Доброго времени суток дорогие зрители - друзья и товарищи. Сегодня я затрону тему, отличную от обычного моего контента. Мы будем смотреть и анализировать советский мультфильм 1978 года под названием "Контакт".
Сразу хочется отметить, что в моем анализе будут присутствовать как очевидные, так и нетипичные для рядового зрителя мысли по поводу моего восприятия посыла данного мультфильма. Поэтому я разделю обзор на 2 части, в первой я перескажу сюжет и акцентируюсь на основном восприятии. А во второй постараюсь выразить мысли, по поводу скрытых мотивов данного произведения и дам оценку по комментариям, которые я нашел в интернете.
Для начала давайте узнаем кто является авторами данного шедевра:
Режиссёр Владимир Тарасов
Автор сценария Александр Костинский
Композитор Нино Рота
p.s: забавно, что на википедии узказаны жанры научная фантастика, психоделия
Начнем наш пересказ!
Мультфильм начинается с абстрактных узоров и знаков зодиака. Взор плавно переходит на нашу планету Земля, а затем и на планы города. Город автор отображает как серую череду коробок, упорядоченную в идеализированную однообразную структуру. Музыка на фоне передает несколько игривое и немного странное для зрителя настроение, а виды на город словно сняты через сферическую линзу. И это не просто так, ведь мы смотрим глазами неизвестного существа, которое попадает на землю. Но не на серые улицы мегаполиса, а на загородные, залитые солнцем лужайки.
Именно эти поля, деревья, цветы, траву, а также населяющие их бабочек и других букашек нам показывают следующими кадрами. Тут кипит жизнь. Без людей, без серых однообразных домов, она была тут всегда и она осталась нетронутой. Цвета становятся яркими, а картинка более плавной. Музыка также сменилась, на фоне играет "Крестный отец" с аранжировкой Поль Мориа.
И вот по грунтовой дороге среди этой живой природы идет человек. По одежде и мольберту мы можем понять, что он художник. Бабочка на переднем фоне открывает и закрывает крылья, показывая и скрывая нашего героя.
Лишь когда он подходит, автор показывает размеры всего этого чудесного мира с травой и букашками по сравнению с человеком.
Камера поднимается вверх и показывает нашего героя в подробностях. На улице яркое солнце и поэтому на нем шляпа с широкими полями. Шарф как и мольберт лишь ярче подчеркивает его образ художника. Отдельным моментом хочу подчеркнуть наличие у него курительной трубки, которая говорит о его вредной привычке, а также о части в нем того урбанизма серого города, который он принес с собой.
И первая мысль, которая посещает художника - поймать своей шляпой эту маленькую бабочку.
Художник однако сразу же представляет себе возможный негативный исход для этого маленького существа. Такое же серое, как и город с его коробками.
Отпустив бабочку он счастливый идет по полю, понимая, что не сделал ничего плохого, что он лишь созерцатель этого мира, а не разрушитель.
Заметив воробья его снова побуждает порыв поймать, но он понимает, что лишение свободы тоже заставит страдать живое существо. При этом снова он показывает себя как созерцатель природы. Он пришел сюда не ради воробья или бабочки, не ради нанесения вреда природе. Он в гостях у природы, у той природы, которая была и есть причина для возвращения к ней.
Пройдя еще немного наш герой находит то, что вызывает в нем восторг. Это маленькое озеро, над которым сияют лучи радуги. Озеро такое же живое, как и луга вокруг - в нем также живут свои обитатели, и даже отражающийся самолет как символ наличия человека не нарушает гармонию. Художник сбрасывает с себя сапоги, чтобы стать ближе к этому миру и ложится на берегу озера, чтобы придаться вдохновению и отдохнуть, перед тем, как начать рисовать. Не забываем, что он созерцатель, и пришел он сюда для того чтобы запечатлеть красоту природы.
Мы слышим как художник напевает мотив из Крестного Отца на фоне, и в этот момент на землю спускается инопланетный корабль с пришельцем, со взгляда которого, мы и наблюдаем за нашим героем.
Пришелец изображен в виде меняющейся цветной массы, с треугольными бегающими глазами.
Сразу хочется отметить, что его вид олицетворяет новое, и совершенно непонятное разуму нашего героя-человека. Он не похож ни на природные пейзажи и букашек, ни на стройными рядами урбанистические картины.
Пришелец тихо подползает к нашему герою, а тот в свою очередь, увлеченный своим отдыхом не замечает его. Он аккуратно с интересом трогает нашего героя, но тот даже не думает воспринимать щекотку как что-то некомфортное или даже опасное, а лишь немного хихикает на первую попытку контакта.
