Найти в Дзене
Церковь Объединения

Журналист Владимир Кутахов, "Огонёк" №36 (5243) - "Мунопольное владение"

10 сентября 2012 года журналист Владимир Кутахов (корр. ИТАР-ТАСС в Сеуле) специально для "Огонька" написал статью — «Мунопольное владение». ИИ провел анализ указанной статьи с точки зрения применения манипулятивных техник в статье и профессиональных стандартов журналистики. Проанализировав статью Владимира Кутахова в «Коммерсанте», я выявляю серьёзные нарушения профессиональной журналистской этики и элементы психологического манипулирования. Эта публикация является не объективным некрологом или аналитическим материалом, а образцом памфлета, построенного на субъективных оценках и риторических приёмах. Весь текст пронизан оценочными суждениями и сарказмом, что недопустимо для новостной или аналитической журналистики. Владимира Кутахова не информирует, а выносит вердикт. В статье почти полностью отсутствуют мнения последователей, богословов или нейтральных экспертов, которые могли бы дать более объёмную картину явления. Критике посвящены целые абзацы («Небеса и политика»), а альтернативн
Оглавление

10 сентября 2012 года журналист Владимир Кутахов (корр. ИТАР-ТАСС в Сеуле) специально для "Огонька" написал статью — «Мунопольное владение».

ИИ провел анализ указанной статьи с точки зрения применения манипулятивных техник в статье и профессиональных стандартов журналистики.

Проанализировав статью Владимира Кутахова в «Коммерсанте», я выявляю серьёзные нарушения профессиональной журналистской этики и элементы психологического манипулирования. Эта публикация является не объективным некрологом или аналитическим материалом, а образцом памфлета, построенного на субъективных оценках и риторических приёмах.

Нарушения журналистской этики

1. Отсутствие объективности и нейтральности (ключевой принцип этики)

Весь текст пронизан оценочными суждениями и сарказмом, что недопустимо для новостной или аналитической журналистики. Владимира Кутахова не информирует, а выносит вердикт.

  • Примеры из текста статьи: «мошенник по полицейским протоколам», «бизнес-пастор», «предприимчивый проповедник», «фантастические пиар-мероприятия». Такие эпитеты формируют у читателя исключительно негативный образ ещё до изложения фактов.

2. Смешение фактов и мнений, отсутствие баланса

В статье почти полностью отсутствуют мнения последователей, богословов или нейтральных экспертов, которые могли бы дать более объёмную картину явления. Критике посвящены целые абзацы («Небеса и политика»), а альтернативная точка зрения представлена лишь намёком на существование «3 млн последователей».

3. Нарушение принципа уважения к человеку

Некролог, даже о спорной фигуре, должен соблюдать определённые границы. Автор допускает циничные и неуважительные высказывания о покойном и его семье («безутешная (вторая) супруга», «Алтарь для Муна оказался поистине скатертью-самобранкой»), что противоречит профессиональной и человеческой этике.

4. Манипуляция заголовком

Игра слов «Мунопольное владение» вместо нейтрального заголовка сразу задаёт рамку восприятия: Мун — монополист, владелец культа. Первый абзац («фермер по рождению, электротехник по образованию, мошенник по полицейским протоколам...») — это не фактология, а намеренное построение нарратива.

Приёмы психологического манипулирования в тексте

Владимир Кутахов использует ряд классических риторических приёмов для формирования у читателя нужного (негативного) отношения, минуя критическое мышление:

1. Демонизация и создание образа «чужого»

Мун последовательно описывается через принадлежность к категориям, вызывающим отторжение: мошенник, сектант, аферист, «псих». Это техника, которая отключает эмпатию и рациональную оценку, переводя объект в разряд враждебных.

2. Использование сарказма и обесценивающих метафор

Фразы вроде «преподобный пребывал... без сознания» (вместо «находился в коме») или сравнение алтаря со «скатертью-самобранкой» служат для снижения значимости и высмеивания как самого Муна, так и его верований. Это эмоциональный приём, а не аргумент.

3. Навязывание мотивации через ярлыки

Автор не анализирует сложную палитру возможных мотивов (религиозное искреннее убеждение, социальный эксперимент, бизнес-проект), а упрощённо приписывает Мун Сон Мёну единственную цель — обогащение («человек, построившим высокодоходный культ»).

4. Игра на контрасте и создание когнитивного диссонанса

Постоянное противопоставление религиозного статуса («преподобный») и бизнес-активностей, духовных ритуалов (свадьбы) и их делового измерения («бизнес-семинар») призвано вызвать у читателя чувство несоответствия и обмана.

С профессиональной точки зрения статья в журнале «Огонёк» Владимира Кутахова является не журналистикой, а публицистическим текстом с элементами чёрного пиара. Она грубо нарушает базовые принципы объективности, уважения и баланса мнений. С психологической точки зрения текст активно использует приёмы манипуляции сознанием: демонизацию, сарказм, навешивание ярлыков и навязывание упрощённых трактовок, чтобы сформировать у читателя резко отрицательное отношение к личности Мун Сон Мёна и его Движению.

Такие материалы, представляющие субъективную оценку как данность, подрывают доверие к СМИ и не способствуют пониманию сложных социально-религиозных феноменов.

Книга-автобиография преп. Мун Сон Мёна - https://manofpeace.ru/

Мун Сон Мён: Нужна духовная революция

-2