А вы что, серьёзно веруете в Бога? — спросили семинаристы Московской семинарии, пришедшие навестить своего преподавателя — священника, попавшего в больницу с тяжёлым заболеванием в предреволюционное время в России. Что заставило его серьёзно задуматься о том, что будет дальше с ними и паствой там, где они будут служить, после выпуска из семинарии. Если священники будут учить и жить без веры, а значит, без Бога.
А дальше была Октябрьская революция 1917 года. Как закономерность того, когда целый народ забывает Бога. Вера к тому времени достигла своего минимума в России.
Как следствие — Отечественная война на фоне ярой борьбы с религией в нашей стране.
Как смута на Украине, осквернение храмов, что привело к военному перевороту власти, взращивание ненависти к России, а потом привело к СВО. И опять же уровень веры, на фоне потребительства и западной пропаганды, значительно упал. А народ всё больше предпочтение отдаёт экстрасенсам, гадалкам, шаманам, да бабкам-заговорщицам.
«Если Бога нет, всё позволено» («Если Бога нет, всё дозволено») — крылатое выражение, приписываемое Ф. М. Достоевскому, которое обычно связывают с романом Достоевского «Братья Карамазовы».
Но всё-таки мы видим, что Бог даёт о себе знать периодически, чтобы люди не расслаблялись и понимали. Но язык Бога не хотят понимать и этому ищут другие причины происходящего.
Да что далеко ходить?
В воскресенье, 5 января 2025 года, в Лос-Анджелесе состоялась 82-я церемония награждения «Золотой глобус — 2025». На закрытии церемонии ведущая начинала оскорбить и высмеять Бога. Она с радостью объявила: «Впервые за 82 года никто на церемонии не назвал имени Бога и не поблагодарил Его за помощь... А почему? А всё потому, что мы это всё сделали без Бога!» Зал от души посмеялся... Её слова вызвали смех и аплодисменты в зале, полном «звёзд» Голливуда.
Спустя день, 7 января, Лос-Анджелес с 4 разных сторон охватил страшный пожар. Особенно пострадали элитные районы города, такие как Пасифик-Палисейдс — место, где раньше находились роскошные дома стоимостью в миллионы долларов. Многие знаменитости потеряли всё, что у них было...
Можно отнестись скептически к моим словам, можно списать на совпадение. Но пора бы заметить, что это уже выглядит как закономерность, которая не раз описывалась в истории мира при хулении имени Божия и самопривозношения.
И я не один так думаю, так думают люди известные, умные люди, учёные и врачи. Перечислять тут их не буду, очень длинный список получится. Некоторые встречаются и высказываются у меня в тг-канале.
А также обыкновенные люди, которые способны наблюдать и анализировать, для которых Бог и Церковь не пустой звук. В храм, который я хожу, также ходят ничем неприметные люди, от домохозяйки, кандидатов наук до директоров завода. Для которых это не какой-то просто обряд или ритуал, который действует в определённом месте, в определённое время, а образ мышления, образ жизни, связанный в тесном в общении с Богом. Но многим людям кажется, а некоторые и уверены, что вроде как в храме они все такие верующие, а после за воротами храма — хоть трава не расти. Скрывать не буду, и таких хватает. Прибавив сюда веру в приметы и разные суеверия. Только вот не проводил анализ, в каком соотношении. Да и это ни к чему, так как это вопрос личного пространства.
А речь идёт о тех, у кого это смысл жизни, смысл изменения себя в лучшую сторону. Подготовить свою душу для Царствия Небесного, встав на путь избавления от страстей греховных, мешающих протиснуться в его узкие врата.
Теперь к сути.
Так, данное повествование меня заставил написать один случай, вернее, один вопрос человека, который меня знает. Не сказать, что слишком хорошо, но знает, что я человек верующий. И на его предложение посидеть попить пивка, как не раз мы с ним это делали. Я вежливо отказался и сослался на то, что завтра воскресенье и я пойду на службу в храм, на Литургию, и после этого на утро голова чумная и не хотелось бы прийти просто для галочки. На что последовал его вопрос:
— А что, надо каждое воскресенье ходить? — при этом не на шутку изумился. И в его глазах было написано непонимание, мол, сходил на большие праздники, поставил свечки, и будет с тебя. Ты же не в монастыре и в праве сам выбирать, пойдёшь или нет. А когда узнал, что посты держу, вообще сигарету изо рта выронил, он думал, что это просто о них (о постах) говорят, как о Конституции или Уголовном кодексе, призывают чтить и уважать, а сами не соблюдают, ни прихожане, ни сам священнослужитель. Потому что в его понимании это выглядело так. Для всех говоришь, что постишься, а сам лопаешь всё подряд и не молишься, а то, что со страстями бороться надо, так это для него из разряда вон выходящее. Представляя примерно так:
Мы сидим с ним в пост, балуемся по водочке, при этом закусывая копчёной колбасой «Краковской» и «Голландским» сыром, и можно без хлеба. Где масло прямо на колбасу мажут. И он мне и говорит:
— Ешь, ешь, закусывай, я никому не скажу! Я тоже верю, но в душе. А душа изголодалась и праздника с цыганами и балалайкой просит. Так что погнали в клуб, поворачивая икону Спасителя ликом к стене.
