Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Записки актёра

«Герои Потребления» победили «Героев Труда»: почему в нашем кино место сварщика заняла содержанка-бездельница

Здравствуйте, дорогие читатели. Я часто ловлю себя на мысли: как же сильно изменилась наша культурная повестка за последние 30 лет.
Включите любой советский фильм из «золотого фонда». Кто там главный герой?
Это монтажник-высотник («Высота»). Это сталевар («Весна на Заречной улице»). Это водитель грузовика («Живет такой парень»). Это лесоруб и повариха («Девчата»).
Человек труда был на пьедестале. Быть рабочим было не просто нормально — это было престижно, красиво и гордо. Николай Рыбников в промасленной робе был секс-символом эпохи, и в этом не было никакой натяжки. А что мы видим сейчас?
Включите телевизор или стриминг. Кто герой нашего времени?
Бизнесмен, решающий вопросы по телефону. Скучающий мажор. Содержанка, ищущая спонсора. Менты и бандиты. А если в кадре вдруг появляется слесарь или заводчанин — то это, скорее всего, либо комедийный персонаж (чтобы мы посмеялись над его необразованностью), либо маргинал с тяжелой судьбой.
Куда исчезли те, кто строит наши дома, лечит наших де
Оглавление

Здравствуйте, дорогие читатели.

Я часто ловлю себя на мысли: как же сильно изменилась наша культурная повестка за последние 30 лет.
Включите любой советский фильм из «золотого фонда». Кто там главный герой?
Это монтажник-высотник («Высота»). Это сталевар («Весна на Заречной улице»). Это водитель грузовика («Живет такой парень»). Это лесоруб и повариха («Девчата»).
Человек труда был на пьедестале. Быть рабочим было не просто нормально — это было престижно, красиво и гордо. Николай Рыбников в промасленной робе был секс-символом эпохи, и в этом не было никакой натяжки.

Источник: kinopoisk.ru
Источник: kinopoisk.ru

А что мы видим сейчас?
Включите телевизор или стриминг. Кто герой нашего времени?
Бизнесмен, решающий вопросы по телефону. Скучающий мажор. Содержанка, ищущая спонсора. Менты и бандиты.

Источник: kp.ru
Источник: kp.ru

А если в кадре вдруг появляется слесарь или заводчанин — то это, скорее всего, либо комедийный персонаж (чтобы мы посмеялись над его необразованностью), либо маргинал с тяжелой судьбой.
Куда исчезли те, кто строит наши дома, лечит наших детей, водит поезда и печет хлеб? Почему мы перестали их уважать?

Обратная сторона медали

Но давайте не будем идеализировать прошлое. Я, как человек, помнящий то время, должен сказать правду.
В СССР существовал мощнейший «социальный заказ». Государство требовало: снимайте про шахтеров, про металлургов! Писатели и режиссеры брали под козырек и снимали.
Но парадокс: у самих «объектов живописания» — реальных рабочих — эти фильмы часто вызывали не гордость, а глухую злобу.

Источник: quieroelserial.ru
Источник: quieroelserial.ru

Почему?
Потому что режиссеры, глядя на тяжелый физический труд со стороны, из окна теплой студии, часто лакировали действительность.
На экране стройка была веселой игрой с песнями под гитару. А в жизни это были грязь, холод, мат, тяжести и риск для жизни.
Живописать труд как «дело чести, доблести и геройства» было легко, а вот показать его правдиво — сложно. Люди чувствовали фальшь. Они требовали в газетах: «Снимите про нас честно!». Но соцреализм требовал красивой картинки.

Перелом 90-х: как «Герои Потребления» победили «Героев Труда»

А потом рухнул Союз. И маятник качнулся в другую сторону.
Разрешили снимать «про кого хочешь». И выяснилась страшная вещь.
Российский рынок (то есть мы с вами, зрители!) потребовал историй не про тех, кто создает продукт, а про тех, кто его тратит.
На смену «Героям Труда» пришли «Герои Потребления» и «Герои Игры».

Источник: m.lenta.ru
Источник: m.lenta.ru

Оказалось, что простым людям не интересно смотреть на самих себя. Приходя с завода, уставший человек не хотел видеть цех. Он хотел видеть сказку. Красивую жизнь. Бандитские разборки (где всё решается силой, а не трудом). Олигархов в дорогих костюмах.
Труд стал ассоциироваться с бедностью и неудачей. «Не учился — пойдешь на завод», — пугали детей. И кино это отражало. Рабочий человек исчез с радаров на 30 лет.