Когда пришелец отряхивается от воды, намочившей его, одна маленькая капля падает на художника из-за чего он открывает глаза и видит перед собой нечто. Пришелец так близок к нему, и так неожиданно появился, что художник замерев от ужаса - сразу же удирает от озера, даже забыв свои сапоги.
Здесь нам сразу же показывают главную способность пришельца: он также трогает сапоги, как и художника. После чего его тело меняется и принимает форму сапог. Явно видно, что он пытается понять, что это. Он не проявляет агрессии, и поняв, что с сапогами ему не удастся наладить контакт - устремляется за человеком. Не забыв при этом забрать и сапоги.
Наш художник в это же время улепетывает от напугавшего его озера.
Отбежав на небольшое расстояние он останавливается и хочет отойти от шока, что только что увидел. Не замечая ничего необычного (Даже пришельца, но уже за спиной, который копирует позу художника) он оборачивается с желанием рассказать о том, что видел, что как думается ему показалось.
Это говорит о том, что художник чувствует что сзади кто-то есть, и вероятно человек. Заметив пришельца художник снова удирает, хотя пришелец лишь протягивает ему сапоги, которые тот забыл у озера. Но уже поздно, теперь художник забыл и шляпу. Пришелец же не понимает что происходит и смотрит в камеру - как бы намекая о своем желании лишь вернуть вещи владельцу.
Во втором бегстве художника показано как он и на гору лезет, и через траву продирается. А пришелец следует за ним.
При этом инопланетянин пугает и маленькую птичку, которая взлетает в небо. Он замечает это и вытягивает за ней нечто, похожее на длинную трубу.
Художник видит это и сразу же представляет, как пришелец поймает его и всех других существ. Посадит их в клетку, поддавшись тем позывам, которые еще в начале мультфильма представлял художник. Что пугает человека еще сильнее.
Однако вопреки страхам художника пришелец лишь делает фотографию, что мы понимаем по звуку затвора. И пытается копировать поведение птицы, меняя форму своего тела.
Забравшись на гору, человек, считая что тут уж его точно пришелец не найдет, для того чтобы расслабится даже закуривает трубку, но заметив пришельца падает с обрыва. При этом его шарф случайно обматывается вокруг него и дерева.
Инопланетянин найдя потерянные в этот раз мольберт с красками, и трубку, снова предпринимает попытку их скопировать. При этом втянув запах дыма - он ощущает неприятные ощущения, которые пугают уже его. Пришелец даже прячется и видит, что сумка с мольбертом открылась, когда он прятался.
В открытой сумке лежат краски, которыми пришелец, недолго думая, разрисовывает свое тело.
От удара головой по дереву и резких движений ярко разрисованного пришельца у художника кружится голова, и он представляет, что вокруг него происходит полная вакханалия, живодные танцуют вокруг него, словно индейцы вокруг костра.
Пришелец же заигравшись с красками тоже падает с обрыва, ударяясь о бедного художника, тем самым освобождая его. Человек ковыляя снова уходит, и лишь в последний момент инопланетянин успевает его сфотографировать. После чего неспешно продолжает следовать за ним.
Мы снова видим мир природы, и то, что в нем ничего не поменялось. Пришелец или человек - это не важно, тут царствует природа. И оба наших героя созерцатели ее великолепия. Во время этих кадров пришелец уже пробует скопировать бабочку, а человек ложится на землю, закрыв голову руками. Он понимает, что ему не уйти от навязчевого приследования и лишь принимает свою судьбу, замерев в ожидании неизведанного.
Инопланетянин подходит к человеку, уже в облике, похожим на художника.
Кадр похож на начальный, где сапоги человека были рядом с бабочкой. Теперь же сам художник в роли бабочки.
Вопреки ожиданиям нашего героя инопланетянин лишь пытается повторить насвистываемую мелодию. И услышав это первый раз, человек не понимает, что происходит. Страх меняется на замешательство.
Пришелец делает это снова, и художник уже с небольшой улыбкой напевает, как правильно. Художник понимая, что сейчас ему ничего не грозит даже встает, чтобы показать внеземному гостю мелодию.
После нескольких раз, они уже оба напевают Крестного отца. Контакт состолся!
С этим оба уходят к озеру, где первый раз встретились. При этом человек не забирает свои вещи и приобнимает своего нового друга и товарища.
Далее мы видим кузнечика, из глаз которого герои уходят в завершающие титры.
На этом я заканчиваю свой подробный пересказ этого мультфильма и сейчас займемся разбором.
Скажу, что это один из моих любимых мультфильмов, а музыка в такой аранжировке пробуждает во мне мурашки.
В картине представлены 2 мира: урбанистический и природный. Человек в себе сочетает оба этих мира, потому что без природы - его бы не было. При этом сам он и создает урбанистическую среду, пользуется предметами ее обихода, которые природа не создавала. Пришелец тоже близок к природе, но его урбанистического мира мы не видим, поэтому нам и сложно понять его бытие.
