Если искать самую первую отправную точку в истории российской государственности, мы неизбежно упремся в фигуру Рюрика. У нашей государственности почти мифическая точка отсчета — 862 год от Рождества Христова. Год, когда, согласно летописи, на русскую землю пришел легендарный князь. Человек, с которого началась династия, правившая более семи веков. Но существовал ли он на самом деле? И если да, то кем он был — скандинавским викингом, славянским вождем или искусным политиком, чей образ потомки возвели в символ? Это не просто академический спор — это поиск собственных истоков.
Летописный канон: что нам рассказывает Нестор?
Всё начинается с «Повести временных лет» — фундаментального текста начала XII века. Монах-летописец Нестор (или его продолжатели) так описывает предысторию:
🔹Беспорядок: После изгнания варягов племена словен (ильменских), кривичей, чуди (финно-угры) и веси не смогли договориться о власти и погрузились в усобицы.
🔹Призвание: Совместное посольство отправляется «за море» к варягам-руси с легендарными словами: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами».
🔹Ответ: Откликнулись три брата «со своими родами»: старший Рюрик, севший в Новгороде (или сначала в Ладоге), Синеус — на Белоозере, и Трувор — в Изборске.
🔹Наследие: Через два года младшие братья умирают, и Рюрик становится единодержавным правителем. Перед смертью (ок. 879 г.) он передает власть своему родственнику (воеводе?) Олегу при малолетнем сыне Игоре. Так начинается династия Рюриковичей.
Но летопись создавалась спустя 250 лет после описываемых событий! Нестор записывал устные предания, легенды и, возможно, политический заказ правящей династии, желавшей укрепить свою легитимность. Поэтому историки относятся к этому тексту как к ценному, но сложному источнику, требующему перепроверки.
Версия 1: Норманнская (скандинавская)
Эта теория, доминирующая в мировой и современной российской академической науке, опирается на комплекс данных.
🔹Археология:Раскопки в Старой Ладоге (вероятной первой резиденции Рюрика), Рюрикова городища под Новгородом и крупнейшего торгового центра Гнёздово под Смоленском показывают картину культурного симбиоза. Здесь бок о бок жили славяне, скандинавы и финно-угры. Скандинавские находки (оружие, украшения, амулеты) концентрируются в дружинной и торговой среде — то есть в среде военно-торговой элиты.
🔹Лингвистика:
Имя Рюрик — это славянизированная форма древнескандинавского Hrœrekr (Хрёрекр), означающее «славный могуществом» или «вождь славы».
Само слово «варяг» (væringr) — скандинавское, обозначавшее воина, служащего по договору (найма) в Византии или у славян.
Имена первых князей: Олег (Хельги), Игорь (Ингварр), Ольга (Хельга) — явно скандинавские.
🔹Кандидат в «прото-Рюрики»: Рёрик Ютландский (Рёрик Дорестадский)
Это самая убедительная конкретная историческая фигура. О нем сообщают западноевропейские хроники (например, Ксантенские анналы). Он был датским конунгом из рода скьёльдунгов, родственных легендарному датскому конунгу Хамдулу. Рёрик был изгнанником, который на службе у франкских королей владел леном в Фрисландии (город Дорестад), совершал набеги, был лишен владений и снова их возвращал. В его биографии есть «окно» — период в 860-870-х годах, о котором западные хроники молчат. Что, если в это время он отправился на восток, на службу к славянским племенам? Совпадения заманчивы: имя, примерное время, статус «конунга-изгнанника», ищущего новые земли.
🔹Мнение историка: Академик В.Л. Янин на основе археологических данных Новгорода и Ладоги утверждал, что государственность на севере Руси формировалась при активном участии скандинавской военно-торговой элиты. Рюрик мог быть реальным конунгом, приглашенным для обеспечения военной защиты и контроля над прибыльными торговыми путями («из варяг в греки»).
Версия 2: Антинорманнская (славянская/западнославянская).
Эта теория, особенно популярная в XVIII-XIX веках и имеющая сторонников сегодня, возникла как патриотический ответ на тезис о «неспособности славян к самоуправлению».
🔹Аргументы:
Рюрик — славянин с Балтики: На южном побережье Балтийского моря (территория современной Восточной Германии и Польши) жили славянские племена ободритов (рериков/рарогов). Их имя созвучно «Рюрику».
