Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

«Я считаю его безобразным человеком»: как артисты отреагировали на уход Богомолова из Школы-студии МХАТ

«Я считаю его безобразным человеком»: как артисты отреагировали на уход Богомолова из Школы-студии МХАТ
Назначение константина богомолова на пост исполняющего обязанности ректора после ухода из жизни многолетнего руководителя игоря золотовицкого вызвало настоящую бурю в профессиональной среде. Казалось, что известный режиссер, обладающий неиссякаемой энергией и собственным, порой радикальным взглядом на искусство, готов к масштабным реформам в одном из самых престижных театральных вузов страны. Однако пребывание мужа ксении собчак в этой должности оказалось рекордно коротким, что породило новую волну обсуждений, споров и даже откровенного ликования со стороны некоторых его коллег по цеху. История, длившаяся всего несколько месяцев, напоминает скорее стремительную театральную постановку в жанре абсурда, нежели классическую карьерную траекторию. Но почему фигура режиссера вызвала столь полярные реакции и о чем на самом деле говорит его уход? Давайте разберемся в хитросплетениях закулис
Оглавление
Фото из открытых источников
Фото из открытых источников

«Я считаю его безобразным человеком»: как артисты отреагировали на уход Богомолова из Школы-студии МХАТ

Назначение константина богомолова на пост исполняющего обязанности ректора после ухода из жизни многолетнего руководителя игоря золотовицкого вызвало настоящую бурю в профессиональной среде. Казалось, что известный режиссер, обладающий неиссякаемой энергией и собственным, порой радикальным взглядом на искусство, готов к масштабным реформам в одном из самых престижных театральных вузов страны. Однако пребывание мужа ксении собчак в этой должности оказалось рекордно коротким, что породило новую волну обсуждений, споров и даже откровенного ликования со стороны некоторых его коллег по цеху.

История, длившаяся всего несколько месяцев, напоминает скорее стремительную театральную постановку в жанре абсурда, нежели классическую карьерную траекторию. Но почему фигура режиссера вызвала столь полярные реакции и о чем на самом деле говорит его уход? Давайте разберемся в хитросплетениях закулисных интриг, официальных версий и откровенных эмоций, которые всколыхнули театральную москву.

От надежд до раскола: краткая хроника назначения

Константин юрьевич, несмотря на моментально обрушившийся шквал критики, изначально демонстрировал завидный оптимизм. В своих интервью он подробно рассуждал о будущем актерского образования и делился мыслями о новом поколении студентов, давая понять, что его приход — это не формальность, а начало новой эпохи. Тем не менее, финал этой истории наступил быстрее, чем многие ожидали, оставив после себя массу вопросов о причинах такого внезапного решения.

Когда имя богомолова впервые прозвучало в коридорах министерства культуры, многие восприняли это как дерзкий эксперимент. Режиссер с репутацией скандалиста и ниспровергателя основ, ставящий под сомнение классические каноны, во главе главной цитадели мхатовского реализма — это звучало как провокация чистой воды. Игорь золотовицкий, бессменный руководитель на протяжении многих лет, олицетворял собой стабильность и преемственность традиций. Он умел балансировать между консерватизмом старой школы и веяниями времени, сохраняя особую, семейную атмосферу в alma mater.

Приход богомолова должен был стать сменой вектора. Предполагалось, что его неуемная энергия вдохнет новую жизнь в учебный процесс, привнесет дух современной режиссуры и, возможно, даже обновит педагогический состав. Но с самого первого дня стало очевидно: новому и.о. ректору придется работать в условиях жесткого сопротивления.

Официальные версии и закулисные разговоры

Официальная причина ухода режиссера с поста и. о. ректора была сформулирована довольно дипломатично. В его окружении пояснили, что совмещение руководства крупным театром и серьезным образовательным учреждением — задача практически невыполнимая с точки зрения законодательства и физических ресурсов. Необходимость выбора между школой-студией и театром привела к тому, что богомолов предпочел остаться на привычном поприще, сохранив свои силы для постановок.

«Все‑таки нужно было что‑то выбрать в этой ситуации: или школу‑студию, или театр, — комментируют ситуацию в окружении режиссера. — Есть положения, по которым ты не можешь возглавлять серьезные структуры — да и несерьезные тоже — так, чтобы это происходило одновременно, нельзя совмещать. Тем более если речь идет о театре и вузе. Или одно, или другое. Руководить и тем, и тем невозможно».

Логика здесь, безусловно, есть. Театр, особенно такой как «Ленком», требует ежедневного погружения, творческого и административного. Вуз, который выпускает будущих звезд сцены, — это колоссальная ответственность за педагогический процесс и судьбы студентов. Совмещать эти две должности на полном серьезе действительно крайне сложно. Но почему тогда этот аргумент не сработал в момент принятия предложения? Почему изначально казалось, что симбиоз возможен?

