Базилика Сан-Марко является свидетельством столетий художественного мастерства. Первоначально построенная в IX веке для хранения мощей евангелиста Святого Марка, она на протяжении веков неоднократно перестраивалась и расширялась. Уникальная византийская архитектура базилики, украшенная мозаиками и изысканной скульптурой, отражает исторические связи Венеции с Восточной Римской империей.
Великолепный внешний облик демонстрирует морское могущество и культурный обмен города в эпоху Средневековья. На протяжении всей своей истории базилика Сан-Марко пережила пожары, грабежи и течение времени, олицетворяя венецианскую стойкость. Она остаётся как религиозным центром, так и завораживающей исторической драгоценностью, привлекая бесчисленных посетителей, которые восхищаются её золотыми мозаиками, роскошными интерьерами и глубоким отзвуком венецианского прошлого.
«Кража века»
Обладание мощами одного из четырёх евангелистов — Святого Марка — мгновенно возвысило политический, религиозный и культурный статус молодой республики.
Два венецианских купца в 828/829 году перевезли тело Святого Марка из Александрии в Венецию. По легенде, венецианские купцы спрятали его под тушками свиней в повозке, и мусульманская стража, не пожелавшая прикасаться к запретной свинине, пропустила их.
Согласно Chronicon Venetum, до строительства Дворца дожей на месте каструма (укрепления), реликвии Святого Марка хранились в угловой башне этого каструма.
Дож Джустиниано Партичипацио, правивший с 827 по 828 год, оставил в завещании распоряжение своей вдове и своему младшему брату, а также преемнику Джованни построить собор, посвящённый Святому Марку, для размещения его останков. Согласно плану Джустиниано, новая церковь должна была быть возведена между церковью Святого Феодора (на севере) и каструмом.
Древнегреческий святой Феодор (Теодор) изначально был небесным покровителем Венеции. Церковь в его честь была построена венецианцами около 819 года нашей эры и, скорее всего, была деревянной.
Перенос мощей Святого Марка в новую церковь, возможно, произошёл уже в 836 году, ещё при жизни Джустиниано. Это событие заложило основу для превращения Святого Марка в небесного покровителя Венеции и стало ключевым моментом в становлении её политической и религиозной идентичности.
В 976 году разгневанная толпа, восставшая против дожа Пьетро IV Кандиано (правившего с 959 по 976 год), подожгла каструм, чтобы изгнать его от власти. Пламя перекинулось на соседнюю церковь, построенную Партичипацио, и нанесло ей серьёзный ущерб. Здание не было уничтожено полностью, но пострадало настолько, что выборы преемника Кандиано, дожа Пьетро I Орсеоло (правил в 976–978 гг.), пришлось проводить в соборе Сан-Пьетро-ди-Кастелло.
Церковь была отреставрирована два года спустя на средства самой семьи Орсеоло, что указывает на первоначально незначительный характер повреждений. Вероятно, каменные стены и опоры устояли, но деревянные конструкции сгорели. Эта реставрация стала важной вехой в истории базилики Сан-Марко, предшествовавшей началу строительства того грандиозного сооружения, которое мы знаем сегодня, в 1063 году.
В середине XI века, стремясь продемонстрировать своё растущее торговое богатство и власть, многие итальянские города начали возводить или восстанавливать свои соборы в грандиозных масштабах. Базилика Сан-Марко также была значительно перестроена и расширена в период правления дожа Доменико I Контарини (1043-1071), в результате чего церковь приобрела совершенно иной облик. Северный трансепт был удлинён за счёт поглощения южного бокового нефа церкви Святого Феодора. Крипта также была увеличена в восточном направлении, а главный алтарь был перенесён из-под центрального купола в возвышенный пресвитерий, который поддерживался конструкцией из колонн и сводов в нижележащей крипте.
Венецианцы с момента основания их города были известными мореплавателями. Благодаря своему морскому могуществу они активно взаимодействовали с различными культурами и поддерживали особые отношения с Византийской империей, что ярко отразилось в облике базилики.
Архитектурным образцом для базилики Сан-Марко, которая была намного больше своей предшественницы, послужила базилика Двенадцати Апостолов в Константинополе. Новое здание было построено по плану греческого креста, где неф несколько длиннее трансепта. С обеих сторон его строительство было ограничено историческим замком на юге и церковью Святого Феодора на севере.
