Живет в Киеве мой дальний родственник, дядя Саша. Интеллектуал, умница, энциклопедически образованный человек. А еще дядя Саша очень увлекается историей.
Несмотря на возраст - имена, события и даты он помнит наизусть, в общем, говорить с ним на любые темы, в том числе исторические одно удовольствие. Когда мы с семьей приезжали в Киев, дядя Саша вздыхал, жаловался на здоровье, мол годы уже не те и проводил нам многочасовую экскурсию по своему любимому городу. При этом он как увлеченный человек мог часами бродить по улицам, показывать разные достопримечательности и подробно рассказывать историю каждого исторического здания города.
К сожалению, в силу известных обстоятельств наши встречи с ним прекратились. В Киеве начался майдан, революция (или переворот как кому угодно воспринимать те события) и наше общение сократилось до редких звонков по телефону. Конечно, как многие другие люди, дядя Саша активно участвовал в событиях на Майдане. Нет, дядя Саша не кидался бутылками с зажигательной смесью в солдатиков из оцепления, по сути годившихся ему в сыновья, не бегал с битой по бульварам, но как многие активно требовал смены курса страны. У него были претензии даже не к Януковичу, какие к нему могли быть претензии, ведь правил он всего нечего, у дяди Саши были вопросы ко всем президентам Украины, как условно проевропейским, так условно пророссийским. Он жаждал перемен к лучшему. Хотел что бы страна вырвалась из того тупика в котором она находилась. На то были причины. В то время было очень заметно, что на Украине идет что-то не так. Если говорить объективно, то сравнение в различных областях жизни Киева и Москвы было очевидно не в пользу его любимого города. Дядя Саша это внутренне понимал и очень переживал на эту тему. В Киеве везде чувствовалась какая-то не ухоженность, разруха, бардачность. Не в том смысле, что разруха как само явление, а скорее какой-то общий упадок всего города. Говоря по правде, знаменитый Подол, да и весь город, в то время производил тягостное впечатление. Везде грязь, эти ужасные граффити, и рекламные листовки на стенах исторических зданий, мусор на улицах. Знаменитый Майдан выглядел как-то оляписто, безвкусно, убого. Единственное что радовало глаз, это широкий красавец Днепр, уютный и просторный Крещатик и конечно София. Если бы не эти три достопримечательности Киева, то город можно было-бы смело назвать типичным провинциальным городом, лишенным столичного лоска и красоты. Не было в нем настоящего хозяина, который бы любил свой город.
Вот это внутреннее раздражение и привело дядю Сашу на протесты Майдана. То, что произошло, потом он принял с восторгом. При этом всю эту селюкскую мразь и ее идеи он считал временным явлением, которое нужно принять как неизбежное зло, но зло временное, мимолетное. Он искренне считал, что ребята с западенским акцентов пусть слегка агрессивны и туповаты, но они свои, пусть не очень приятные, но союзники. Их толпы, бродившие по улицам Киева, его раздражали, но он надеялся, что они побуянят и скоро уедут. В этом он ошибся, они остались и теперь Киев это их город.
Наверное, не все средства оправдывают цель, даже если цели благородные, но дядя Саша не когда себе в этом не признается.
Тем не менее, я по-прежнему люблю дядю Сашу и надеюсь, что у него все будет хорошо.