"А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа, как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу, и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных. Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святой был на нём. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. И пришёл он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твоё, которое Ты уготовал пред лицом всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля. Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нём. И благословил их Симеон, и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, — и Тебе Самой оружие пройдёт душу, — да откроются помышления многих сердец." (Лк. 2: 22-35).
15 февраля православные христиане отмечают двунадесятый праздник – Сретение Господне. В этот день вспоминается событие, описанное в Евангелие, когда Божия Матерь Мария и святой Иосиф Обручник принесли Младенца-Христа в Иерусалимский храм для посвящения Господу на сороковой день после Рождения для исполнения закона Моисеева. По закону Моисееву принято было посвящать всех первенцев мужеского пола Богу. Такое постановление было дано Израилю после выхода их из Египта. "И сказал Господь Моисею, говоря: освяти Мне каждого первенца, разверзающего всякие ложесна между сынами Израилевыми, от человека до скота, Мои они." (Исх. 13: 1-2). При этом положено было приносить очистительную жертву: однолетнего агнца и молодого голубя или горлицу в жертву за грех, а если семья небогатая, то двух горлиц или двух молодых голубей (См. Лев. 12 гл.). Пречистая Дева и Иосиф принесли очистительную жертву: двух голубков. Надо подчеркнуть, что Пресвятая Богородица и праведный Иосиф чтили закон и исполнили всё, как было положено, хотя Христос был зачат непорочно и при Рождении не повредил девства Своей Матери, не осквернил обычными для женщин кровотечениями, но, пройдя сверхъестественно, еще более усугубил Ее чистоту, освятив Ее своим происхождением, и просветив Божественным светом благодати. Дева, по Рождении Христа, плода благословенного, осталась неповрежденною и неоскверненною.
В тот день произошла ещё одна встреча. В храме была святая Анна Пророчица, которой тоже было открыто, что этот Младенец – Христос. Святая Анна Пророчица после смерти мужа не вышла замуж, ещё до Пришествия Христа она жила по-христиански, вела праведную, благочестивую жизнь, посвятив свою жизнь Богу, служа Ему постом и молитвой. Для неё эта встреча тоже была радостной, она прославила Бога и говорила о Младенце всем ожидавшим избавления в Иерусалиме. "Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет, вдова лет восьмидесяти четырёх, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь. И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нём всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме. И когда они совершили всё по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет." (Лк. 2: 36-39).
Можно посетить в этот день храм Божий, который есть Небо на земле, помолиться. Нужно стремиться к общению с Господом. Так можно встретить Господа уже в этой жизни, как святой Симеон Богоприимец и Анна Пророчица.
"Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше." (1-е Кор. 13: 12-13).
Источник: https://bible.by/, https://dzen.ru/, https://yandex.ru/, из источников сети Интернет.