Найти в Дзене
Культурное Наследие

Кто и как покупал людей в России до 1861 года

Представьте: в газете — объявление «Продается кухарка, 22 года, умело штопает чулки». Вы не читаете про мебель или лошадь. Речь о человеке. Так было в России почти до середины XIX века. Крепостные не просто работали на бояр, они принадлежали им — как вещь. Их продавали, дарили, проигрывали, покупали по частям. Как это происходило? Где искали покупателей? Сколько стоила семья, мастер или молодая девушка? Почему одних ценили дороже, а других — выбрасывали? И как жили те, кого можно было купить за деревню? Эта история — не про цифры и даты. Она — о людях, чьи судьбы решались на бумаге, за картами и на площадях. Прочтите до конца — и вы увидите прошлое по-другому. Почему крестьян можно было продавать? Ответ — в юридических изменениях XVIII века. До Петра I крепостные были привязаны к земле, но не считались собственностью. В 1723 году император издал указ: помещик получал право полного распоряжения крестьянами. Это означало: можно было продать, обменять, передать по наследству — как любой а
Оглавление

Представьте: в газете — объявление «Продается кухарка, 22 года, умело штопает чулки». Вы не читаете про мебель или лошадь. Речь о человеке. Так было в России почти до середины XIX века. Крепостные не просто работали на бояр, они принадлежали им — как вещь. Их продавали, дарили, проигрывали, покупали по частям. Как это происходило? Где искали покупателей? Сколько стоила семья, мастер или молодая девушка? Почему одних ценили дороже, а других — выбрасывали? И как жили те, кого можно было купить за деревню? Эта история — не про цифры и даты. Она — о людях, чьи судьбы решались на бумаге, за картами и на площадях. Прочтите до конца — и вы увидите прошлое по-другому.

Как закон превратил людей в имущество

Почему крестьян можно было продавать? Ответ — в юридических изменениях XVIII века. До Петра I крепостные были привязаны к земле, но не считались собственностью. В 1723 году император издал указ: помещик получал право полного распоряжения крестьянами. Это означало: можно было продать, обменять, передать по наследству — как любой актив.

Позже, при императрице Елизавете, статус крепостного был окончательно уравнен с движимым имуществом. Закон не различал: лошадь или человек — оба значились в описи имения.

Интересно: чем ближе к центру страны, тем выше доля крепостных. В Тульской губернии — до 80%, на Урале — не более 20%. Почему? Потому что в центральных районах земля была более ценной, а значит, и люди на ней — тоже.

«Крепостной — не человек, а часть имения», — писал один из юристов того времени.

-2

Где и как искали покупателей

Где публиковали объявления о продаже людей? В газетах. Да, именно так.

В изданиях вроде «Санкт-Петербургских ведомостей» или «Московских ведомостей» регулярно появлялись строки:
— «Продается лакей, 25 лет, знает французский»
— «Молодая кухарка, опытная, здоровая»
— «Конюх с лошадьми, обучен уходу за породистыми жеребцами»

Такие объявления не вызывали возмущения. Это было нормой.

Но были и другие способы:

  • Личные переговоры между помещиками
  • Ярмарки, где крестьян выставляли на продажу, как скот
  • Наследственные дела, когда людей делили между наследниками

В 1801 году император Александр I запретил публиковать объявления и закрыл рынки. Но спрос остался. Продажи продолжились в тени: через посредников, в письмах, на дачах.

-3

Сколько стоил человек?

Цена зависела от пола, возраста, умений и даже внешности.

  • Молодой мужчина — от 300 до 400 рублей
  • Девушка — 150–200 рублей
  • Гувернантка (обученная) — до 500 рублей
  • Семья с детьми — от 1500 до 2000 рублей

Цифры кажутся смешными? Сравните: в то время средняя цена десятины земли — около 50 рублей. То есть одна семья стоила как 40 десятин.

Особую ценность имели крепостные с талантами. Музыканты, актеры, художники.

Самый известный случай — в 1826 году. Граф Каменский купил у помещика Офросимова семью из трёх человек, обладавшую артистическими способностями. Взамен он отдал всю деревню — 250 душ.

Почему так дорого? Потому что такие люди развлекали бояр, выступали в частных театрах, обучали детей. Они были статусом.

-4

А что с пленными?

До крепостного права в России существовала практика продажи пленных. Особенно после войн с Османской империей, Швецией, Крымом.

Пленных продавали на рынках, как и крепостных. Цены были ниже — 50–100 рублей. Почему? Они не знали языка, не понимали обычаев. Но работали усердно — надеялись на волю.

Интересно: именно с пленных и началась традиция «человек как собственность». Петр I, увидев, как это делают в Европе, внедрил похожую систему — сначала для пленных, потом — для крестьян.

Кто ещё мог покупать людей?

Не только помещики.

Оружейники, купцы, врачи — при определённых условиях — тоже могли иметь крепостных.

Например, оружейники имели право купить до пяти молодых людей, чтобы обучать их ремеслу. Через 4–5 лет они становились квалифицированными помощниками.

А некоторые помещики покупали девушек не для работы, а для обучения.

Их учили:

  • французскому
  • музыке
  • танцам
  • этикету

Через 2–3 года таких девушек продавали как гувернанток — уже за 500 рублей.

Что происходило с семьями?

Сначала крестьян разлучали без зазрения совести. Отец — в одну деревню, мать — в другую, детей — по разным господам.

Позже, под давлением общества, ввели запрет на разлучение семей. Но находились лазейки.

Иногда покупатель требовал, чтобы супруги оформили развод. Это было сложно — церковь не одобряла. Но если боярин настаивал, священник шёл навстречу.

Затем мужа продавали одному, жену — другому.

-5

Что изменилось в 1861 году?

В 1861 году Александр II подписал Манифест об отмене крепостного права.

С этого момента крестьяне получили:

  • Право на свободу передвижения
  • Возможность заключать договоры
  • Право на собственность

Но освобождение было не бесплатным. Многие годами выплачивали выкуп за землю.

Тем не менее — это был конец эпохи, когда человека можно было купить за деньги.

Заключение

Крепостное право — это не абстракция. Это были реальные люди, чьи жизни зависели от прихоти барина. Их продавали, как вещи. Их судьбы решались в газетах, на ярмарках, за карточным столом.

История не прошла бесследно. Она оставила след в менталитете, в отношениях, в памяти.

Понимать это — значит видеть страну глубже.

Подписывайтесь на наш канал Культурное Наследие — впереди ещё много интересных материалов, которые не оставят вас равнодушными. Будем рады любой поддержке.

Вам может быть интересно: