Вы наверняка видели иконы, где аккуратными рядками изображено множество святых и праздников.
По какому принципу и зачем они собраны вместе? Рассказываем в рубрике #Вопросы_экскурсоводу
Икона-«календарь»
Представьте себе календарь, где вместо чисел в клеточках — образы святых. Именно так устроены иконы, которые называют минейными.
Слово «минея» восходит к греческому «миниэос» — «длящийся месяц», «месячный».
Минеей также называется книга, где содержатся службы святым и праздникам на каждый день и месяц года — оттуда и черпали сведения для составления программы подобных икон.
Композиция минейных икон разделена на горизонтальные ряды, а те на секции. Чаще всего одна секция равняется одному дню. В каждой секции — миниатюрные изображения святых, праздников или икон, память которых совершается в этот день. «Читается» такой образ, как книга: слева направо и сверху вниз.
На Руси такие иконы стали особенно популярны в XVI столетии, когда при участии митрополита Макария были составлены «Великие Четьи-Минеи» — свод церковной литературы, включая и жития святых, изложенной в календарном порядке и предназначенной для чтения на каждый день года.
Минейные иконы могли быть крупными: такие размещали на стенах и столпах храма. Но чаще это были небольшие образки в комплекте из 12 штук. Их выкладывали на аналой в центре храма, чтобы верующие могли подойти и поклониться святым текущего месяца. Каждый месяц икону меняли.
Образ из собрания музея
В музее находится минейная икона XIX века, предположительно написанная в Мстёре. Она посвящена празднованиям и дням памяти святых в июле.
Иконописец расположил святых в четыре ряда — по числу недель. Здесь и святители, и мученики, и преподобные, и чудотворные образы Богоматери — все, чья память празднуется в этом месяце. Секции помечены числами, а надписи поясняют, кто есть кто.
Рассмотреть образ можно в зале русской иконописи XIX — начала XX века на первом этаже музея.
