Думаю, не только мне интересно, почему Малые Велесовы святки называют ещё и волчьими? Что говорит об этом славянская традиция?
Культ волка - древнний и сложный. Для древних славян-земледельцев волки были весьма почитаемы: волк в народном представлении связывался с плодородием - даже туча в древнейшем представлении облачалась в образ волка - могла как напитать живительной влагой землю, так и побить урожай.
Связь волка с урожаем сохранилась и при христианстве. Например, сербы полагали, что волк приносит удачу и даже специально может предсказывать урожай, а встреча с ним и у восточных славян считалось доброй приметой.
В облике волка иногда представляли себе духа нивы, хлеба: например, когда хлеба колыхали ветры, в некоторых местах говорили: "По хлебам проходит волк", "Ржаной волк бежит по полю", и т.д.; детей, собирающих в поле рвать колоски и васильки, предостерегали: "В хлебе сидит волк, - он разорвет вас на кусочки", "Смотрите, придёт ржаной волк и вас съест" и т.п. В некоторых местах считалось, что волк прячется в последнем снопе хлеба, а сам такой сноп изредка называли "Ржаным волком".
Волки считались священными животными бога богатства и плодородия Велеса, поэтому "Велесовы дни", приходившиеся на Зимние Святки, называли "Волчьим
праздником".
Покровителем волков был и солнечный бог Дажьбог (аналогичный греческому Аполлону Ликейскому, "волчьему" покровителю волков), а также богиня земли и плодородия Лада (аналогичная греческой богине Лето, борачивающейся в мифах волчицей).
Отголоски почитания волка как священного животного сохранились и поныне в сказках и легендах, где волк, между прочим, - один из самых честных персонажей.
Даже некоторые старославянские имена связывались с волком: Волк, Вук и уменьшительное Вучко, Хорт и другие.
Как существо сверхъестественное, причастное к миру богов и духов, волк в народных поверьях наделялся даром провидения (в русских сказках он предстаёт мудрым и искушенным в различных делах). Глаз, сердце, зубы, когти, шерсть волка в народе нередко служили амулетами и лечебными средствами. Волчий зуб в некоторых местах давали грызть ребенку, у которого прорезаются зубы, - считалось, что тогда у малыша они будут такие же крепкие и здоровые, как у волка.
Волчий хвост иногда носили при себе от болезней и порчи, а знахари использовали его с волчьими лапами для ворожбы и чародейства.
Оберегом для простых людей служило само упоминание или имя волка - о появившемся на свет телёнке говорили: "Это не телёнок, а волчонок", полагая, что после этого волк примет телёнка за одного из своих щенят и не тронет его во время летнего выпаса.
В народных приметах волк, пробежавший мимо деревни, перебежавший дорогу или встретившийся в пути, предвещал удачу, счастье и благополучие; но волк, забежавший в деревню, считался приметой неурожая.
Волк был могущественен, как считали наши древние предки, а потому - почитаем. И так как Малые Велесовы Святки (Волчьи Святки) считались Днями Силы, славяне использовали это время для создания оберегов для дома, скота, подворья от разного вида негатива.
Понравилась публикация? Поставьте, пожалуйста, лайк. Подписывайтесь на мой канал. Не забудьте оставить комментарий.