Найти в Дзене
Елена Панина – РУССТРАТ

Почему в США растет интерес к Православию

Природа не терпит пустоты. В данном случае – пустоты духовной. На фоне всеобщей апостасии и насаждения гендерного безумия наблюдается обратный процесс – в США растет количество прихожан в православных приходах, в том числе - Русской Православной Церкви за границей (РПЦЗ). Если раньше основную массу верующих РПЦЗ составляли выходцы из России и Восточной Европы, то сейчас она уверенно выходит из иммигрантской среды. Так, согласно опросам, с 2007 года количество прихожан увеличилось на 20 %. Помимо РПЗЦ на территории Штатов действуют Антиохийская, Греческая и Американская Православные Церкви. А общее число православных верующих составляет 1% - то есть каждый сотый американец считает себя православным. Наиболее известные имена «малого стада» - актеры Том Хэнкс, Мила Йовович, Джеймс Белуши. Значительное число американцев (в первую очередь - из протестантских или католических кругов) переходят в Православие в поисках канонической непрерывности, литургической глубины и духовных традиций, кото

Природа не терпит пустоты. В данном случае – пустоты духовной. На фоне всеобщей апостасии и насаждения гендерного безумия наблюдается обратный процесс – в США растет количество прихожан в православных приходах, в том числе - Русской Православной Церкви за границей (РПЦЗ).

Если раньше основную массу верующих РПЦЗ составляли выходцы из России и Восточной Европы, то сейчас она уверенно выходит из иммигрантской среды. Так, согласно опросам, с 2007 года количество прихожан увеличилось на 20 %. Помимо РПЗЦ на территории Штатов действуют Антиохийская, Греческая и Американская Православные Церкви. А общее число православных верующих составляет 1% - то есть каждый сотый американец считает себя православным. Наиболее известные имена «малого стада» - актеры Том Хэнкс, Мила Йовович, Джеймс Белуши.

Значительное число американцев (в первую очередь - из протестантских или католических кругов) переходят в Православие в поисках канонической непрерывности, литургической глубины и духовных традиций, которую они не находят в своих конфессиях, ставших лояльными к либеральным «ценностям».

«Светский мир отказался от понятия греха. Детям внушают, что нет ничего недопустимого. Я видела радужные вывески над входами в других церквях, что по сути говорит: «Мы приветствуем грех»,

- поделилась в соцсети наболевшим клирик РПЦЗ монахиня-афроамериканка Ионна.

Большую часть неофитов составляет консервативно настроенная молодежь, преимущественно – молодые мужчины. Прямолинейность, строгость уставов и наличие постов не отпугивают, а, наоборот, притягивают и дисциплинируют:

«Мы выросли в обществе и культуре, где дозволено делать все что хочется, существует абсолютная свобода. Все дело в том, чтобы угодить себе. А в Православии мы видим, что цель нашей жизни — преобразиться»,

- объяснил свой выбор в интервью для телеканала «Россия» прихожанин Свято-Иоанно-Предтеченского собора в Вашингтоне Себастиан.

Происходящее уже называют «новой волной Православия». Подобного, по словам священника Антиохийской православной церкви Эндрю Дэмика, в истории США еще не происходило.

По сути это является стихийной духовной революцией, направленная против навязывания глобалистами гендерного террора и других либеральных безумств.

Подписывайтесь на Телеграм-каналы Института РУССТРАТ и его директора Елены Паниной!