Мало кто на земле способен без вреда для души пользоваться избыточными возможностями. Это страшное испытание, о котором говорил Христос, что богатому попасть в царство небесное также трудно, как верблюду пройти сквозь игольное ушко.
Если жизнь человека исчерпывается сугубо земными целями при избыточных возможностях он, как правило, сходит с ума, впадает в самые тяжкие и безумные извращения. Становится проводником воли темных сил.
Известно, что задача дьявола убедить людей в том, что его не существует. Но после того, как Генпрокуратурой США были опубликованы более трех миллионов файлов с острова Эпштейна, даже люди далекие от понимания того, что Земля - это место противоборства духовных сил, стали о чем-то задумываться!
В новой порции файлов Эпштейна нашли упоминания пыток, жертвоприношений, изнасилований и многого другого.
Практически вся мировая элита проходила инициацию на этом злополучном острове. На этом острове дьявол показывал соискателям временной земной власти все царства мира и славу их, и каждому говорил те же слова, которые слышал и Христос в пустыне — всё это дам тебе, если, пав, поклонишься мне!
После публикации файлов Эпштейна в сети вспомнили инцидент с мексиканской моделью Габриэллой Рико Хименес.
В 2009 году она сбежала с вечеринки богачей, которую теперь приписывают Эпштейну, в разорванной футболке с надписью «Ням-ням!»
Девушка была в крайне потрясённом состоянии и кричала:
"Они едят людей! Я не знала! Убийство — это одно, но они едят людей!"
Полиция задержала ее и... Габриэлла пропала, больше ее никто не видел.
О последних временах власти духа антихриста есть канонический источник "Апокалипсис" Иоанна Богослова. Иоанн Богослов описывает события как наблюдатель. А есть неканонические. Русский поэт и писатель-мистик середины 20-го века Даниил Андреев в своем произведении «Роза Мира» описал сложную иерархию миров (светлых и темных), историю человечества как борьбу метафизических сил. Предпоследняя глава книги "Князь тьмы" посвящена последним временам. Андреев вскрыл сам механизм как и через что дух антихриста будет захватывать власть над миром. Можно по-разному относиться к творчеству Андреева. Его видение местами расходится с догматами Церкви, но то, что он написал о последних временах впечатляет. Он ошибся только в сроках — истязать, поедать людей, приносить ритуальные жертвоприношения элита планеты на острове Эпштейна станет уже в 20-м веке.
Вот несколько цитат:
"Жажда власти и жажда крови тайно шевелятся на дне многих душ. Не находя удовлетворения в условиях социальной гармонии, они толкнут некоторых на изобретение доктрин, ратующих за такие социальные и культурные перемены, которые сулили бы в будущем удовлетворение этих неизжитых страстей. А других будет томить скука. Она перестанет быть гостьей, она сделается хозяйкой в их душевном доме, и лишённое коллизий общественное бытие начнёт им казаться пресным. С тоской, с раздражением и завистью будут эти авантюристические натуры знакомиться по книгам с насыщенной приключениями, столкновениями, преступлениями и страстями жизнью других эпох. А наряду с такими индивидуальностями в человечестве выявится ещё один слой: чем сытее, благополучнее будет их существование, тем мучительнее начнёт язвить этих людей связанность сексуальных проявлений человека путами морали, религии, традиции, общественных приличий, архаического стыда...
...Сексуальная сфера человека таит в себе взрывчатый материал невообразимой силы! Центростремительный инстинкт морально-общественного самосохранения притягивает друг к другу, спаивает элементы личной жизни каждого из нас: благодаря ему личная жизнь среднего человека являет собой некоторую систему, некоторую элементарную стройность, подобно тому, как в микромире нуклоны образуют плотно спаянное ядро атома. Но если найти убедительное и обаятельное учение, которое убаюкало бы человеческий страх перед снятием узды с инстинкта абсолютной сексуальной свободы, произойдёт моральная катастрофа, подобных которой ещё не происходило никогда. Высвобождение центробежной энергии, заложенной в этом инстинкте, могло бы, переходя в цепную реакцию, вызвать такой сокрушительный общественно-психологический переворот, который сравним с высвобождением внутриядерной энергии в области техники.
Жаждать власти будут сотни и тысячи. Жаждать сексуальной свободы будут многомиллионные массы.
Освобождение от уз Добра – вот каково будет настроение многих и многих к концу Золотого Века: сначала – подспудное, а потом всё откровеннее и требовательнее заявляющее о себе. Человечество устанет от духовного света. Оно изнеможет от порываний ввысь и ввысь. Ему опостылит добродетель. Оно пресытится мирной социальной свободой – свободой во всём, кроме двух областей: сексуальной области и области насилия над другими.
В условиях широкой идейной свободы зашевелится сперва тайная, а потом и явная религия левой руки. Ядовитым цветком вырастет она из массовой тоски по тёмному избавителю от уз Добра...
Под давлением крайне левых кругов общества будут незаметно сняты, наконец, последние запреты, ещё ограничивавшие свободу слова: запрет нарушения норм общественного стыда и запрет кощунства. Именно это и откроет широкий доступ предтечам великого исчадия тьмы к сердцам человеческим.
