В романе Ф.М. Достоевского «Униженные и оскорблённые» (1861) представлены образы Наташи Ихменевой и Алёши Валковского, чьи жизни связаны с любовной линией и конфликтами.
Наташа — дочь Николая Сергеевича Ихменева, управляющего имением князя Валковского. Некоторые особенности её жизни:
Алеша Валковский — сын князя Валковского. Некоторые особенности его жизни:
Образ Алеши сложен. В социальном плане
В романе Ф.М. Достоевского «Униженные и оскорблённые» (1861) представлены образы Наташи Ихменевой и Алёши Валковского, чьи жизни связаны с любовной линией и конфликтами.
Наташа Ихменева
Наташа — дочь Николая Сергеевича Ихменева, управляющего имением князя Валковского. Некоторые особенности её жизни:
- Решение уйти к Алёше. Наташа решает, вопреки воле отца, рискуя навлечь на себя родительское проклятие, уйти к Алёше.
- Конфликт с отцом. Ихменев не в силах простить дочь за её поступок. Много раз он заявляет, что готов проклясть Наташу, что никогда не простит её и не желает видеть вновь.
- Двойственность характера. Наташа сочетает кротость, жертвенность и потребность жестоко мучить тех, кого любит. Это определяет внутренний конфликт героини.
- Финал. В финале романа Наташа примиряется с родителями, но сердце её разбито.
Алеша Валковский
Алеша Валковский — сын князя Валковского. Некоторые особенности его жизни:
- Любовь к Наташе. После переезда Ихменевых в Петербург Алеша уговаривает Наташу оставить родных и обвенчаться тайком.
- Не задумывается о последствиях своих поступков. Вопреки здравому смыслу он надеется на благополучный исход своей связи с Наташей, несмотря на явную вражду и непримиримость отцов.
- Строит фантастические планы (писать повести, роман на сюжет комедии Скриба, давать уроки музыки), но ничего не предпринимает)
- Влюбляется в Катю, с которой его знакомит отец, но продолжает любить и Наташу.
- В конце концов — так и не переставая любить Наташу, — бросает её, уезжает с Катей.
Образ Алеши сложен. В социальном плане это «княжеский сын», унаследовавший от отца не только «голубую кровь», титул, аристократическую гордость и высокомерие, но и тайное, подсознательное влечение к пороку. Отсюда его вечное несовершеннолетие, инфантильность, наивное витание в облаках и отсутствие элементарных представлений о действительности.