Первоначальный проект церкви эпохи Контарини предполагал создание весьма строгого кирпичного сооружения. Внутри декоративными элементами были лишь колонны аркад, балюстрады галерей и парапеты, а также ажурные алтарные преграды.
На пересечении ветвей креста и на вершине каждой из четырех его сторон были возведены пять массивных куполов. Центральный купол опирается на четыре столба и включен в конструкцию с помощью парусов и огромных арок.
Каждая ветвь креста состоит из нефа и двух боковых приделов. Атриум и купола были добавлены сто лет спустя после завершения церкви.
В первой половине XIV века к южному концу церкви был пристроен баптистерий. В крипте (с нефом, двумя приделами и апсидой) под пресвитерием и боковыми капеллами находится древняя часовня, веками хранившая тело Святого Марка.
Стены были украшены нишами, несколькими карнизами и профилированными арками, чередующимися с примыкающими кирпичными колоннами. Западный фасад, с его характерным ритмом арок и выступающих пилястр, повторял схему, характерную для византийских церквей X–XI веков.
В стенах более крупных глухих пролётов были прорезаны окна, а простенки между ними декорировались нишами и круглыми патерами (декоративными вставками), выполненными из драгоценных мраморов и камня и обрамлёнными орнаментальными лепными рамами. Среди прочих декоративных элементов, следовавших романской моде, были аркатурные пояса и фризы, демонстрировавшие утончённый вкус и высокое мастерство строителей.
Передняя часть базилики имеет два отчетливых яруса. Пять глубоко утопленных порталов чередуются с массивными пилонами на нижнем ярусе западного фасада. Весь нижний ярус со временем был облицован двумя рядами ценных колонн, в основном добытых в ходе Четвертого крестового похода. В соответствии с византийскими традициями, скульптурное убранство здесь в основном носит декоративный характер, служа лишь для подчеркивания арок, обрамляющих двери. Очень сдержанная скульптура нижнего уровня, гармонирующая с рельефами в парусах, состоит из узких романских тяг, статуй и тонко вырезанных орнаментальных бордюров с растительными мотивами, сочетающихся с фигурами, навеянными византийскими и исламскими традициями. На ориентацию по солнцу больше всего указывают тимпаны над двумя крайними порталами — северным и южным.
Изначально в церкви было больше окон, чем существующие сейчас шестнадцать в каждом из пяти куполов, три или семь в апсиде и, возможно, по восемь в каждой из люнет. Однако многие из этих окон были заложены, чтобы освободить больше площади для мозаичного убранства.
При первоначальной постройке нартекс церкви Контарини был доступен только с запада. Крайняя северная ниша — всё, что осталось от бокового пристроя первоначальной византийской церкви, выходившего за линию фасада.
Первоначальные кирпичные купола византийского образца в первой половине XIII века были скрыты под более крупными внешними оболочками, на которых установили луковичные фонари, увенчанные крестами.
Интересные факты о базилике Сан-Марко в Венеции
Дож Венеции всегда обладал огромным влиянием, поэтому закономерно, что главным религиозным учреждением стала именно та церковь, в которой он возносил свои молитвы. На протяжении тысячи лет базилика Сан-Марко по праву носила неофициальный титул «Церкви дожа».
В музее базилики можно увидеть бронзовую квадригу — скульптурную группу из четырёх коней. Эти античные статуи были вывезены как военные трофеи из Константинополя в Венецию во время Четвёртого крестового похода, в ходе которого город подвергся масштабному разграблению.
В стенах Сан-Марко хранится бесценная коллекция, известная как «Сокровище базилики Сан-Марко». Среди экспонатов, представленных как внутри, так и снаружи, можно найти античные вазы, амфоры и эмалевые сосуды, украшенные драгоценными камнями.
Византийский золотой алтарный образ (палиотто) практически полностью покрыт сотнями драгоценных камней. Среди них — 300 изумрудов, 1300 жемчужин, 300 сапфиров, 400 гранатов, а также рубины и топазы.
Базилика Сан-Марко — это обязательное для посещения место, сердце и душа Венеции. Это не просто главный собор города, а уникальный симбиоз религии, истории, политики и искусства, где каждая деталь дышит легендой.