Как жила Вятка в 1839 году? В губернском центре – начало реализации самого амбициозного проекта дореволюционной Вятки, среди лесов – много деревень разных народов с самобытными культурами. Вспоминаем главные события. перечитываем вятскую прессу, погружаемся в эпоху.
Главное событие на Вятке – 30 августа (но новому стилю – 11 сентября) 1839 году состоялась торжественная церемония закладки Александро-Невского собора, спроектированного Александром Лаврентьевичем Витбергом. Проект был реализовался на народные пожертвования, строительство длилось чуть дольше 35 лет. Жертвовали не только деньги, и излишки урожая, что использовались на пропитание строителей. Если бы собор не был взорван большевиками, он бы однозначно был главной достопримечательностью города.
Сам архитектор непосредственно наблюдал за работами только первый год – в 1840 году Александру Витбергу было разрешено вернуться из ссылки. Масштаб работ был такой, что во время строительства неоднократно исчезала вера в то, что этот амбициозные проект вообще возможно реализовать – слишком широк был замысел, слишком сложная архитектура, слишком дорогой и трудоёмкий процесс. В следующих выпусках «Вятки год за годом» мы неоднократно будем рассказывать о том, какие сложности возникали при строительстве. Но в итоге чудо (иначе и не назвать) случилось – Александро-Невский собор украсил город!
Из выпусков «Вятских губернских ведомостей» за 1839 год мы можем познакомиться о жизни разных народов, населяющих вятскую землю. Что там с народным творчеством? Есть заметки о вотяках:
Песен, выражающих чувствования любви, радости или печали у них нет; поют обыкновенно одни слоги, которые не имеют никакого значения; например: «ай-ду, ай-ду, е-май-ду; зюлюм, зулай, ой-до-а. Или пою о том предмете, который находится перед глазами.
Такое вот «пепе, шнейне, ватафа» у вотяков 1830-х годов.
Одно из важнейших событий в жизни человека – обретение своей второй половинки. Описывая жизнь в Глазовском уезде, автор в «Вятских губернских ведомостях» описал и свадебные традиции у вотяков:
Молодой человек при жизни родителя не смеет искать себе невесты; об этом заботится отец его. Он избирает по своему желанию, делает с будущим сватом условие: платить калым, смотря по состоянию, от 30 до 80 рублей.
Интересно, что беременность будущей невесты для вотяков нередко считала скорее преимуществом, нежели недостатком.
Первая половина XIX века – время активного развития промышленности в Российской империи, Вятская губерния не была исключением, благо на её территории находилось 123 рудника, обеспечивающих сырьём 6 чугуноплавильных и железоделательных заводов. Качество сырья было на уровне, позволяющем изготавливать отличную продукцию:
О здешних рудах должно сказать, что небольшое содержание в них чугуна (которое в сложности не превышает 35 процентов) окупается произведениями их; ибо, не заключая в себе никаких вредных примесей, они могут производить чугун, годный для разного употребления, и железо, добротою мало уступающее выделываемому на лучших Сибирских Заводах.
Русское население губернии в подавляющем числе было православным (были, правда, и старообрядцы), язычество практически отсутствовало. Среди других же народов языческие верования были распространены широко. В №2 «Вятских губернских ведомостей» есть описания язычества у вотяков.
В статье, помимо всего прочего, рассказывается о жертвоприношениях. В начале ноября у вотяков был праздник, предусматривающий приношение в жертву гусей или баранов (в разных деревнях, которые также называли гуртами, выбор животных различался), чтобы Бог дал урожай и хлеб, а скот и птица размножались.
Кстати, насчёт скота, птицы, урожая. Поговорим о ценах – что и за сколько можно было купить в Вятке.
А что зарплаты? Зарплата рядового чиновника составляла от 250 до 600 рублей в год. При этом её фактический размер часто зависел от начальства. Меньше всего зарабатывали на кустарных производствах – иногда доход составлял меньше копейки в день.
Так жила Вятка в 1839 году.
Подписывайтесь на канал и на мою страницу ВКонтакте, чтобы не пропустить ничего интересного!