К православным священнослужителям нередко люди обращаются с таким вопросом: «Батюшка, меня сглазили (навели порчу). Что делать?»
На этот вопрос ответили священнослужители Андрей Чиженко и Александр Авдюгин.
Андрей Чиженко, протоиерей:
Мне очень нравится шутка, высказанная протоиереем Александром Авдюгиным:
«Если на вас навели порчу или сглазили, то вам можно не молиться. В Бога вы не верите».
Думаю, что лучше и скажешь. Почему?
Человек посещает храм, исповедуется, причащается Святых Христовых Тайн, молится, пьёт святую воду, носит крестик нательный, вкушает просфору... То есть он реально и духовно облечён во Христа. И Христос пребывает с ним.
И тут он узнаёт, что кто-то его сглазил или навёл порчу. И его охватывает ужас. По какой причине? Потому что внутри него происходит предательство Христа. Человек верит в некую программу, что сатана сильнее Бога.
Потому что в ином случае он бы даже не допустил мысль, что его кто-то сглазил. Он бы мыслил так: «Я — православный христианин. Я регулярно исповедуюсь и причащаюсь, ношу нательный крестик, осеняю себя крестным знамением... Что со мной может произойти плохого? Ничего. Потому что Бог всесилен и всемогущ. И дьявол против него бессилен. Ну, и пусть всё это идёт мимо меня. А я лучше пойду и прочитаю ещё один акафист». Пойдёт и тут же позабудет эту ненужную информацию. А если не забудет — пойдёт и поисповедуется. И всё.
Человек же суеверный примет эту информацию о порче и, предав Бога, уважит дьявола. Посчитает его сильнее, а порчу сочтёт действенной. И попадёт в лапы дьявола. Отсюда — тревога, паника, ужас... Порой на этой почве может даже возникнуть психическое заболевание.
Человек сам вырывает руку из Божьей десницы и добровольно попадает в рабство к дьяволу. Вот ведь в чём заключается парадокс. Такой человек сам втаптывает в грязь свой святой образ и подобие Божие. Он уподобляется лягушке, которая оказывается загипнотизирована змеёй. Лягушка квакает и сама прыгает ей в пасть.
Об этом говорит Господь:
«По вере вашей да будет вам».
Об этом нам говорят и святые отцы. Преподобный Макарий Оптинский сказал:
«Для истинного христианина не страшны наговоры и порчи, потому что не дано от Бога власти колдунам и ворожеям».
Мы с вами должны быть тверды на наших путях. Потому что мы — воины Христовы. Мы облеклись во Христа в Святом Таинстве Крещения. Мы облеклись и продолжаем облекаться, когда причащаемся. И благодать Святого Духа в Церкви продолжает снисходить на нас.
Так не будем же терять эту священную высоту, на которую мы были возвышены Спасителем Своим искупительным подвигом. Давайте не будем возвращаться в болото дьявольских страстей.
Самое главное — не предавать в себе Бога, который несёт нас по жизни на руках как больного и капризного ребёнка.
Александр Авдюгин, протоиерей:
Как пишут святые отцы, дьявол и его прислужники, не имею власти над волей человека. Они могут попытаться обмануть его, но ни в коем случае не могут заставить действовать по своему желанию.
Дьяволу доступен только нераскаянный грешник. Потому что его воля уже склонилась ко греху. Вот и колдун отдаёт свою волю в послушание дьяволу, и отныне его действия — это действия бесов.
Многие из вас, наверное, слышали всевозможные рассказы, где человек ради достижения цели продаёт душу дьяволу. Не стоит иронично или несерьезно относиться к таким повествованиям. Мы с этим сталкиваемся в нашей повседневной жизни: испугался чёрную кошку, прочитал астрологический прогноз, обратился к магу... Считай, что душа продана.
Если ты допускаешь, что твоей жизнью могут руководить кошка, пустые ведра и бабка-целительница — значит, Богу ты не доверяешь.
Мы попадаем во власть тёмных сил по собственной воле. Падшие духи могут руководить душами только тех, кто сознательно к ним обращается. Никакой колдун не имеет над тобой никакой власти, пока ты сам не захочешь ему подчиниться.
К сожалению, люди часто ищут причины своих несчастий в действиях злоумышленников, а не в своих грехах. Не колдун губит человека, а собственная нераскаянность.
Поэтому рассуждения о том, что кто-то кого-то без его воли «сглазил» или «порчу навёл» — являются не серьёзными. Воздействие лукавого (бесов) на нас возможно только лишь по нашему собственному желанию или вере.
Святые отцы предупреждают нас об этом. Преподобный Антоний Великий писал:
«Даже над свиньями не имеет диавол власти. Ибо, как написано в Евангелии, демоны просили Господа, говоря: «Повели нам идти в свиней». Если же не имеют власти над свиньями, то тем более не имеют над человеком, созданным по образу Божию».
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.