Почему я замолчала о своей жизни История о Вере, Надежде и Любви
Привет, дорогие читатели!
В предыдущей статье я намекала, что идей для тем не густо, и, может, напишу "ерунду" — не прямым текстом, конечно, но я надеялась, что вы меня поняли.
Почему я замолчала о личном?
Согласитесь, очень тяжело буквами донести суть — будь то боль или радость.
На Дзене видео — это почти благотворительность, а я хочу получать свои честные 5 рублей в день. Хотя язык видео более понятен.
Кому смешно — ну извините, я не кривлю душой. Жизнь у всех разная. Перестала рассказывать о себе, потому что чем дальше в лес — тем больше дров.
Потом нашей жизнью стал править господин *лкогол*.
Я его так называю — с иронией, можно даже "президентом жизни" окрестить.
Он диктовал правила, рушил планы, но моя семья сохранилась.
На чем? На любви, вере и надежде! Без этих трех понятий мы бы утонули.
Я всегда считала, что имена Вера, Надежда и Любовь — это просто красивые имена, олицетворения этих понятий.
Они звучат как талисманы
Надежда греет в темноте, вера дает
силу идти вперед, а любовь — это то, что связывает нас с миром и друг с другом.
Но однажды я узнала историю, которая придала этим именам совсем другой, глубокий смысл.
И вот однажды я была в санатории. Было объявление, что приезжает священник. Можно было спуститься в актовый зал. Нас пришло человек пять. И священник поведал эту историю.
Вы знали об этом?
История о Вере, Надежде, Любови и их матери Софии — один из самых трогательных и трагических сюжетов в христианской традиции.
Сюжет
Во II веке в Риме жила благочестивая вдова‑христианка София. Она одна воспитывала трёх дочерей, дав им имена в честь главных христианских добродетелей:
Вера (Пистис) — 12 лет;
Надежда (Элпис) — 10 лет;
Любовь (Агапэ) — 9 лет.
София растила девочек в вере, учила их читать Священное Писание, соблюдать духовную и физическую чистоту.
Слухи о семье дошли до римского наместника Антиоха, а затем — до императора Адриана, известного как жестокий гонитель христиан.
Император потребовал, чтобы мать и дочери отреклись от Христа и принесли жертву языческой богине (в разных источниках называют Диану или Артемиду).
Все четверо твёрдо исповедали христианскую веру.
Адриан: Сначала отправил их к язычнице, надеясь, что та переубедит семью. Уговоры не подействовали.
Затем приказал подвергнуть девочек пыткам — по очереди, начиная со
Вера.
Её из*ива*и, клали на *аскалённую решётку, бросали в котёл с кипя*ей смолой. Ни огонь, ни смола не причинили ей вреда.
Тогда Веру обез*лавили. Перед сме*тью она сказала: «Я с радостью иду к своему Господу».
Надежда.
Вынесла подобные *учения и также была ка*нена мечом.
Любовь.
Когда её п*тали огн*м, пламя вырвалось из печи и опалило самого императора.
Любовь осталась невредимой, но и её в итоге обез*лавили.
София
София не подверглась теле*ным му*ениям, но пережила невынос*мую душевную б*ль, наблюдая за стра*аниями дочерей.
Она:по*орони*а девочек на холме за городом. Три дня повела у *гилы на четвёртый ушла.
Почитание
Всех четверых причислили к лику святых. Их подвиг стал символом непоколебимой веры, мужества и любви.
Праздник
30 сентября — день памяти святых *учениц. На Руси его называли «Вселенские бабьи именины» и праздновали три дня:
Поздравляли всех женщин, особенно тех, кто носил имена Вера, Надежда, Любовь, София.
Покупали три свечи: две ставили перед иконой Христа, третью вставляли в праздничный каравай и читали над ним молитву .
Важно.
В этот день не назначали свадьбы — считалось, что семейная жизнь, начатая 30 сентября, не будет счастливой.
Вера — основа спасения, неизменная опора на протяжении всей жизни;
Надежда — причина, по которой человек совершает добрые дела;
Любовь — высшая из добродетелей !
София (мудрость) символизирует материнскую любовь и разум, который направляет эти добродетели.
Таким образом, история Веры, Надежды, Любови и Софии — это не только рассказ о м*ченичестве, но и аллегория духовного пути: через веру и надежду человек приходит к любви и обретает мудрость.
Я спросила у этого священника
"Вот меня не тянет в церковь, и я некрещёная". Он мне сказал: "Ну и не ходи, пока не понадобится". Я была удивлена такому ответу. Обычно начинают убеждать, что ты не права и должна...
Священник был из бедного прихода. Или, может, он почувствовал меня.
Хотела про блины... а получилось вон что. Вернусь к блинам.
Я хоть и обозначила, что это не рецепты, а то, что мы едим, но не понятно было про оладьи и палец.
Попробую объяснить ещё раз
Чтобы тесто для блинов хорошо разбить без комочков, я развожу густоту сначала как на оладьи, но порцию поменьше.
Тогда тесто становится вязкое и без комков.
Потом я его развожу до блинной консистенции.
Окунаю палец, и если на нём тесто остаётся, значит, блины пропекутся. Если палец становится голый, значит, жидко. А если тесто густое, то вы это тоже поймёте, и надо добавить жидкости.
Благодарю девочек, кто честно написал: "Блины не моё".
А Светлана, она мне так близка по духу, ответила, что у неё блины в дырочку. Пишу: "У меня с дырочками проблема". Света отвечает: "Нет проблем, то добавить это, и всё".⬇️⬇️⬇️
Делаем вывод: у каждой хозяйки свой секрет.
А Петровна писала: "Вот иногда льётся, как у поэта или композитора.⬇️⬇️⬇️
А иногда не знаешь, что писать". Меня посетила муза. А так это или нет, судить Вам мои читатели!
Подписывайтесь на мой канал ⬇️⬇️⬇️
Спасибо всем, кто со мной ❤️