Найти в Дзене

Уроки на печи: как изразцы с назидательными сценами учили боярских детей праведной жизни

📍 Место: Ярославский Кремль (музей-заповедник), выставка «Сокровища Ярославля». Экспозиция находится в здании XVII века, которое является северо-восточной стеной монастыря. Чтобы зайти в неё, нужно подняться на второй этаж по деревянной лестнице.  Адрес музея: Ярославль, Богоявленская пл., 25 🎯 Почему оно в фокусе моего канала: Здесь можно увидеть не просто старинные печи, а «визуальные

📍 Место: Ярославский Кремль (музей-заповедник), выставка «Сокровища Ярославля».

Экспозиция находится в здании XVII века, которое является северо-восточной стеной монастыря. Чтобы зайти в неё, нужно подняться на второй этаж по деревянной лестнице. 

Адрес музея: Ярославль, Богоявленская пл., 25

🎯 Почему оно в фокусе моего канала: Здесь можно увидеть не просто старинные печи, а «визуальные учебники» XVII-XVIII веков. Их изразцы с библейскими притчами и нравоучительными сценами ежедневно формировали мировоззрение и чувство прекрасного у молодых поколений аристократии.

Печь №1

-2

👀 Что увидим в кадре:

  • Печи, собранные из сотен изразцов.
"Да ракъ на него уповати"  "Идём до места"  "Не бестро дамнене"  "Хорошо по силе"
"Да ракъ на него уповати" "Идём до места" "Не бестро дамнене" "Хорошо по силе"
  • Крупный план сюжетных изразцов: сцены из Священного Писания, батальные и жанровые композиции в сине-белой (петербургской) палитре.
«Кто мне противенъ»
«Кто мне противенъ»

«Нечто А маю про себа»
«Нечто А маю про себа»

«Путь мне далекъ»
«Путь мне далекъ»

"Мысль наша  аб на стоб"
"Мысль наша аб на стоб"

Информация о печи №1 (на фото выше)

Печь изразцовая.
1983г. Реконструкция печи середины 18в. Россия.
Изразцы воссозданы по сохранившимся подлинным образцам.
Всего в составе печи смонтировано 389 изразцов

Печь №2

Есть в зале музея печь в полихромной (московской) палитре

  • Элементы орнамента: традиционные растительные узоры, обрамляющие «картины».
-8
Печь изразцовая.
1983г. Реконструкция печи середины 18в. Россия.
Изразцы воссозданы по сохранившимся подлинным образцам.
Всего в составе печи смонтировано 352 изразца
-9

-10

  • Интерьерный контекст в экспозиции музея: как печь доминировала в палате или трапезной на примере печи №2.

🤫 Секрет кадра от местных:

Ищите изразцы, рассматривая печь, с подписями-назиданиями середины XVIII века! Часто это цитаты или моральные максимы из редкой книги «Символы и эмблемата», которую напечатали по указу Петра I.

Такая печь была не только украшением, но и первым «букварем» добродетели для боярских детей: они буквально на ощупь, глядя на теплые стены, изучали, что такое «мудрость», «послушание» или «храбрость». Каждый день, проходя мимо, ребенок непроизвольно «читал» эти образы, впитывая кодекс чести и благочестия.

И было всегда о чём поговорить матери и нянькам с ребёнком.

История появления изразцовых печей в России.

Появились изразцовые печи по указу Петра I после его путешествия по Европе в 1697-1698 годах, где ему была показана знаменитая голландская (дельфтская) керамика.

По возвращении Петр I приказывает устроить в Летнем дворце печи «на галанский манир». Вначале плитку заказывали из Голландии, она считалась одной из лучших в мире.

Вскоре в Санкт-Петербурге открыли собственное производство. Самая большая фабрика была построена в Стрельне, но местная глина оказалась более рыхлой, чем белая голландская, поэтому плитка получалась толще, другим был и профиль румпы.

Первые гладкие изразцы петербургского производства отличались от аналогичных голландских более свободной широкой росписью, сохраняя при этом цветовую гамму – синяя по белому фону. В сюжетах этих изделий, «сказывались иноземные влияния, особенно в изображениях зданий и парусных судов» (печь №1 в статье).

На многих подписях прослеживается влияние книги «Символы и эмблемата» (сборника изображений символов и эмблем, составленного на основе западноевропейских книг аналогичного содержания Яном Тесингом и Ильей Копиевским по указу Петра I , напечатанной в 1705 году в Амстердаме).

Под Москвой в мастерских Ново-Иерусалимского монастыря в 1709 году начинают производство гладких изразцов. Русским, московским, изразцам была свойственна декоративность, цвет использовался гораздо шире и разнообразнее (печь №2 в статье).

Одноцветную синюю роспись в 40-х годах XVIII века в Москве вытеснили многоцветные изразцы с сюжетной росписью. При этом существовало два варианта – с подписями и без них.

Эти печи — гениальный пример средового воспитания. Они создавали особую, почти сакральную атмосферу в доме, где красота и тепло были неразрывно связаны с нравственным уроком. Искусство здесь служило не для развлечения, а для формирования души.

Тепло домашнего очага, в свете этого, уже звучит двусмысленно.

На меня большее впечатление произвела первая печь. А Вам какая больше понравилась?

Спасибо, что дочитали до конца. На моём канале для вас еще будет много интересного. Заходите почаще - здесь всегда Вам рады!

#Ярославль #ПутешествияПоРоссии #ЗолотоеКольцо #Достопримечательности#Изразцы#ГолландскиеИзразцы