Jurisprudence as the Science of Law
Юриспруденция как наука о праве
Отрывок из книги "Юриспруденция". Автор John W. Salmond. 4 изд., Лондон, 1913
Джон Уильям Салмонд (1862-1924), судья, автор книг "Юриспруденция, или теория права" (1902), "Деликтное право" (1907), "Принципы договорного права" (в соавторстве с П. Х. Уинфилдом) (1927).
В самом широком смысле термин "юриспруденция" означает науку о праве, здесь слово "закон" употребляется в самом неопределенном и общем смысле, здесь слово "закон" обозначает все виды обязательных правил
человеческой деятельности. В юриспруденции в этом смысле существует столько же разделов, сколько и видов права, которые были признаны достаточно важными и хорошо развитыми, чтобы служить предметом
изучения в различных областях науки. Их насчитывается по меньшей мере три:
1. Цивилистическая юриспруденция.— Это наука гражданского права, то есть наука о законах страны. Ее цель - дать полный и систематизированный отчет о том сложном своде принципов, который принимается и применяется государственными судами. Цивилистическая юриспруденция может именоваться национальной юриспруденцией.
Примечание. Говорят, что специалисты по международному частному праву подразделяются на цивилистов и международников, а в прошлом говорили, что специалисты по международному частному праву подразделяются на националистов и интернационалистов.
Примечание. "Есть только одно право. Это право гражданское" (с) и "Только гражданское право является настоящим правом" (с).
2. Международная юриспруденция.— Это наука о международном праве или праве наций. Она занимается не нормами, действующими внутри государств, а теми, которые преобладают в отношениях между государствами. Точно так же, как поведение подданных отдельного государства регулируется
гражданским правом, международное право регулирует поведение самих государств в их отношениях друг с другом.
3. Естественная юриспруденция.— Это наука о том, что наши предки называли естественным правом или законом природы (jus naturale). Под этим они понимали принципы естественной справедливости — справедливость такой, какая она есть сама по себе, на деле и на самом деле, в отличие от тех более или менее несовершенных и искаженных ее представлений, которые можно увидеть в гражданском и международном праве. Имеют ли эти принципы естественной справедливости полное право называться законом — может ли так называемое естественное право быть по праву отнесено наряду с гражданским и международным правом к одному и тому же
виду — это вопрос, который нам нет необходимости здесь обсуждать. Для нашей настоящей цели достаточно отметить исторический факт, что существует очень обширная литература, в которой естественному праву отводится место наряду с гражданским правом и правом наций (jus naturale, jus civile и jus gentium), и в которой и в котором вытекающее из этого тройственное разделение юриспруденции на естественную, гражданскую и международную признается действительным.
Книги по естественному праву - это, по сути, книги по этике или моральной философии, ограниченные, однако, тем отделом, который занимается справедливостью, в отличие от других форм права, в то время как метод и точка зрения принадлежат скорее юристу, чем философу-моралисту. Однако опыт показал, что сама по себе эта абстрактная теория справедливости,
эта попытка абстрактно сформулировать принципы естественного права, является достаточно безнадежной (убыточной) формой литературы. В Англии за последние годы и название , и предмет практически устарели. Тем не менее, даже в наши дни нет недостатка в примерах более раннего образа мышления.
Наиболее заметным из них является "Институты права" покойного профессора Лоримера, трактат о принципах юриспруденции, определенных природой. С другой стороны, на континенте литература по естественному праву, хотя и не столь популярна, как раньше, по-прежнему имеет большое значение.
Одна из самых известных работ такого рода - "Курс естественного права" Аренса. Типичным примером из более ранней эпохи является некогда знаменитая, но ныне забытая работа Пуфендорфа De Jure Naturae et Gentium (1672).
Чат-GPT: Объяснение текста
Текст представляет собой теоретическое введение в понятие юриспруденции и её основные разделы. Автор раскрывает термин «юриспруденция» в самом широком смысле — как науку о праве, где «закон» понимается обобщённо как совокупность обязательных правил человеческой деятельности.
Далее излагаются три ключевых раздела юриспруденции:
- Цивилистическая (гражданская) юриспруденция.
- Международная юриспруденция.
- Естественная юриспруденция.
Для каждого направления даётся:
- определение;
- предмет изучения;
- отличительные черты;
- исторический контекст.
Чат-GPT: Комментарии к содержанию
- Общее определение юриспруденции
Автор намеренно использует максимально широкую трактовку, чтобы охватить все возможные правовые явления. Подчёркивается, что количество разделов юриспруденции соответствует числу значимых и развитых видов права. - Цивилистическая юриспруденция
Это ядро правовой системы государства — наука о гражданском (национальном) праве.
Её задача — систематизировать принципы, применяемые государственными судами.
Альтернативное название — «национальная юриспруденция».
В примечании показано историческое деление специалистов по международному частному праву: на «цивилистов» и «международников» (ранее — «националистов» и «интернационалистов»). Это отражает дуализм внутри одной дисциплины. - Международная юриспруденция
Изучает право наций — нормы, регулирующие отношения между государствами.
Проводится параллель: как гражданское право регулирует поведение граждан внутри государства, международное право регулирует взаимодействие государств.
Акцент на экстерриториальности: нормы действуют не внутри страны, а между субъектами международного права. - Естественная юриспруденция
Основана на концепции естественного права (jus naturale) — принципов «естественной справедливости».
Противопоставляется позитивному праву (гражданскому и международному) как более совершенный, идеальный эталон.
Автор оговаривается, что вопрос о статусе естественного права как «настоящего» закона остаётся дискуссионным.
Подчёркивается связь с этикой и моральной философией, но с юридической методологией.
Отмечается упадок интереса к естественному праву в Англии, но сохранение его значимости на континенте. - Историческая справка
Приведены примеры ключевых трудов:
«Институты права» Лоримера (поздний пример естественного права).
«Курс естественного права» Аренса (континентальная традиция).
«De Jure Naturae et Gentium» Пуфендорфа (1672) — классический труд эпохи Просвещения.
Чат-GPT: Примечания
- Терминологические нюансы
Латинские термины (jus naturale, jus civile, jus gentium) подчёркивают историческую преемственность концепций.
Разграничение «цивилистов» и «международников» показывает эволюцию специализации в праве. - Методологический аспект
Естественная юриспруденция представлена как попытка сформулировать абстрактные принципы справедливости, но автор скептически оценивает её практическую ценность («убыточная форма литературы»).
Контраст между Англией (упадок естественного права) и континентальной Европой (сохранение значимости) отражает разные правовые традиции. - Исторический контекст
Упоминание Пуфендорфа (XVII век) связывает текст с традицией естественного права Нового времени.
Ссылка на Лоримера и Аренса показывает, что идеи естественного права продолжали развиваться и в более поздние периоды.
Чат-GPT: Выводы
- Юриспруденция — многогранная наука, включающая как позитивистские (гражданское и международное право), так и естественно-правовые подходы.
- Три раздела юриспруденции отражают разные уровни регулирования:
Цивилистическая — внутригосударственный.
Международная — межгосударственный.
Естественная — универсальный, основанный на идеях справедливости. - Естественное право сохраняет теоретическую ценность, хотя его практическая роль варьируется в разных правовых системах.
- Историческая динамика показывает, что юриспруденция эволюционирует: одни направления (естественное право в Англии) теряют актуальность, другие (международное право) усиливаются.
- Междисциплинарность юриспруденции очевидна: она пересекается с философией, этикой и политологией, но сохраняет собственную методологию.