АНГКОР - ГОРОД, ЗАБЫТЫЙ В ДЖУНГЛЯХ
...Царь Яшоварман, получил от отца в наследие большую империю, уделял много внимания укреплению, вернее, даже обожествлению царской власти. А сделать это можно было, только заручившись поддержкой жрецов. И царь основал десятки монастырей, строил храмы самых разных религий и, наконец, начал возводить столицу, достойную живого бога, --Яшодхарапуру, известную теперь как Ангкор.
Природа, которая в пустынях и сухих степях тысячелетиями хранит законсервированные песками храмы, совсем по-иному ведет себя в джунглях. Стоит людям уйти из дома, из города, как на следующий год кусты и побеги бамбука раздвинут плиты площадей, лианы оплетут стены домов и зеленые пятна травы украсят крышу. Через несколько десятилетий стены, разорванные могучими корнями, рухнут, кровли провалятся и быстро разрастающиеся деревья закроют кронами остатки зданий.
Храмы древней средневековой Камбоджи не сдались под натиском леса, потому что поистине великие мастера могли возвести такие сооружения. Ангкор - это не только одно из самых выдающихся творений человеческого духа, но одновременно и застывшая в камне история великой и своеобразной цивилизации.
После смерти Яшовармана наступил долгий период междоусобиц и борьбы за власть. Претенденты на престол стали стоить свои столицы, и Ангкор 20 лет был в запустении. В 1113 году на престол вступил Сурьяварман II, который, как положено настоящему царю, собрал армию и пошел завоевывать соседей. Однако военной славы он себе не добыл и тогда решил переключиться на внутренние дела. Он стал укреплять культ бога-царя и для себя построил храм Ангкор-Ват, что означает "храм города"
Ангкор-Ват --- самое большое религиозное сооружение в мире. Он больше любого европейского собора, любой мусульманской мечети, любого зиккурата, пагоды или пирамиды, Ангкор-Ват построен так хорошо, что полностью сохранился и доныне поражает своей красотой.
Храм представляет собой святилище, которое стоит на платформе высотой 13 метров. Под ней другая платформа площадью в один гектар, по углам которой стоят четыре башни, соединенные галереями между собой и центральным храмом.
Центральная башня возносится вверх на 65 метров. В её святилище Сурьяварман велел построить статую богу Вишну, лицом похожего на самого царя. Это было в традиции Ангкора: цари не только духовно отождествляли себя с богом, но и считали себя его физическим продолжением.
СУРЬЯВА́РМАН II («Царь-Солнце»), царь Ангкорской империи (1113–50). Сверг своего двоюродного деда, Дхараниндравармана I (1107–13). Построил храмы Ангкор-Ват, Бенг-Меалеа, Бантеай-Самре.
Каждый камень храма покрыт резьбой или барельефами. Чего стоит только галерея первого этажа длиной в целых шестьсот метров. Здесь восемь панно - больше тысячи квадратных метров рельефной скульптуры. Сотни прекрасных танцовщиц, военные и религиозные сцены. Кажется, что в камне оживают древние легенды, поверья, давняя жизнь.
Особенно велик город был в ту эпоху, когда на престол вступил Джаяварман VII. Очень любопытная фигура в камбоджийской истории.
Приемники Сурьявармана унаследовали его самомнение и тщеславие, но его силу. После его смерти империя кхмеров была разгромлена, а её столица захвачена, жители угнаны в рабство и золотые пластины сорваны с храма Ангкор-Ват. Кхмеры разгромленные, но не покоренные, объединились вокруг Джаявармана VII.
В своё время он добровольно отказался от престола, уехал из столицы, что было не совсем типично для царя, которому престол причитался по праву. Но когда стране стало грозить порабощение, Джаяварман объединил в горах остатки разбитых отрядов, создал крестьянское ополчение и повел борьбу с захватчиками. В 1181 году он нанес тямам сокрушительное поражение, потопил их флот и убил их царя. В том же году он короновался на престол.
Тямы - народ, живущий в Юго-Восточной Азии. Наиболее значительная страница истории тямов — существование в древности сильного государства Чампа (Тямпа). В том или ином виде существовавшее вплоть до начала 19 века. В годы правления в Камбодже «красных кхмеров» (1975-79 гг.) тямы в Камбодже были почти полностью уничтожены, поскольку все они являлись мусульманами; формальным поводом к геноциду стало то, что незнание кхмерского языка было объявлено преступлением.
Джаяварман предпринимал поистине героические усилия, чтобы спасти страну: он сооружал новые каналы, строил водохранилища и дороги, наводил порядок среди чиновников. Он восстановил разрушенный Ангкор и обнес его могучей стеной.
В центре города , славившегося храмами, дворцами и знаменитой террасой слонов, был воздвигнут Байон - новый для Камбоджи тип храма. Это поистине фантастическое зрелище, странное и противоречивое, впрочем как и всё, что делал Джаяварман VII.
Гора камней, хаотичное нагромождение часть разрушенных временем, частью незавершенных строений. И на фоне неба - силуэты 50 грандиозных башен, устремленных вверх. 200 лиц, улыбающихся одинаковой загадочной улыбкой, смотрят на город. Немного квадратные, чуть плоские лица с широкими носами, миндалевидный разрез глаз, толстые и в тоже время четко очерченные губы. И все они если верить преданиям - лицо самого Джаявармана.
Но через столетие после Джаявармана VII, последнего великого строителя Ангкора, от когда-то преуспевающей империи остались одни воспоминания. В 1431 году после одного из набегов сиамцев, которые взяли и разграбили город, большинство жителей покинули город.
Но город не хотел умирать... Город дождался своего времени, когда легенды о нем услышал Анри Муо. Люди нашли и вновь вернули к жизни Ангкор, который стал одним из крупнейших музеев мира. Башни его украшают национальный герб Камбоджи.
В 1868 году в Париже вышла книга путевых очерков французского натуралиста Анри Муо "Путешествие в королевство Сиама, Камбоджи, Лаоса и другие области центрального Индокитая" Самого ученого к тому времени уже не было в живых: он скончался от лихорадки в Лаосе 7 ноября 1861 года.
От себя добавлю, Ангкор удивил и потряс меня больше, чем египетские пирамиды, в отличии от них в Ангкоре можно потрогать всё до чего дотянешься, в отличии от пирамид и тем более Сфинкса, нет местных цыган как у пирамид, которые на каждом шагу и просто не позволяют тебе нормально прогуляться и сделать фото. В Ангкоре нет рядом не гостинец никакого другого коммерческого строения как уже у пирамид. Здесь реально, как будто остановилось время.
Спасибо за внимание.