Является ли эстетика наукой? Можно ли научиться жить более эстетично и красиво? Что изучает эстетика? Эти вопросы появились в моей голове давно. Мне было всегда интересно - почему эстетика так важна, и есть ли в ней смысл. Оказывается этими вопросами задавались уже давно философы, мыслители и ученые. Не говоря уже о художниках. Я провела небольшое исследование о том, что известно об эстетике, и как ее понимают в современном мире.
Термин эстетика был введен в 1754 г. Баумгартеном. Этот термин означал исследование чувственного знания. Первоначально термин относился к развитию способностей чувственного познания ( наслаждение искусством, переживание положительных эмоций).
Разобраться в эстетике
Целью изучения этого вопроса и написания этого текста является попытка понять, что такое эстетика. Попытаться это сделать разумом, с помощью различных теорий, рассуждений разных именитых людей. Действительно от эстетике писали еще с античных времен. Люди совершенно разных взглядов и профессий выражали свой взгляд на эту «проблему». В этих мнениях можно запутаться и часто они противоположны.
Современный мир еще больше расширил понятие эстетика. Эстетично стало практически все и очень необычные вещи. Поэтому я, наверное, хочу больше узнать о классической теории.
Изначально наука эстетика представляла собой изучение мира с помощью низших форм познания - чувств, в отличии от высшей формы - логической. В этой сфере главным критерием был вкус, а не заключения разума. В наше время - эстетика больше относится к созерцательному и не утилитарному восприятию мира, который ведет к катарсису - соприкосновению с «бытием», духовному наслаждению.
В эстетике главной категорией является красота, как истина в науке и добро в морали. Но существуют и другие категории. Традиционные эстетические ценности выражает категория - прекрасное. Созерцая прекрасное человек испытывает гармонию идеального и материального, испытывает удовольствие. Стремление к прекрасному у человека - этом стремление к идеалу. И это побуждает его к творчеству. Не всегда искусство считается прекрасным только, когда оно выполнено технически верно. Например, африканские статуэтки вдохновляли великих художников, таких как Пабло Пикассо.
Противоположной категорией эстетики является безобразное. Безобразное обычно вызывает негативные чувства - страх, отвращение. Безобразное в современном мире часто меняется местами с прекрасным.
Следующая категория - Возвышенное. Это собор чувство, основанное на созерцании, при котором человек испытывает благоговейный трепет перед тем, что является выше его понимания. Икона, например является примером возвышенного искусства.
Еще одна категория - низменное, обычно проявляется в отношениях между людьми или отношении к миру. Это неспособность обуздать свои инстинкты, неумение управлять эмоциями.
Эстетическая категория трагическое относится в основном жанру трагедии. Описывает неспособность героя бороться с несовершенны с миром и его гибелью. Комическое же выражается смехом, юмором. Обычно это не физиологический смех, а интеллектуальный.
Имея предсталение о категориях эстетики можно понять, как сложно изучать это явление. Оно очень абстрактно и изменчиво, зависит иногда от конкретного человека. Но с другой стороны, опираясь на эти понятия, можно представить себе сильные чувства, которые испытывает человек по отношению к настоящему произведению искусства. Эстетика связана с идеалом и является движущей силой творчества, и это очень важно.
Морис Метерлинк
Чтобы изобразить ярче насколько запутанными могут быть представления об эстетике напишу здесь, что об этом говорил Морис Метерлинк, лауреат Нобелевской премии по литературе. Он исследовал духовную сферу искусства. Он верил в мистическую основу мира, и в его творчестве важную роль играл символизм. Для него важно было объединить невидимый, чувственный мир и зримый, рассудочный в художественной практике. Его философско-эстетические размышления касались тем: молчание, незримое, судьба, мистический экстаз. Он говорит о грядущей эре великой духовности, и важной роли на пути к этому художника-теурга.
Подлинное произведение искусства по мнению Метерлинка символично. И ствол может быть преднамеренным и бессознательным, то есть превосходить замысел художника, возникает помимо его воли. Символ расцветает сам, свидетельствуя о самостоятельной плодотворной жизненности искусства. Единственной целью человеческой души является красота. «Красота - вот единственный язык наших душ», пишет он.
Я изучила совсем немного заметок, статей об эстетике. И понимаю, что это очень сложная и бесконечная тема. Поэтому, думаю, буду время от времени возвращаться к ней.