В театральных кулуарах активно обсуждается и иная версия событий. Станислав садальский, известный своей прямолинейностью, предположил, что дело не в бюрократических тонкостях, а в психологическом климате внутри учебного заведения. По мнению артиста, богомолов столкнулся с так называемой обструкцией со стороны преподавательского состава и студентов, которые не были готовы принять его методы руководства. Садальский считает, что режиссер просто не выдержал атмосферы бойкота и был вынужден сложить полномочия, осознав глубину неприятия своей кандидатуры.

Это похоже на правду. Представьте себе человека, который привык к абсолютной творческой свободе и возможности диктовать свои условия в театре, и вдруг он оказывается в системе, где каждый шаг регламентирован традицией, а каждый педагог — носитель определенного кода, который складывался десятилетиями. Мастера, которые выпустили не одно поколение артистов, вряд ли были готовы с энтузиазмом внимать советам «столичного эстета», как называют богомолова его недоброжелатели.

Традиции против эксперимента: главный конфликт

По сути, столкновение богомолова со школой-студией — это столкновение двух художественных вселенных. Одна вселенная — это система Станиславского, Немировича-Данченко, где правда чувств и психологический театр стоят во главе угла. Другая вселенная — это интеллектуальный, постмодернистский театр богомолова, где классический текст может быть переосмыслен до неузнаваемости, где визуальный ряд и режиссерская концепция порой довлеют над актерской игрой в привычном понимании.

Для многих педагогов старой школы назначение богомолова выглядело как попытка захвата власти чужеродным элементом. Они видели в нем не реформатора, а разрушителя. И когда новый руководитель пытался обсуждать изменения в учебных планах или предлагал пригласить «своих» преподавателей, он, скорее всего, наталкивался на стену вежливого, а порой и не очень, саботажа.

Студенческая среда тоже оказалась неоднородной. Часть молодежи, следящая за современными трендами, возможно, и была заинтригована перспективой сотрудничества с таким одиозным мастером. Но другая часть, воспитанная на уважении к фундаментальным основам, отнеслась к фигуре ректора с подозрением. В такой атмосфере постоянного напряжения работать продуктивно просто невозможно.

Резкая критика и «безобразный человек»: позиция людмилы поргиной

Для многих представителей старой театральной школы новость об уходе богомолова стала поводом для открытого выражения эмоций. Одной из самых ярких критиков выступила людмила поргина, которая никогда не скрывала своего скептического отношения к творчеству константина юрьевича. Вдова николая караченцова не поскупилась на жесткие эпитеты, подчеркивая пропасть между подходом покойного игоря золотовицкого и методами нового назначенца.

«Я очень рада, — заявила поргина. — Я не считаю его очень талантливым человеком. Я считаю его безобразным человеком. И я счастлива, что его сейчас сдвинут, и кто‑то другой будет назначен, как игорь золотовицкий, который занимался делом. А он — руководитель театра, который ставит оперы какие‑то безумные совершенно. Не пойми чем он занимается… Из этого ничего приличного не получается».

Эти слова — не просто личная неприязнь. Это манифест целого поколения. Для людмилы андреевны и тысяч зрителей, разделяющих ее взгляды, школа-студия мхат — это святыня традиций. Появление там фигуры столь неоднозначной, как богомолов, воспринималось как угроза привычному укладу. В ее понимании ректор должен быть хранителем наследия, а не ниспровергателем авторитетов.

Интересно, что поргина акцентирует внимание не только на профессиональных качествах, но и на человеческих. «Безобразный человек» — это очень сильная характеристика, которая говорит о глубоком моральном и этическом неприятии. Очевидно, что для вдовы караченцова богомолов олицетворяет собой ту новую, чуждую ей реальность, в которой классические ценности размываются, а эпатаж становится главным инструментом самовыражения.

Виктория цыганова и «финальный акт» пьесы

Не менее эмоционально на кадровые изменения отреагировала певица виктория цыганова. Она была в числе первых, кто выразил возмущение по поводу назначения режиссера, и теперь празднует победу, считая, что именно голос общественности заставил министерство и самого богомолова пересмотреть свои планы. В своем микроблоге цыганова в ироничной манере прокомментировала краткость «ректорского пути» мужа ксении собчак.

«Богомолов, известный своей нелюбовью к эпистолярным жанрам, все‑таки взял перо в руки — и сразу же с министерским размахом! Рекорд по краткости ректорства мхата установлен! — написала она в своем telegram‑канале. — Будем надеяться, что эпистолярные изыски богомолова — финальный акт этой гадкой пьесы. Оказывается, краткость — это не только сестра таланта, но и карьерный путь богомолова во мхате».

Певица убеждена, что театральная среда смогла защитить свои границы от влияния человека, чей эстетический вектор кажется ей сомнительным. Для цыгановой эта ситуация стала примером того, что даже самые высокие назначения могут быть пересмотрены под давлением профессионального сообщества и зрителей.