«Крановщик и врач — это тоже бойцы»

Но времена меняются. Мы наелись глянца. Мы устали от бесконечных историй про «богатых, которые тоже плачут».
И здорово, что такую тему затронули и на верхах. Недавно в Национальном центре «Россия» прошел масштабный форум кинопремии «Герои большой страны». И там прозвучали слова, под которыми я готов подписаться.

Председатель жюри, Герой ДНР Артем Жога, очень точно сместил акценты.
Мы привыкли, что герой сегодня — это человек с автоматом. И это справедливо, время такое. Но Артем Владимирович напомнил:
«
Герои — это не только бойцы на фронте. Это врачи, педагоги, заводчане, военкоры. Крановщик, оператор — каждому из них есть чем гордиться. Истинная сила героя не только в физической форме, но в силе духа, в крепкой семье, в готовности пожертвовать собой ради ближнего».

Источник: culture.ru:443
Источник: culture.ru:443

Вдумайтесь. Крановщик, который не покидает кабину в момент опасности. Хирург, который оперирует сутками. Учитель, который воспитывает Человека. Разве это не сюжет для блокбастера? Разве там нет драмы, нет подвига?
Есть. Просто мы разучились это снимать.

Почему Голливуд выигрывает с плохим сценарием

Но мало снять хороший фильм. Его нужно еще донести до зрителя.
Официальный представитель МИД Мария Захарова на форуме обозначила ключевую проблему нашей индустрии.
Она сказала: «
У нас есть правда, факты, истина, ценности... Но без системы доставки, к сожалению, все самое светлое останется без возможности популяризации».

Источник: digikala.com
Источник: digikala.com

Посмотрите на Запад. Голливуд берет любую идею (даже самую сомнительную), заворачивает её в яркую обертку спецэффектов, рекламы, мерча — и «накидывает на вентилятор» по всему миру. Они умеют продавать. У них есть мощнейшая «система доставки».
А мы? Мы можем снять гениальное, доброе, вечное кино (как, например, «Подольские курсанты» или «Небо»), но оно пройдет скромно, в ограниченном прокате, и молодежь его просто не увидит.
Мария Владимировна права: нам стоит изучать опыт СССР, когда кинопрокат был системой. Фильм доставляли в каждый сельский клуб, в самый отдаленный уголок.

Кино как архитектура будущего: кого мы увидим через 30 лет?

Почему это так важно? Почему нельзя просто снимать комедии и не париться?
Ответ дал Сергей Новиков, начальник Управления Президента по общественным проектам.
Он назвал кино «архитектурой будущего».
«
Мы живем в уникальное время, примеры героев находятся среди нас. Но важно смотреть на фильмы с ценностной точки зрения. Потому что реальность, в которой мы будем жить через десятилетия, проектируется уже сегодня», — сказал он.

Источник: culture.ru
Источник: culture.ru

Те образы, которые мы заложим в головы 15-летних сегодня, станут реальностью через 30 лет.
Если подросток видит на экране, что круто быть блогером-миллионником, который ничего не производит, а рабочий — это «лузер», то кто будет строить самолеты и лечить людей в 2050 году?
Мы рискуем получить поколение, которое умеет потреблять, но не умеет созидать.

-8

Мы сейчас стоим на развилке. Либо мы вернем уважение к себе, к своему труду, к своим людям, либо окончательно превратимся в культурную колонию, потребляющую чужие смыслы.

Вместо финала: надежда на «Аритмию» и новые смыслы

Есть ли свет в конце туннеля? Я думаю, да.
Появляются фильмы, которые возвращают веру.
Вспомните «Аритмию» Бориса Хлебникова. Фильм про врачей скорой помощи. Там нет пафоса, там грязь, пробки, маленькие зарплаты. Но там есть Подвиг. Мы смотрим и понимаем: эти люди в синих робах — святые.
Вспомните «Огонь» про пожарных.
Вспомните «Завод» Юрия Быкова (пусть жесткий, но про рабочих).

Минкульт и Фонд кино начали выделять гранты на популяризацию рабочих профессий.
Я очень надеюсь, что мы научимся снимать про сварщика так же увлекательно, как про "Защитников". Потому что сварщик — он настоящий. И от него зависит, не упадет ли мост. А Человек-паук... ну, вы сами понимаете.

А вы готовы смотреть кино про простых людей? Про токарей, врачей, учителей? Или вам в кино хочется сказки и богатства?

Напишите в комментариях.

Удачи вам, и цените любой честный труд — на нем держится мир!
До встречи!

С уважением, Дмитрий.