Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Святой, который варил людей заживо. Почему церковь до сих пор молится на палача Индии?

Знаете, есть такие персонажи в истории, про которых в школе говорят: «Великий миссионер, нес свет веры в дикие земли». А потом начинаешь копать — и волосы дыбом встают. 20 сентября 1542 года. Индия, Гоа. Раннее утро, солнце только встает над тропиками, рыбаки выходят в море, женщины готовят завтрак. И тут на берегу появляется он — Франциск Ксаверий. У этого человека в руках не Библия. У этого человека — власть, амбиции и полное отсутствие сомнений в своей правоте. В тот день он приказал сварить заживо 5 тысяч человек. Просто потому, что они не хотели менять веру предков на католицизм. Пять тысяч. Не бойцов сопротивления, не воинов. Мирных жителей, которые имели наглость не согласиться. Как вообще этот человек оказался в Индии? А вот как. Ксаверий был не просто священником. Он был одним из отцов-основателей ордена иезуитов. Тех самых, которые позже прославятся хитростью, интригами и принципом «цель оправдывает средства». В 1541 году он сел на корабль и поперся на Восток. По пути зачем-т
 Франциск Ксаверий
Франциск Ксаверий

Знаете, есть такие персонажи в истории, про которых в школе говорят: «Великий миссионер, нес свет веры в дикие земли».

А потом начинаешь копать — и волосы дыбом встают.

20 сентября 1542 года.

Индия, Гоа. Раннее утро, солнце только встает над тропиками, рыбаки выходят в море, женщины готовят завтрак.

И тут на берегу появляется он — Франциск Ксаверий.

У этого человека в руках не Библия. У этого человека — власть, амбиции и полное отсутствие сомнений в своей правоте.

В тот день он приказал сварить заживо 5 тысяч человек.

Просто потому, что они не хотели менять веру предков на католицизм.

Пять тысяч. Не бойцов сопротивления, не воинов. Мирных жителей, которые имели наглость не согласиться.

Как вообще этот человек оказался в Индии?

А вот как.

Ксаверий был не просто священником. Он был одним из отцов-основателей ордена иезуитов. Тех самых, которые позже прославятся хитростью, интригами и принципом «цель оправдывает средства».

В 1541 году он сел на корабль и поперся на Восток. По пути зачем-то встрял в Мозамбик — местным там его «благая весть» тоже зашла так себе.

Потом Индия. Потом Япония, Индокитай. И везде одно и то же: его посылают лесом, а он обижается и внедряет «аргументы».

Сначала Ксаверий пытался быть милым. Ну, знаете, улыбка, крестик, проповеди. Быстро понял: не канает.

Индусы — народ с тысячелетней культурой, их просто «а давай крестись» не проймешь.

И тогда Ксаверий включил режим инквизиции.

Дальше были костры. Дыбы. Распятия (да-да, он учил их любить Христа через распятие на кресте — только в роли жертвы были сами индусы).

Сколько загубленных душ — история молчит. Счет точно идет на тысячи. Счетоводов тогда не вели, палачи не отчитывались.

И вот тут начинается самое дикое.

В 1622 году Рим официально признает Франциска Ксаверия святым.

Не грешником, не преступником, не «ой, ну погорячился человек». А СВЯТЫМ.

Его мощи лежат в храме Бом Жезуш в Гоа. К ним прикладываются, перед ними молятся. Католики Индии считают его заступником.

Каждый март в Наварре (Испания) — его родине — проходят торжественные паломничества. Люди несут цветы туда, где родился человек, который топил в кипятке их братьев по вере.

Я не знаю, как это назвать.

Историки осторожно пишут: «Ксаверий был противоречивой фигурой».

А я скажу проще: индусов просто никто не считал за людей. Европа несла «цивилизацию» огнем и железом, а тех, кто не соглашался — варили заживо.

И этого варщика назначили святым.

Почему церковь до сих пор не пересмотрит его канонизацию?

Потому что признать ошибку — значит расписаться в том, что 5000 убитых — это не божий промысел, а обычное военное преступление.

А признавать это Ватикан не хочет.

P.S.

Я не против веры. Я против того, чтобы убийц называли святыми.

Напишите в комментариях, как вы думаете: есть ли срок давности у таких преступлений? Или церковь должна наконец извиниться перед Индией?