3-я презентация книги «Ольшанцы Русской весны в Николаеве» прошла 25 января 2026 года в культурно-просветительском центре «Лествица» при храме иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» на Шпалерной улице в Санкт-Петербурге. Все мы знаем, что 25 января это Татьянин день, день студенчества, да еще и день памяти Владимира Высоцкого, к которому в ряд предыдущих лет в этот день, я с друзьями ходил на Ваганьково. Я вырос на песнях Высоцкого, его отчаянные простые и глубокие смыслы сказались на формировании моего характера, хотя на живой концерт я так ни разу и не попал. Не успел. Но вернемся к теме повествования.
Храм иконы Всех Скорбящих Радость удивительное историческое место. Здесь были палаты родной сестры Петра Первого, Натальи Алексеевны. К ним относилась и небольшая деревянная церковь «Воскресения Христова», по преданию построенная Петром I в честь установления мира с турецким султаном Ахметом III и избавления от плена во время Прутского похода. (неудачной военной компании Петра на Азовском море, в результате которой пришлось пойти на территориальные уступки Османской империи и отказаться от строительства крепости Азов.) Головную икону храма «Всех скорбящих Радость» Наталья Алексеевна в 1711 году привезла с собой из Москвы.
В нынешнем виде храм начал создаваться в 1817-1818 гг. и принял законченный вид к 1869 году, когда на фасаде храма поместили образ Скорбящей Божией Матери,перед которым горела неугасимая лампада. После Революции церковь была закрыта и в ней планировали устроить клуб, но в 1935 году здание храма попадает под государственную охрану, как памятник архитектуры. В начале 90-х годов в здесь проходили заседания «Университета Санкт-Петербурга», а уже в 1994 году храм возвращен Русской православной церкви.
Строение церкви представляет их себя величественную ротонду в стиле ампир с высоким куполом и множественными колоннами. Храм поражает своей необычностью и вместе с тем чувствуется атмосфера искренних молитв и сопричастности общему делу. Посетив литургию, я не только поразился самому строению и его духовной наполненности, но и с великой радостью выслушал проповедь настоятеля, протоиерея Вячеслава Харинова. Была неделя о Закхее и батюшка назвал Закхею предводителем, образцом для нас, грешников, который не побоялся обратиться к Господу, совершив ради этого поступок и сумел принести искреннее покаяние. Собственно таким и следует быть православному христианину, уметь искренне просить Господа о помощи и приносить посильное покаяние. А еще благодарить Бога за Его Милость и Любовь к каждому из нас.
Отец Вячеслав Харинов сообщил мне, что безусловно планировал быть на моей презентации но к нему обратился парень приехавший накоротко из СВО, с просьбой его крестить, и пастырский долг сделать это, тут конечно не поспоришь. Вообще сам отец Вячеслав интереснейшая личность в прошлом серьезный музыкант кларнетист, принявший участие в записи альбома "Равноденствие" группы "Аквариум", а сегодня не только священник но и известный общественный деятель. Отец Вячеслав как он сам рассказывает о себе: "человек, детство которого связано с войной", проводит огромную поисковую работу по нахождению захоронений воинов ВОВ, созданию памятников и памятных досок не только в России, но и в Европе. В этой работе ему помогает военно-мемориальный мотоклуб. Отец Вячеслав член Общественной палаты Санкт-Петербурга.
Хочется сказать теплые слова по поводу организации и подготовки этой встречи. Историю делают личности, благодаря которым любое принятое решение, мечта или план становятся реальностью. И наша самая первая питерская презентация (https://dzen.ru/a/Z-RXKx9xRib-2e13) и эта стали возможны благодаря помощи Елены Егоровой, создателя и руководителя волонтерского объединения «Феникс-Нева» и регионального руководителя санкт-петербургского отделения союза ветеранов боевых действий «Отчизна». Именно ее неравнодушие, патриотизм и кипучая энергия не только направлена на помощь воинам СВО и жителям освобожденных территорий, но и подвигла меня к презентациям книги «Ольшанцы Русской весны» в Санкт-Петербурге.
Центр «Лествица» находится во дворе, примыкающем ко храму. Здесь меня приняли с искренним интересом и радушием. Вопреки опасениям, зал около 50 мест был заполнен почти полностью. Я привез на флешке смонтированную презентацию и мы развесили на стенах флаги Николаева, Новороссии, Суворовский стяг, а также СВБД «Отчизна» и благотоворительных фонда «Победа» и волонтерского объединения «Феникс-Нева». Региональный руководитель Санкт-петербургского отделения БФ «Победа» Марина Суханова пришла на мероприятие вместе с Еленой Егоровой и показала живой интерес к теме Русской весны. (Забегая вперед скажу что по результатам этой встрече была задумана аналогичная презентация для волонтеров в Москве). Основная масса пришедших на презентацию были прихожане храма, однако пришли и волонтеры и приглашенные извне. Центр «Лествица» где мог разместил анонс мероприятия. Я пригласил свою одноклассницу и питерскую писательницу, автора ряда известных детективов и телесценариев к ним Викторию Платову (литературный псевдоним).
