверждал, что мир состоит из бесконечного числа мельчайших частиц — «семян вещей» или гомеомерий (от др.-греч. «подобочастные»). Каждая такая частица содержит в себе «порцию» всего остального: в хлебе есть частицы мяса, кости, золота, и наоборот. Вещь воспринимается нами как нечто определённое (например, как мясо), потому что в ней преобладают частицы именно этого качества.
2) Ум (Нус) как организующее начало
Изначально все гомеомерии находились в состоянии хаотической смеси. Чтобы привести мир в порядок, Анаксагор ввёл понятие Нуса (Ума) - разумной, чистой, бестелесной силы. Именно Нус придал первоначальной смеси вращательное движение, которое привело к разделению и образованию космоса, звёзд, планет и всего сущего. Это было первое в истории философии представление о нематериальной разумной первопричине мира.
3. Научные взгляды и открытия.
Анаксагор был не только философом, но и учёным-натуралистом:
- Астрономия:
Дал верное объяснение солнечных и лунных затмений, заявив, что они происходят, когда одно небесное тело заслоняет свет от другого. Утверждал, что Луна светит отражённым светом Солнца и имеет горный рельеф. Считал Солнце, Луну и звёзды раскалёнными каменными глыбами, что и стало причиной его обвинения в безбожии.
- Метеорология и другие явления: Пытался дать естественные объяснения радуге, граду, землетрясениям и падению метеоритов.
- Биология:
Считал воздух необходимым источником жизни для всех организмов.
4. Историческое значение.
- Основатель афинской философской школы:
Его переезд в Афины считается символическим моментом переноса культурного центра в Аттику. Через его ученика Архелая, который был учителем Сократа, прослеживается прямая связь с Платоном и всей последующей европейской философией.
- Предшественник идеи нематериального начала:
Введённое им понятие Нуса оказало огромное влияние на Платона (Демиург в диалоге «Тимей») и Аристотеля (Неподвижный Перводвигатель).
- Борец за научное мировоззрение:
Его попытки дать рациональные объяснения природным явлениям, в особенности небесным, нанесли серьёзный удар по религиозным суевериям и мифологическому мышлению.
Анаксагор вошёл в историю как мыслитель, соединивший в своём учении стремление к эмпирическому изучению мира с глубоким философским поиском разумной основы мироздания