В минувшие выходные Белгородский государственный музей народной культуры провёл для жителей и гостей города День народной культуры «Анадысь» в «Креатив-Тауне» Центрального парка. Одним из самых ярких стало выступление фольклорного коллектива музея «Ладовицы».
Мир удивительной музыки
Руководитель коллектива Наталья Кузнецова рассказала об «этноподвижниках» - знаковых фигурах народной культуры Белгородчины, прославивших наш край на всю страну ещё в советское время. В этот вечер молодые белгородцы узнали, кто такие Ольга Маничкина и Мария Яковенко – знаменитые народные исполнительницы Белгородчины, а также смогли прикоснуться к русской истории, к русскому миру, к русской жизни и традициям наших предков.
Сам фольклорный ансамбль «Ладовицы» - это квартет, в котором состоят научные сотрудники музея: специалист по фольклору Наталья Кузнецова, хранительница фондов Валентина Масалытина, специалист по связям с общественностью Анна Воронкова, старший научный сотрудник музея Анна Ильина.
«Мы довольно давно поем таким составом, и, как вы видите, мы одеты в народные костюмы Белгородской области», - сказала Наталья Станиславовна, пояснив, что на ней – женский комплекс, который носили замужние женщины в Красногвардейском и Алексеевском районах Белгородской области. Это домотканая шерстяная, ярко расшитая юбка – понёва, белая рубаха с черноузорной вышивкой и головной убор «сорока». У Валентины Павловны - «старушечий» костюм, он так и назывался, из села Роговатое Староскольского района, его отличия в белой вышивке, белом платке, это был не менее почётный чин уважаемой пожилой женщины. У двух молодых Анн – девичьи костюмы Ракитянского и Ивнянского районов, вышитые сарафаны и белые рубахи с красной вышивкой.
«Мы одеты в костюмы наших предков и поём песни, которые были записаны на территории Белгородчины», - пояснила Наталья Кузнецова.
Своё выступление коллектив начал песней из села Афанасьевка Алексеевского района Белгородской области.
На Белгородчине некогда существовала уникальная исполнительская культура, очень высокая, очень насыщенная.
Но, к сожалению, сейчас большая часть белгородцев уже не понимает слов в этих песнях, а многие думают, что это вообще не наши песни, а какие-то цыганские. И в этот вечер зрители и слушатели окунулись в удивительный мир народной музыки. Эта музыка сложная, необычная, её исполняли выдающиеся музыканты.
Ольга Ивановна Маничкина из села Подсереднее
Рассказ начали с села Подсереднее Алексеевского района. Это село стало широко известно в 80-е годы прошлого века именно своим фольклорным пением, которое записали московские фольклористы. Тогда же этот коллектив, состоящий из жителей Подсереднего, посетил фольклорный фестиваль в Вашингтоне, где было много фольклорных коллективов, и европейских, и американских, но, по рассказам участников, с белгородцами танцевал весь фестиваль, их не хотели отпускать, и люди не просто танцевали, а перенимали манеру пения, хотели учить наш язык.
В восьмидесятые же годы подсереднинцы ездили в Польшу, где был организован фестиваль русской культуры, и поляки пели русские песни. Сейчас это трудно представить, но в Польше, скорее всего, ещё остались те люди, которые учили подсередненские песни, невероятно сложные. Подсередненцы были в Италии, в Германии, и все их слушали с необычайным наслаждением, даже не зная русского языка.
Руководителем этого коллектива была талантливая певица Ольга Ивановна Маничкина. Это была выдающаяся личность. Крестьянка, уроженка села Афанасьевка, а впоследствии жительница села Подсередее, доярка по профессии, она стала Заслуженным работником культуры РФ, ветераном труда, лауреатом премии советских профсоюзов, лауреатом премии «За заслуги в развитии народного творчества», лауреатом премии «Душа России» Министерства культуры РФ. К сожалению, в 2007 году она ушла из жизни. Можно гордиться, что на Белгородчине жила такая женщина - в этом году будет отмечаться 100-летие со дня её рождения.
