Дорогие читатели, не задумывались ли вы о своем личном отношении к Богу? Кем Он для нас самих является, Чего Он от нас хочет, Как отвечать на Его любовь и заботу?
Мы знаем из опыта построения отношений с людьми, — многое зависит от нас самих, от нашего настроя и желания иметь гармоничные, дружеские взаимоотношения, построенные на доверии и любви. А что требуется от нас и какого внутреннего самоощущения мы придерживаемся, когда строим отношения с Творцом?
Давайте вместе с вами рассмотрим основные способы построения православным человеком его взаимосвязи с Богом:
1) либо мы ощущаем себя подчиненными и должны исполнять волю хозяина, угождать ему, соблюдая все обряды Церкви, а то Бог накажет, отсюда рождается в человеке страх ошибиться, ведь у каждого есть свои слабости, появляется неуверенность в себе, неспособность здраво мыслить и рассуждать самостоятельно, применять духовные знания в практике своей жизни,
2) либо мы считаем себя детьми, а Бога воспринимаем как нашего Отца и воспитателя, который относится к нам с любовью, но посылает испытания на верность ему и потому надо стараться соблюдать заповеди, чтобы оправдать доверие Отца,
3) если же человек уже дорос до ощущения себя учеником Христа и хочет стать Его другом и помощником, следуя Его учению, то он будет стараться воспринимать себя как Человек, созданный Богом по образу Своему и стремиться к уподоблению Христу, осознанно работая над собой, принимая все происходящее в жизни как благо и как заботу об эволюции своей души, а значит со смирением и благодарностью ко всему, что ему послано пережить и усвоить в школе жизни.
Да, мы видим, читая Евангелие, как Спаситель уважительно относился к своим ученикам- апостолам, рыбакам-трудягам, и как отзывался на просьбы простых людей, никого из них не выделяя по происхождению или богатству. Он умел сострадать и помогать любому, кто обращался за исцелением, при этом мог нарушить закон, которому слепо и строго подчинялись фарисеи, гордясь этим. Для Него важнее было проявить свое сострадание и милосердие к людям, оказать нужную помощь, облегчая их участь, и этим подарить нуждающимся свет и радость жизни. Так происходит и сегодня, ведь Христос постоянно на связи с нами всеми здесь и сейчас.
Нам следует обратить свое внимание на слова Христа из 5-й главы Евангелия от Матфея: "И зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного."
Спаситель не говорит Своим избранным ученикам — Я даю вам в руки свет, чтобы вы светили им для всех окружающих. Он прямо говорит: вы сами — источник света! И должны быть видимы всем, вы не можете скрывать свой свет, его надо научиться самим в себе поддерживать, чтобы дарить людям. Но как это сделать?
И еще возникает вопрос: откуда может появиться источник света в самых обыкновенных рыбаках, не имеющих даже начального теологического образования? Да и в нас самих, сегодняшних православных христианах, откуда ему взяться?
Ответ можно сформулировать так: само ученичество просвечивая учеников, просвещает их новым знанием, которое они впитывают не столько умом, сколько больше своим сердцем, глядя на поступки своего Учителя. То, как они слушают, как они воспринимают слова Христа, как учатся воплощать Его заповеди, как реагируют на всё, что происходит с ними, — само по себе становится источником света именно потому, что они желают "просветляться" — и эта "прозрачность" для света не только проявляет истинную их сущность, но и каким-то удивительным образом "прочищает" их души от всего мутного, недолжного, греховного.
Как это происходит, очень точно — и очень красиво! — описал Иван Ильин в своём труде "Аксиомы религиозного опыта". Вот что он пишет, говоря о человеке искренней веры: "Всё в нём излучает свет, всё несёт на себе его отпечаток: душевный настрой, задумки, различные обстоятельства, труд. Свет излучают его глаза. Светла его улыбка. Он чувствуется в звуках его голоса; им дышит его поступь. Человек становится ясною, прозрачною средой для своего центра, верным рупором своего сердца".
Следует добавить к этим замечательным словам, что этот свет самим носителем его — не должен ощущаться! Потому что едва ли найдётся такой человек, который при виде собственного "света веры" не окажется в ситуации прельщения от себя самого — той самой" прелести", о которой так часто святые отцы предупреждают нас.
Человек пробудившийся к поиску духовного знания и к желанию преобразования себя через преодоление греховности согласно Евангелию — это еще и лучик в бесконечность. Ведь то какими энергиями, с каким знаком — плюс или минус,— мы наполним и уплотним свою матрицу души за земную жизнь, научимся ли навыку преобразовывать свои низкочастотные энергии страстей и грехов в положительные энергии добродетелей, будет зависеть и то, с какой основой для Программы следущего воплощения и с какими задачами, а то и "хвостами" за незданный зачет, мы войдем в новую жизнь на земле.
