Найти в Дзене
МИР ПРАВОСЛАВИЯ

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ БИБЛИИ

Таинственный облик Иисуса: почему Библия молчит о внешности Христа? Удивительно, но ни одно из канонических Евангелий не содержит ни малейшего описания физической внешности Иисуса. Этот факт становится особенно интересным, если учесть, насколько важным стал визуальный образ Христа в христианской традиции. Современные представления о длинных светлых волосах, бороде и европейских чертах лица - результат многовекового развития иконографии, начиная с византийских мозаик VI века. Первые христианские изображения (II-III вв.) в римских катакомбах представляли Христа как юного Доброго Пастуха с короткими волосами, одетого в греческую тунику. И только к V-VI векам сложился "классический" образ, закрепившийся в православии и католицизме. Почему евангелисты, столь подробно описывавшие учение и чудеса Христа, не оставили ни слова о его внешности? Молчание Писания о физическом облике Спасителя имеет глубокий богословский смысл. Как отмечает святитель Иоанн Златоуст, если бы евангелисты зафикси

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ БИБЛИИ

Таинственный облик Иисуса: почему Библия молчит о внешности Христа?

Удивительно, но ни одно из канонических Евангелий не содержит ни малейшего описания физической внешности Иисуса. Этот факт становится особенно интересным, если учесть, насколько важным стал визуальный образ Христа в христианской традиции. Современные представления о длинных светлых волосах, бороде и европейских чертах лица - результат многовекового развития иконографии, начиная с византийских мозаик VI века.

Первые христианские изображения (II-III вв.) в римских катакомбах представляли Христа как юного Доброго Пастуха с короткими волосами, одетого в греческую тунику.

И только к V-VI векам сложился "классический" образ, закрепившийся в православии и католицизме.

Почему евангелисты, столь подробно описывавшие учение и чудеса Христа, не оставили ни слова о его внешности?

Молчание Писания о физическом облике Спасителя имеет глубокий богословский смысл. Как отмечает святитель Иоанн Златоуст, если бы евангелисты зафиксировали черты Лица Христа, последующие поколения христиан могли бы впасть в идолопоклонство, поклоняясь конкретному образу, а не Личности.

Преподобный Феодор Студит подчеркивает, что неописуемость Божественной природы была сохранена и в воплощении — человечество Христа осталось «незапечатленным» в тексте, чтобы явление Его славы не было связано с земной красотой.

Важно, что пророк Исаия еще за семь веков предсказал: «нет в Нем ни вида, ни величия» (Ис. 53:2), указывая на kenosis — уничижение Сына Божия. Исторически это оградило Церковь от создания «канонического портрета», позволив иконографии развиваться как символическому богословию в красках, где каждый образ указывает на личность, а не копирует плоть.

💫Мир Православия📯

🎄Благодарим за подписку❄️

❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️