«У Ольги Ивановны был не только талант певицы - она была выдающимся организатором, - говорит руководитель ансамбля «Ладовицы» Наталья Кузнецова.- Ведь собрать и вдохновить сельских жителей, чтобы поехать в Москву, в Америку, в Италию, - это очень сложно. Основной состав коллектива был женский, а именно женщины на селе смотрят за хозяйством. И вообще мужчины в деревне не склонны отпускать куда-то женщин. Это мужчины на ярмарку могут поехать - но ездить по стране, песни петь? А дома коровы остаются – как это можно? И тут Ольга Ивановна проявила необычайный талант организатора, убеждала, приходила в каждую семью, но добилась своего - она, конечно, обладала мощным авторитетом».
«Настроение, как в песне»
У неё был абсолютный слух, она могла исполнить каждый голос в хоре. А ведь в народных коллективах это может сделать далеко не каждый. То есть она была, говоря современным языком, выдающимся дирижером и хормейстером. Она не только могла поправить человека, спеть за него, у неё был талант «приладить голос», как она говорила, то есть определить, где человек будет петь долгие ноты, а где «частить», и вот таким образом она добивалась стройного пения.
Ольга Ивановна была и хранительницей традиций. От нее записано более 350 песен. «Вы только вдумайтесь - 350! Она песнями мерила жизнь. Она регулярно писала письма исследовательнице из Москвы Вере Никитиной, и часто писала так: «Вот, Вера, жду тебя, и настроение, как в песне!» Ольга Ивановна знала всех в Подсереднем по имени-отчеству, знала даты рождения и смерти всех жителей, у нее была удивительная память», - говорит Наталья Станиславовна.
Односельчане в 2011 году установили в Подсереднем памятник Ольге Ивановне, а с 2014 года в селе каждый год проводится областной фольклорный фестиваль «На родине Маничкиной».
Мария Тимофеевна говорила так: «Песня - это душа человека. Песня - песня это радость земная! Когда кто-то поёт песню, это замечательно, но когда сам поешь песню, особенно народную, то душа улетает в космос».
Космос и народная песня
«И слово «космос» здесь не случайно, - поясняет Наталья Станиславовна. - Мария Тимофеевна - не только певица, руководитель ансамбля, она ещё и поэт, она всю жизнь сочиняет стихи, видит мир стихами. У нее есть цикл стихов «Карагод» на народные темы, есть циклы стихов, посвященных Сталину, колхозу, советскому народу, и они все замечательны по своей сути, многие ее стихи покровские певцы стали петь на мотив народных песен. А есть стихи, посвящённые полету в космос Юрия Гагарина, также спетые на мотив народной песни. И вот по ней на «Союзмультфильме» в 2018 году сняли мультфильм «А как наши космонавты», в котором звучит и голос Марии Яковенко, записанный на Белгородчине в 1982 году, и голос самого Юрия Гагарина.
Фольклорный ансамбль «Ладовицы» исполнил в этот вечер много песен, одна из них – традиционная из села Верхняя Покровка Красногвардейского района. Слова песни такие: «А у нас за речкой загоралась жаркая калина, закипала в колодезе водица, Заболело у молодца сердечко, на чужих жен глядючи». Песен было несметное количество, и все они были про любовь.
«Нас четверо, и у каждой свой голос, который надо влить в общий хор. И так и пели в старину - разными голосами, которые сливались в общую гармонию, - говорит руководитель ансамбля. - К музыке в народе относились очень серьезно, как к чему-то высшему. Нельзя было кричать что зря и как зря. Песню надо было «заиграть», Ольга Ивановна говорила: «Чтобы песню заиграть, характер нужен, чтобы за ним потом все пошли, это не каждому дано».
Отец у Марии Тимофеевны Яковенко погиб в самом начале войны, а жизнь в деревне без отца - это очень тяжёлая жизнь, вообще жизнь без мужчины, тем более в послевоенное время. И вот она сочинила стихи: «Миру мир надо, а войны нам не надо, и правительство России всему миру заявило: живите все страны дружно, а войны нам не нужно. И все люди на свете говорите об этом, чтобы был мир во всем мире, и у каждой квартире». Эти слова, написанные простым человеком из Верхней Покровки, и по сей день для нас актуальны. И она долго не могла придумать, какая же музыка будет, и потом сказала: «Я поняла, это будет свадебный напев - самый важный напев в нашем селе».
Белгородские песни, судя по реакции гостей «Креатив-тауна» - а это была в основном молодёжная аудитория, - и сейчас вызывают интерес. Это говорит о том, что и для молодёжи важно знать и понимать родную культуру.