Но для спящего духовно, плотско-душевного человека важна была во все времена, как и сейчас, только его биологическая функция существования, выраженная в напутствии Бога: "плодитесь и размножайтесь". И потому цель его жизни укладывается в передачу генов, а смысл ее он видит в самой жизни —таково мнение большинства живущих на планете людей. А где же тогда в нем "человек разумный"? Чем такая особь человеческого рода будет отличаться от любого животного, живущего таким же образом? Господь, в отличие от животных, наградил нас разумом, словесностью и правом выбора, чтобы мы могли служить Ему и творить, приумножая любовь на земле.
Более двух тысяч лет прошло с тех пор, как появилось у человечества новое знание, несущее людям свет духовной истины о предназначении человека на Земле, а многие люди, такие есть и среди православных верующих, не желают вдуматься, вчитаться в то, о чем говорил Христос, не хотят взять на себя полную ответственность за жизнь, чтобы изменить свое отношение к Богу не как к исполнителю наших желаний за соответствующее пристойное религиозное поведение, а как активных реформаторов своей внутренней наполненности.
Кто как мыслит, то так и поступает, а следовательно, тот то и получит после смерти — духовные законы беспристрастны и одинаково действуют "как наверху так и внизу". Выбор за нами.
Мы, как православные, верим в то, что душа есть. Она бессмертна. Её сотворил Бог, Но в то же время есть и другие люди, не верящие в бессмертие души, живущие в суете бытия, а среди верующих есть те, кто не задается вопросом какой смысл Творцу создавать вечную и бессмертную, но "одноразовую" душу.
А что если Он создаёт души и отправляет их воплощаться столько раз, сколько необходимо для их роста и эволюцилнного развития? Так может, вечная душа должна совершенствоваться, а не "лежать на полочке" после однократного употребления?
Поэтому, дорогие друзья, будем прежде всего заботиться не о том, чтобы "ослеплять светом своей праведности" всех окружающих, — но о том, чтобы самому не бояться жить "напросвет" перед Богом, "ходить перед Ним," зная что Он видит нас насквозь и ничего тайного перед светом Его Божественной чистоты и правды нам не скрыть.
А потому следует осознать свои промахи-ошибки и искренне покаяться перед Господом и перед теми людьми, кого обманули или обидели словом, делом, нежеланием помочь или поддержать из-за своего жестокосердия.
Лгущий человек заключает свою душу в темницу, ведь обманываем мы чаще всего ради своей выгоды. Тот, кто лжет, грабит другого на уровне души, а это самый тяжелый вид воровства. Когда мы проваливаемся в низкочастотные состояния, то как бы попадаем в яму или в низкочастотный подвал. Оттуда наши молитвы похожи на комариный писк, на попытку дозвониться из-под бетонной плиты.
Если мы не проваливаемся, а пытаемся устоять, сохранить своё сознание в здесь и сейчас, используя молитву и благодарность, то обязательно получим помощь от Высших сил.
Зло не имеет собственного источника. Это как тень: она не существует без объекта, отбрасывающего свет.
Тень – это просто отсутствие света.
Тёмная Иерархия – это не самостоятельный генератор, а паразитическая структура, которая может существовать только за счёт нашей энергии, утекающей в "отсутствие света" (в негатив).
Если представить, что все люди на Земле достигли состояния постоянной любви, благодарности и единства с Творцом, то "низкочастотная нейросеть" осталась бы без питания. То есть как паразит без еды – она бы атрофировалась и растворилась.
Но пока на планете есть хоть один человек, который кормит своей энергией страха, гнева, вины, стыда, уныния и т.д. астрал, эта система будет иметь опору.
С энергетической точки зрения каждая наша эмоция – это вклад в общий "фонд". Каждый раз, когда мы могли бы, но не впадаем в гнев/раздражение и прощаем, мы не просто себе помогаем, а уменьшаем общую массу "пищи" для тёмных. Каждый раз, когда впадаем в истерику, мы усиливаем эту паразитическую сеть.
Будем преобразователями своих темных энергий в светлые и таким образом, как батарейки, вырабатывать в самих себе внутренний свет и делиться им с людьми.
И все же, когда сквозь нас наружу пробьётся к ближнему небольшой лучик любви и света — постараемся этого не приписывать себе, чтобы не самообольщаться. Все, что мы делаем для людей делается нами по Божьей милости, а значит Его руками, с Его благодатной помощью.
И наша задача в земном воплощении быть тем светом, о котором говорит Христос, а значит неиссякаемым источником добра и человеколюбия, проводником Божественной любви для людей, прославляя Бога своими делами и искренне служа Ему своим сердцем, открытым для Божественной благодати.