И всё-таки абсолютная сексуальная свобода для всех достигнута ещё не будет. Для всех граждан, кроме, конечно, самого антихриста и его элиты, сохранятся запреты таких проявлений, или, лучше сказать, извращений, которые сопряжены с истязаниями. Наслаждения этого рода будут разрешены только тем, кто тесно свяжет свою деятельность с полицейскою системой и со службой правительственной безопасности. Нетрудно представить себе нравственный облик существ, которые составят кадры этих профессиональных садистов.
И, наконец, князь тьмы оставит только для себя право на то наслаждение, которое ему доставит людоедство, – не в переносном, а в буквальном смысле. Вероятно, чувство услады, которое он будет испытывать в подобные часы, заключается не только в удовлетворении полового, хотя бы и совершенно извращённого инстинкта, но в сочетании с этим того сатанинского сладострастия, которое испытывается в минуту вызова, бросаемого самым краеугольным законам, и божеским и человеческим, и в попирании душевных корней совести, морального страха и стыда.
Наслаждение усилится ещё и сознанием безнаказанности.
Чудовище будет упиваться тем, что может позволить себе абсолютно всё, и притом не только заставляя человечество созерцать эти мерзости, но вызывая в его развращённом большинстве смешанное чувство восхищения, зависти, ужаса и благоговения.
Очевидно, нечто схожее толкало в своё время деспотов вроде Калигулы или Нерона именно к таким деяниям, в которых садизм смешивался с публичной демонстрацией своего духовного бесстыдства. Но сознания полной безнаказанности у них не могло быть: одни трепетали за свою физическую сохранность, другие – перед образами адских мук. От этих обоих видов страха, отравлявшего им часы наслаждения, совершенно свободен будет только князь тьмы.
Омерзение и нездешний ужас охватят многих людей. Даже миллионы таких, кто ранее был далёк от вопросов религии, кто был погружён в заботы своего маленького мирка либо в художественное творчество и научные исследования, ощутят, что перед ними ставится некий выбор, единственный и столь жуткий, что рядом с ним даже пытки и казни становятся мелочью.
Наука, философия, искусство, общественные институты, законы – всё направится на то, чтобы разнуздать сексуальную стихию. Будут проповедоваться всеми способами и превозноситься как проявления якобы раскрепощённого духа всевозможные извращения.
...досуг станет почти неограниченным; интересы же, удовлетворение которых заполняло досуг людей... , отомрут, заменяясь по преимуществу интересами сексуальными, столь разнообразными, изощрёнными и напряжёнными, что мы в XX веке не в состоянии их даже представить себе.
Наступит эпоха гонений, возрастающих от года к году и по своим масштабам, и по методам, и по своей лютости.
Другие изобретения, которые естественно ожидать от техники XXII или XXIII века, позволят правительству осуществлять совершенный контроль над психикой каждого из жителей земного шара. Чтение мыслей на далёких расстояниях перестанет быть пугающей утопией: оно превратится в будничную научно-техническую реальность.
Придут поколения, которые даже не будут подозревать о существовании в прошлом Христа и христианства. Все представления этих поколений о минувших веках будут не просто искажены – они будут ложны почти полностью, так как к этому приведёт воспитание на теориях.
Антихристу будет нужно только одно: чтобы все без исключения были уверены в его неизмеримом превосходстве и проявляли абсолютное ему повиновение.
Конечно, даже во времена ничем не ограниченной власти тирана найдётся немало людей, внутреннее существо которых будет восставать против того, во что антихрист превращает человеческую жизнь. Но контроль над психикой позволит выявлять подобную направленность мысли в самом зародыше, и лишь немногим единицам удастся достичь овладения системой духовной обороны раньше, чем они будут уничтожены физически.
Не так уж трудно представить себе духовный портрет тех поколений, которые окажутся почти единственными насельниками Земли...
С глазами, привыкшими с младенческих лет к повседневным зрелищам самого изощрённого разврата, с умом, направленным лишь на изыскание новых и новых видов чувственного наслаждения либо на окончательное опустошение природы, с совестью, заглушённой столетней проповедью аморализма, с ростками высших движений души, до корня вытоптанными общественным глумлением, с сознанием, выхолощенным от малейших догадок об иных ценностях и об иными идеалами озарённых эпохах, эти несчастные уже к годам своей молодости будут являть собой не людей, а страшные и жалкие на них карикатуры. Молодость сделается для них тем возрастным рубежом, когда изведано уже всё возможное, тело уже изношено, а душа смертельно пресыщена, и существование длится лишь по инерции.
Катастрофа наступит неожиданно для князя тьмы и вопреки его абсолютной вере в свою безграничную победоносность и свою безнаказанность.
САМ СПАСИТЕЛЬ ХРИСТОС ЯВИТСЯ!
Само время сделается тогда иным, чем теперь, оно превратится в золотую симфонию параллельно струящихся времен и то, что мы называем историей, иссякнет."
Сергей Моисеев,
председатель общественной организации
«Русь Триединая»
Член Союза писателей России