Кадры с бабочкой и птичкой в начале показывают гуманизм и разумность художника, вопреки мнению других авторов. Человек существо разумное, и в этом примере он использует именно свое чувство ответственности и понимания. В особенности это касается власти над другими. Если сказать детскими словами: "Слабых обижать нельзя".
Почему человек и пришелец подружились? Потому что они оба созерцатели и исследователи. Их цель не получение выгоды, ресурсов или исполнение низменных желаний. Они получают удовольствие от единения с природой и от познавания нового. Они стали друзьями, несмотря на то, что они такие разные.
Втора простая мораль заключается в том, что "Не все, что нам неизвестно - пугает". Один из самых сильных страхов перед человеком это страх неизведанного. Но отнюдь не всегда неизвестное представляет угрозу.
На этом заканчивается часть с простым разбором и мы переходим к более глубокому анализу:
В первую очередь возникает вопрос почему город показан таким же серым как и те жуткие кадры с птичкой, бабочкой и вакханалией? Нет это абсолютно не "зеленая" повестка. Это элемент контраста, отображающий разницу природы и урбанизма. Город тоже живой, он тоже по своему прекрасен, но каждому из нас хотя бы иногда хочется приблизится к вечному и живому. Не к тиканию часов или монотонно работающему аппарату, а к чему то более сложному. К тому, что человек так до сих пор и не смог постичь - сути бытия, и нашему смыслу существования в этом мире.
Второй вопрос по поводу отношения к власти над другим живым существом. Почему правильно именно заботиться о братьях наших меньших? Почему опуститься на уровень сиеминутных желаний неправильно? Потому что наша крохотная по масштабам вселенной планета, может быть такой же букашкой или птичкой для более крупных существ. Добро, излучаемое от других - всегда будет правильнее, чем исполнение своих низменных потребностей. Голова у человека не только чтобы шапку носить - гласит пословица. И это заставляет задуматься. Попробуйте, и скажите для себя, почему это очень важно в нашем мире?
Пришелец в картине изображен как бесформенная масса именно для создания образа, полностью отличающегося от наших представлений. Человек не может представить себе чего-либо, непохожего на то, что он видел. Можете попробовать - задача невыполнимая.
Взгляд из глаз кузнечика в конце картины также позиционирует его как наблюдателя и созерцателя, и мы не знаем что в его голове, и как он понимает то, что происходит вокруг него. Но ему комфортно на этой лужайке, он у себя дома.
Люди тоже являются частью природы, и хоть в нашем восприятии присутствует разум, мы родились на этой планете и будем жить на ней. Но в отличии от травы, бабочек и кузнечиков - мы лишь ее маленькая часть. Не стоит забывать об этом. Относитесь к земле с нежностью, так как она относилась к вам так же, за счет природы вы и появились на свет.
И в заключении я хочу сказать свой комментарий, относительно критики данной картины.
В интернете есть как обзор, так и комментарии. Посмотрев их я пришел к выводу, что некоторые люди абсолютно не понимают смысла, который буквально кричит. К моей радости большое число людей вспомнинают про этот мультфильм с ностальгией и приятным чувством.
Первое что вызвало во мне удивление, это акцент на трубочке пришельца, использовании цветов радуги и то, что друзья обнявших "уходят в закат"- люди явно испорчены современными реалиями и пошлостью. Если вы видите вместо трубы половой орган - скорее всего с вами, что то не так, а не с картиной. А как уж вы взаимодействуете с друзьями... Может пересмотрели тренинги по становлению альфа-самцами...
Второе - серый город и желание единения с природой как желание бездельничать, вместо того чтобы работать. Тут хочется лишь посочувствовать людям, которые не чувствуют приятного от прогулки в лесу, купания в речке или прослушивания пения птиц. Да работа может и должна приносить удовольствие, но не все же в мире должно строиться только на своей карьере.
Третий акцент некоторые обзорщики делали на выражении лица художника в момент ловли бабочки или птички. Якобы главный герой думает "Я сейчас пощажу, потому что в любой момент я могу поймать живое существо и сделать с ним что захочу". Якобы главный герой чувствует власть и от этого ему весело. Опять же современная испорченность, и видимо отсутствие чувства прекрасного в гармонии нашего мира. Напоминаю, что человек пришел на луг ради получения вдохновения. Зачем ему иначе с собой сумка с мольбертом? Разве что кузнечики могут позавидовать его внешнему виду (НЕТ).
На этом я заканчиваю данный обзор. На удивление мне это далось не просто и я не смог собрать полностью все свои мысли в данный текст. Если что-то вспомню - напишу в комментарии.
Надеюсь вам понравилась статья, и не показалась слишком скучной.