ДЕНЬ ВЕЛЕСА В 2026 году – 14-17 февраля.
Угощение Домового. Почитание Предков. Новолуние перед весенним равноденствием.
(В сокращении, по материалам обзора славяно-русских праздников): Крескин В.Н. «Праздники "языческой" Руси».
Сегодня, чествуя Велеса, некоторые ориентируются на установленный церковью день почитания Власия Севастийского — 11февраля в старом стиле или 24 февраля в современном. При этом поясняют, что церковь «закрыла» почитанием Святого чествование Велеса в этот день. Но эта дата (Власия) была принята христианством около X-XI веков в странах, где вообще не ведали и не ведают о славянском Велесе. Наши далекие предки в период двоеверия просто ассимилировали с церковным календарем свой народный праздник. "…Въ Степенной книгѣ, а также и въ Никоновской лѣтописи, скотій богъ называется Власіемъ, а въ лѣтописи подъ 1229 годомъ Власій называется Волосомъ" (Дубровский Н.). День почитания Велеса, — Бога, которому безразличны все современные календари, не мог быть связан ни с каким из них, кроме солнечно-лунного.
Дата почитания Велеса была связана с Новолунием на переходе января-февраля. Но эта дата, в привязке к календарю, менялась каждый год, поэтому и происходил разброс в период двоеверия между церковными датами и святыми. "О скотинке" молили не только Власия, но и св. Макария (19 января в старом стиле или 1 февраля в новом).в современном). В Кенозерье (Архангельск) "… в благодарность преподобному Макарию, а также для сохранения своего хозяйства, в престольный праздник церкви жертвовали живую скотину. В качестве даров в "Макарье" несли "даньку": яйца, масло и шерсть" (Мелютина М.Н.). 5 февраля обращались с теми же просьбами к Агафье-"коровнице", 1 февраля - к Трифону-"гонителю зверей", 15 февраля - к Онисиму-"овчарнику". Как отметил Болонев Ф.Ф., "Церковь приурочила празднование четырех святых, благодетельствующих скоту, именно к февралю...". Период Новолуния в разные годы может совпадать или быть близким к дням памяти как Макария, так и Власия, что ускорило перенос на этих святых функций Велеса.
С Дня Велеса в дохристианские времена начинались народные гуляния, длившиеся две недели — от третьего (как правило) новолуния после зимнего солнцестояния до Полнолуния (Масленица). "Наконецъ празднованіе Св. Власію, совершаемое нашею церковію 11-го Февраля, весьма часто совпадаетъ съ мясопустной недѣлей, или масляницей, т.е. съ прежнимъ языческимъ празднествомъ богу Волосу, которое совершалось всегда ранней весною и сопровождалось пиршествами, борьбою и другими играми, свойственными языческимъ народамъ" (Дубровский Н.). "Вот почему и обязательно зарождение луны на масляной неделе ("месяц должен окунуть рог в масло")" (Болонев Ф.Ф.).
В ближайшей связи с Богами и духами хтонического мира, с Велесом — покровителем домашнего богатства/хозяйства, включая скотину, находится Домовой. "Недаром и тот, и другой, по зафиксированным выражениям, "наблюдают скот", предохраняют его от несчастий" (Чичеров В. И.). Если покровительство Велеса наши предки смогли "переложить" на церковных святых, то дух Прапредка — Домового, относящегося к культу мертвых, и сохранившегося с древнейших времен, никак с ними не увязывался. Время его почитания – молодой месяц, который также не имел фиксированной даты в январско-февральском периоде накануне Масленицы. Поэтому в период двоеверия в разных местах его умилостивали где-то перед Великим постом, где-то "закармливали" в день прп. Ефрема Сирина (28 января/10 февраля), чествовали на Анну-Пророчицу 3 февраля (в старом стиле), 25 февраля (на Тараса-"кумашника") и т.д. "В январе-феврале, сочетаясь с культом Власия, совершались обряды умилостивления домового, которого "почесть надо" (Чичеров В.И). Связь Домового с Днем Макария-Власия-Велеса сохранилась до настоящего времени у старожилов: "Для задабривания домового в селах с Русским населением практиковались обычаи кормления, угощения, одаривания домового: "Эта празьник на Власия звать яго, у дванаццать часоу" (Виноградова Л.Н.).
Разброс дат, отсутствие их прямой связи с сакральным временем, противоречивость мнений о "пробуждении" Домового, который вообще спать не может и прочие нестыковки свидетельствуют только о прерывании древней традиции.
p.s. За прибылью, здоровьем, достатком обращались к молодому месяцу, а не к настенному календарю.
Пересвет.
#день велеса #домовой #языческий праздник #народный праздник #велес #боги славян