Может, кто-то так и делает, да что там кто-то? Я и сам так делал, в начале своего своего духовного пути поддаваясь на уловки лукавого и своего несерьёзного отношения к вере в некоторых вещах. Шло время. И со временем я задал себе прямой вопрос:
"Зачем я здесь и зачем я хожу в храм? Если мне сюда ходить и ничего в себе не изменить, то всё это зря. Стоит ли себя утруждать такими походами и становиться ещё большим лицемером, каковым уже являюсь?"
Потому что выходя из храма, я снова нырял в океан греха. И принял твердое решение остаться с Богом, по маленькому шажку, но вперёд к изменениям. По возможности контролировать свою жизнь, меньше грешить (не грешить даже у святых, наверное, не получалось. Единственный безгрешный только Иисус Христос), чаще исповедоваться и причащаться.
И проводя анализ жизни с Богом и борьбы со страстями, я стал замечать, что всё менялось в лучшую сторону. А когда я рассчитывал на свои силы и оставлял молитву, утреннее правило, то откатывался снова к заводским настройкам, даже ещё ниже. В последствии поняв это, перестал прибегать к подобным экспериментам.
На исповедь я приходил с двойным листом в клетку, исписанным грехами. Писал, чтобы не забыть и чтобы со временем их не забывать и вычёркивать из своей жизни, а также чтобы они не попадали снова ко мне на эту бумагу. И со временем я там уже не видел: пьянство, курение, ложь, матерщину, азартные игры и многое другое, что указано в одной из моих настольных книг. А книги эти называются:
Первая — это, естественно, Евангелие. Новый завет.
А вторая — книга протоиерея Михаила Шполянского «Как приготовиться к исповеди».
Сейчас «плей-лист» своих грехов значительно поуменьшился. По крайней мере, с двойного листа перешёл на один. И уже не с двух, а с одной стороны. Но чтобы кому-то этого добиться, понадобиться короткое время, мне же понадобилась гораздо больше и не один год. Духовно вставая, потом падая и снова вставая.
Теперь океан грехов превратился в озеро, но я знаю, что лукавый не спит, расслабляться никогда нельзя (вспоминается анекдот про ту собаку, кому интересно, расскажу 🤭, пишите вопросы в тг-канал, отвечу) и вновь, чтобы не попасть и не утонуть в океане, приходиться грести постоянно вперёд, очищая свою лодку от внешнего мусора, наростов и другой паразитирующей грязи, которая мешает идти к цели.
И сейчас я начал вести свой телеграм-канал, чтобы поделиться своим знанием о православной жизни. Перед этим получив благословение своего духовника, священника, который ведёт меня по этому пути. У меня нет цели кого-то заманить, как в секту, с помощью этого канала, скорее наоборот, оградить от этого. ТГ-канал имеет информационный характер. В нём рассказываю о православной вере, почему я принимаю православие как истинную веру. (Найдёте в закрепленных сообщениях) О других православных людях, которые окружают нас. Живущие рядом с нами, в других городах России и других странах. Известных людях. О чудесах Господа, которым не перестаёшь удивляться, а с другой стороны уже воспринимаешь как само собой разумеющееся, если это чудо связано с Богом.
И самое главное. Я никогда не буду советовать и рассказывать то, во что сам не верю и чего сам не делаю. А также, что считаю неправильным и неприемлемым. Что идёт в разрез с собственной совестью и догматами веры.
После того как полтора года назад у меня за рулём случился инсульт, я со смирением принял волю Божию. Я полностью Ему верю, доверяю и полагаюсь на Него. Потому что, когда пытаешься жить по заповедям Божиим, то тогда всё в жизни происходит по Его воле. А когда пытаешься хитрить и жить по-другому, то всё происходит по вашей воле. По вашему выбору, хотя Он вам готовил совершенно другую, лучшую дорогу и единственную для Него и для вас правильную. Которая приведёт домой к Отцу.
Возвращаясь к началу повествования, хочу заметить, что уровень сомневающихся в существовании Бога среди людей за последнее время значительно снизился.
Я ездил по работе по матушке-России 25 лет, с запада до востока и с севера до юга. А также бывая как на ближнем, так и в дальнем зарубежье, стараясь посещать местные храмы и монастыри. Общался с монахами и прихожанами, которые, не смотря на где-то простенькую одежду и черное одеяние, излучают внутренний свет и спокойствие. А ещё есть люди, независимо от положения в обществе или церковной иерархии, с которыми разговариваешь и понимаешь, насколько у человека чистая и смиренная душа. Вижу, как молодежь тянется к Церкви, приводя за собой дедушек и бабушек, пап и мам. Хотя раньше было наоборот. Когда (на примере моего церковного прихода) в воскресение в храме проводят две литургии, две службы, одна за другой, потому что на одну службу прихожане уже не вмещаются. Отсюда же снова анализируем, что вера православная умножается. Мы видим, как храмы в стране строятся. Если не будут строиться церкви, будут строиться тюрьмы. Вера в Бога растёт, и Россия возрождается. Потому что история показывает на примере, что нам без Бога никак.
«...На том стояла и стоять будет Русская Земля».
Благоверный князь Александр Невский (он же схимонах Алексий)