С творчеством А.И. Куприна я столкнулась впервые в подростковом возрасте. И в это время мне крайне тяжело было погрузиться в чтение, только исключительно «интересные» и одновременно простые произведения могли меня зацепить. Мне очень понравились произведения «Изумруд» и «Олеся», они тронули неуловимые нити моей подростковой души.
При виде моментов с экранизации романа «Яма», я испытала неимоверное желание прочитать это произведение знаменитого русского классика.
В результате, я прочла книгу довольно быстро и концовка порадовала больше всего.
Сама не знаю почему книги про «падших» женщин, нравятся мне по-особенному. Произведение Куприна очень напомнило мне роман Оноре де Бальзака «Блеск и нищета куртизанок».
Однако Александр Иванович, на мой взгляд, более душевно и со всей «человечностью» раскрыл внутренний мир публичного дома Анны Марковны.
Отдельно выделю особенно запоминающихся персонажей:
- Женька (Сусанна). Мама продала ее в 10 лет. И с самого детства она «кочевала» из Притона в Притон.
На момент описываемых событий ей 19-20 лет. И за ночь в среднем она обслуживает 10-20 человек. Я так понимаю в сериале ее играет Ходченкова. Искренне люблю эту актрису и только из-за нее уже готова посмотреть экранизацию. Женька - лидер в публичном доме, самая красивая и гордая девушка. И по праву является центральным персонажем.
В конце книги был момент, когда в своей комнате она принимает своего «любимца» кадета, который за год учебы очень возмужал и окреп.
Женька впервые переступает через свою ненависть и отказывает ему в интиме и признается ему в своей болезни, объясняя, что не хочет чтобы он заболел сифилисом. Женька размышляет над своим поступком и не понимает почему она пощадила Кадета. Ответ дает сам А.И. Куприн в завершении произведения, указывая, что посвящает этот роман матерям и детям.
У двадцатилетней Женьки, проснулся материнский инстинкт к этому кадету, которому еще в прошлом году она в карманы запихивала фрукты и конфеты, после свиданий с ним, до ее заболевания.
Именно этот инстинкт и спас Кадету жизнь и отвадил его навсегда, я думаю, от подобных увеселительных заведений.
- Тамара (Анастасия)
Образованная «публичная» девушка, знающая несколько иностранных языков в совершенстве, побывавшая в монастыре, и совсем не выглядящая на свой 32-летний возраст.
Как отмечается в книге, все 30-летние обитательницы Публичного дома были либо обрюзгшими, осипшими, либо мужеподобными и прокуренными. А Тамаре было 32 года и она пользовалась настоящим успехом, у нее были самые щедрые и богатые клиенты из всех. И девушки совсем не понимали почему она ни к кому не уходит на содержание, а остается с ними и отдает доходы своему любовнику, который промышляет воровством.
С момента описания линии Тамары я как раз вспомнила «Блеск и нищету Куртизанок». Тамара признается Женьке, что в ней живет «дьявол», что она очень любит эту жизнь и особенно любит воровство. И описывается как она влюбила в себя нотариуса и украла со своим любовником все его деньги и ценности, после сбежала из Публичного дома. Куприн и ей не предрекает мирного конца - ее ловят и отправляют на каторгу вместе с предателем-любовником.
Что меня зацепило больше всего - это то, как раньше ценилась «невинная» девушка, и как Куприн это доносит.
Невинная, неиспорченная девушка/женщина имела право на любовь, на материнство, на брак.
А стоило какому-нибудь «прохвосту» лишить девушку этой невинности, будь то силком, будь то обманом, ей непременно оставалось только идти в Публичный дом и спать со всеми. Есть момент в книге, где «Публичные дамы» кричат на «Честных женщин» осуждая, что и те изменяют мужьям с лакеями и всяким смрадом, и, у них собралось более 10-15 любовников, но при этом честные осуждают публичных, за то что они открыто принимают свою участь и берут деньги за любовь, хотя по сути они точно также находятся в патриархальном рабстве.
Я провела аналогию, как в этой книге раскрыта «продажная любовь» и как она культивируется современным кинематографом. Также задумалась о том, как ранее ценилась невинность и целомудрие девушки, а сейчас превратилось в пережиток прошлого, никому ненужный «рудимент».
Почему все-таки так вышло? Наверное, искореняя это качество в женщинах, кто-то преследует цель разрушить институт семьи?
Ведь именно поэтому И.А.Куприн просвещает этот роман матерям и детям. Он отмечает, что это ценность для матери быть целомудренной, верной, не испорченной. И потому подчеркивает, что женщина, в которой есть (или зарождаются) такие потребности и такие качества предпочтет закончить жизнь самоубийством, чем дальше, раздавать себя мужчинам, по первому их зову.
В романе я загнула две страницы - страницу, на которой описано, как некоему «Рамзесу» понравилась Женька и что он к ней почувствовал и как указал пойти с ним уединиться и как Сама Женька, осознавая, что больна сифилисом с ненавистным взглядом, устремленным Рамзесу в спину пошла за ним. И вторая страница с отметкой на предсмертной записке Рамзеса, в которой он признается, что один раз пошел и воспользовался продажной любовью, наградившей его смертельной болезнью, с которой он не в силах больше жить.
Роман потрясающий, реалистичный и печальный. До сих после прочтения слышу хруст под подошвой Тамары, которая искала в морге тело Женьки, и помню ответ сторожа о том, что это хруст от того, что «Вы ходите по вшам, которыми «кишит» помещение морга, вши в панике покидают «остывающие» и гниющие трупы, в поисках новой плодородной почвы».