Связь с Гостомыслом: По Иоакимовской летописи (сложный и спорный источник), новгородский старейшина Гостомысл перед смертью увидел вещий сон о том, что из чрева его средней дочери Умилы, выданной за князя ободритов, произойдет великая династия. Ее сыном и был Рюрик.
🔹«Свои» варяги: Сторонники теории утверждают, что Балтика была зоной активного славяно-скандинавского взаимодействия, и «варягами-русью» могли называть конкретное смешанное племя или род, имевший славянские корни.
🔹Проблемы версии: Прямых археологических или надежных письменных свидетельств о славянском князе Рюрике нет. Западнославянская гипотеза во многом строится на поздних генеалогических легендах и созвучиях.
🔹Мнение историка (критика норманнизма):
Советский историк Б.А. Рыбаков, хотя и признавал наличие скандинавов, считал их роль второстепенной: «Государственность — продукт сложного внутреннего развития общества. Легенда о Рюрике — это поздний литературный памятник, созданный для обоснования княжеской власти, а не её первопричина. Этническая принадлежность приглашенного предводителя не имеет решающего значения.»
Версия 3: Символическая и лингвистическая.
Самая радикальная версия предполагает, что братьев-основателей не существовало вовсе.
🔹Лингвистический фантом: Уже в XIX веке филологи (Куник, Лерберг) предложили гипотезу, что «Синеус» и «Трувор» возникли из-за ошибки летописца, неправильно понявшего скандинавскую фразу. Рюрик пришел «sine hus» (со своим родом) и «thru varing» (верной дружиной). Позднее эти словосочетания были осмыслены как имена собственные.
🔹«Призвание» как литературный троп: Легенды о приглашении правителя извне — общее место в европейских хрониках (например, бритты и саксы в Англии). Так создавалась легитимность новой династии, подчеркивался ее «нейтральный» и надплеменной статус.
🔹Объединитель земель: Рюрик может быть собирательным образом нескольких удачливых вождей или конунгов, чьи деяния в памяти потомков слились в один эпический образ Основателя.
Факты и домыслы: что мы знаем наверняка?
🔹Новгород или Ладога? Летопись говорит о Новгороде, но археология не находит в Новгороде слоев ранее 930-х годов. Зато Старая Ладога существовала с середины VIII века и была мощным торгово-ремесленным и военным центром со смешанным населением. Вероятнее всего, резиденцией Рюрика была именно она или Рюриково городище (в 2 км от современного Новгорода), где слои IX века присутствуют.
🔹Что такое «княжение» в IX веке? Это не было правление в средневековом или современном смысле. Скорее всего, Рюрика и его дружину наняли для выполнения конкретных функций: военная защита торговых путей (особенно пути «из варяг в греки»), арбитраж в межплеменных спорах, сбор дани (полюдья) в обмен на «порядок». Это была типичная для эпохи викингов практика.
🔹Наследственная власть? То, что после смерти Рюрика власть перешла к Олегу, а не к малолетнему Игорю, говорит о том, что принцип кровного наследования еще не устоялся. Власть держалась на личном авторитете и силе предводителя дружины.
Современная наука склоняется к умеренно-норманнской версии. Рюрик, вероятно, был реальным историческим деятелем, скандинавским конунгом (возможно, похожим на Рёрика Ютландского), приглашенным местной племенной знатью для выполнения роли «третейского судьи» и военного защитника. Его приход не был «созданием государства» — государственность вызревала изнутри в результате сложных социально-экономических процессов. Но его фигура стала символическим катализатором, точкой, вокруг которой сформировалась правящая элита (дружинная культура) и династическая традиция. Он не «принес» государство в пустынные земли, но стал во главе уже начавшегося процесса, дав ему имя, династию и легенду, определившую историческое самосознание на века вперед.
А как считаете вы, уважаемые подписчики канала «Всё и Всяк!»? Чья сторона вам ближе — аргументы археологов, нашедших скандинавские следы, или логика тех, кто верит в славянские корни первой династии? Или, может, вся эта история кажется вам красивым мифом, созданным для оправдания власти? Поделитесь своим мнением в комментариях — самые интересные мысли мы обязательно обсудим в новых выпусках!
P.S. Интересна ли вам тема первых Рюриковичей — Олега, Игоря, Ольги? Хотите ли разбор их биографий, полных не меньше загадок и легенд? Пишите в комментариях «+1» или свои пожелания!