Ее посты полны сарказма, и в этом сарказме чувствуется злорадство оппонента, одержавшего верх. Она не просто комментирует событие, она его «добивает» художественными метафорами. Эпистолярный жанр, финальный акт, гадкая пьеса — все это литературные образы, которые превращают уход богомолова в завершение некоего театрального действа со счастливым для цыгановой финалом.

Почему уход стал неизбежным: три ключевые причины

Попробуем суммировать все сказанное и выделить три основные причины, по которым проект «богомолов — ректор» провалился с космической скоростью.

Первая причина — институциональный конфликт. Как мы уже говорили, система образования и система театрального менеджмента — это разные миры. В театре богомолов — абсолютный лидер, он автор, он творец. В вузе он должен быть не только автором, но и администратором, дипломатом, управленцем, который учитывает мнения сотен людей. Законодательные ограничения, о которых говорили в его окружении, — это лишь верхушка айсберга. Гораздо глубже лежит невозможность совмещать две абсолютно разные по своей природе деятельности. Творческая энергия режиссера требовала выхода в постановках, а не в согласовании учебных планов.

Вторая причина — кадровое сопротивление. Станислав садальский, вероятно, прав: атмосфера бойкота была реальной. Школа-студия мхат — это не просто здание и студенты, это живой организм с мощным иммунитетом к чуждым элементам. Преподаватели, многие из которых сами являются легендами, не собирались подстраиваться под стиль богомолова. Они пережили не одну смену власти и знают, как умело торпедировать неугодные инициативы. Работать в такой обстановке, когда каждое твое слово встречают в штыки, невозможно даже для самого стрессоустойчивого человека.

Третья причина — публичная репутация. Имидж богомолова, сформированный годами скандальных постановок и эпатажных заявлений, сыграл с ним злую шутку. Для многих он навсегда останется тем самым «безобразным человеком», о котором говорит поргина. Эта репутация создала мощный негативный фон, который сопровождал каждый его шаг на новом посту. Любые его действия, даже самые нейтральные, интерпретировались через призму этого образа. А когда человек становится символом зла для значительной части сообщества, удержаться на посту почти невозможно.

Что дальше: новый вектор или возврат к истокам

Теперь, когда богомолов покинул пост, перед министерством культуры встает сложный вопрос выбора нового руководителя. Вернется ли система к фигуре, подобной золотовицкому, консерватору и хранителю традиций? Или попытка вдохнуть современную струю была лишь первой ласточкой, за которой последуют другие, но уже более подготовленные кандидаты?

Пока сложно говорить о конкретных именах. Но ясно одно: школа-студия мхат останется тем местом, где традиция будет перевешивать эксперимент. Уход богомолова показал, что даже самая сильная воля и репутация модного режиссера разбиваются о скалы векового уклада.

Для самого константина юрьевича эта история, скорее всего, станет полезным опытом, пусть и горьким. Он попробовал себя в новом качестве и понял, что его стихия — это сцена, а не ректорский кабинет. Его постановки в театре, его смелые интерпретации классики — вот где он может реализовать себя полностью. А административные битвы в образовательной сфере пусть ведут те, для кого это призвание.

Для театральной москвы этот эпизод стал лакмусовой бумажкой, показавшей глубину раскола между поколениями и эстетическими лагерями. Мы увидели, как по-разному одни и те же люди воспринимают фигуру режиссера: для одних он гений-новатор, для других — разрушитель и «безобразный человек». И в этом, пожалуй, главный итог всей истории.

Эмоции как зеркало эпохи

Скандал вокруг ухода богомолова — это не просто сплетни из жизни знаменитостей. Это зеркало, в котором отражается состояние современной культуры. Мы живем во время, когда традиции и новаторство находятся в жесткой конфронтации, и каждый громкий случай становится полем битвы.

Поргина и цыганова выразили мнение миллионов людей, которые хотят видеть в искусстве красоту и гармонию, а не эпатаж и разрушение. Богомолов же — герой другой части аудитории, уставшей от хрестоматийного глянца и жаждущей острой, интеллектуальной провокации. Истина, как всегда, где-то посередине. Но в случае с ректорством победила позиция большинства, которое оказалось не готово пустить «чужого» в свой храм.

Как бы то ни было, эта короткая, но яркая история останется в летописи театральной жизни. Она напомнила нам, что театр — это живой организм, который борется за свое право оставаться собой. И что иногда краткость действительно является не только сестрой таланта, но и признаком того, что человек оказался не на своем месте.

Так закончилась одна из самых стремительных и обсуждаемых глав в истории школы-студии мхат. Впереди — новые назначения, новые имена и, возможно, новые конфликты. Но этот случай надолго запомнится всем, кто следит за перипетиями театральной жизни, как пример того, как быстро может погаснуть звезда, если она оказалась не в той галактике.