Первые же минуты презентации показали живой интерес к теме книги. Их интересовала и Русская весна как явление, наша решимость выйти на протест против киевской хунты и украинизации общества. Близость Николаева и Санкт-Петербурга, как двух кораблестроительных центров. История города корабелов, тесно перекликающаяся с Ленинградской. Общие герои, почитаемые личности среди которых можно особо выделить николаевца, адмирала Степана Осиповича Макарова, имя которого носил наш кораблестроительный институт и пвмятники которому установлены и в Николаеве и в Кронштадте и во Владивостоке.
Уже перед началом презентации, приглашенные приобрели 7-8 моих книг, потом после нее люди подходили задавали вопросы, интересовались, сопереживали, делились своим видением и мнениями, еще покупали книги. Конечно были и острые вопросы, напомнившие мне интервью Татьяне Деркс, из цикла почему в Крыму и на Донбассе получилась Русская весна, а в Николаеве проиграла? (Ссылка на интервью: https://dzen.ru/a/aUUzvXCHshQP6E7F) Прозвучало и: «Так ли нужен Николаев России, ведь цена его присоединения –цена крови русских солдат?». Ответы на последний вопрос я вынесу отдельной публикацией, которая станет продолжением этой статьи
В процессе презентации я показал несколько видеороликов моих выступлений у памятника Ольшанцев в период Русской весны 2014 года. На нем хорошо видно сплоченность и единодушие участников протестов, взаимная поддержка и самоорганизация. Мы были на связи с другими поднявшимися регионами Новороссии, обменивались информацией и рассказывали об этом нашим соратникам. В период первых двух недель протестов, когда новая киевская «власть», пришедшая в результате кровавого госпереворота еще не дотягивалась до регионов, а местные власти, да и вся элита пыталась обрести почву под ногами, они вели переговоры с нами и готовы были на любые уступки. Если бы руководство Российской федерации в тот момент решилось бы ответить на многочисленные обращения жителей Новороссии, то очень быстро власть в Николаеве и других городах максимально бескровно стала бы российской. Но этого не произошло и началось жесткое подавление.
В этой обстановке мы не опускали руки и делали что могли, имея за плечами поддержку большинства горожан. Ежедневные митинги и марши, палаточный лагерь, поклейка листовок, проведение николаевского референдума о создании федерального округа Новороссия в составе Николаева, Одессы и Херсона, автотуры в Одессу и обратно, перекрытие Варваровского моста по которому шла техника на Донбасс. Вот далеко не полный перечень наших дел. (https://dzen.ru/a/Z-kXKRSM5WELJ8zh)
Рассказал я не только о жизни лагеря ольшанцев но и о его варварском сносе в ночь с 7 на 8 апреля на Благовещение. (Украиские неонацисты любят предпринимать радикальные меры в дни христианских праздников, демонстрируя свое глумление). И о героической обороне наших соратников, отбивавшихся от многократно превосходящих сил наступавших нацистов стойко и мужественно (https://dzen.ru/a/Z8qKjfAalBXtMG2o). Разгром палаточного лагеря ольшанцев не означал того, что мы сдались и каждый дальше действовал как мог.
Сопричастность слушателей истории ольшанцев Русской весны была неимоверно высока, что создало доверительную атмосферу общения. Вопросов было много, и я отвечал на них с максимальной прямотой. Также к ответам подключилась и Елена Егорова, немного рассказавшая о своей волонтерской работе.
На презентации приобрели более 20 книг, 2 книги были подарены настоятелю храма и центру «Лествица». Мы фотографировались с нашими знаменами. Дух единения не давал расходиться и меня спрашивали, когда будет следующая презентация в Санкт-Петербурге. Некоторые сетовали что не успели на начало и не слышали всего моего выступления.
После встречи я зашел в храм, немного переговорив с настоятелем храма отцом Вячеславом Хариновым и получив его пастырскую поддержку я отправился восвояси, неся в сердце тепло от гостеприимных петербуржцев.
Перед поездом я заехал на все еще Новогоднюю дворцовую площадь, порадовался красоте и уехал домой, в Москву.
А в Санкт-Петербург с книгой «Ольшанцы Русской весны в Николаеве» я еще обязательно вернусь.
Продолжение статьи с развернутым ответом на вопрос «Зачем нужен Николаев России?» в следующей публикации.
Жму всем руку.
Приобрести книгу "Ольшанцы Русской весны" в печатном варианте вы можете в издательстве "Солон-Пресс" по ссылке https://solon-press.ru/vneserijnaya-literatura/olshancy-russkoj-vesny-v-nikolaeve С радостью жду новых читателей.