На одной из стен Спасского собора в Андрониковом монастыре располагается икона святой Параскевы. Икона старинная. Мое внимание привлекло и то обстоятельство, что за иконой находится множество аккуратно свернутых записочек, очевидно с просьбами прихожан. Святая Параскева слышит нас и помогает в решении многих вопросов. Иначе к чему бы эти записочки с просьбами, подумала я и написала свою просьбу. О ней я расскажу позже, а пока расскажу о Святой Параскеве Пятнице.
— одной из самых почитаемых на Руси святых жён.
1. Имя и происхождение
«Параскева» (Παρασκευή) в переводе с греческого означает «Пятница». В еврейской традиции пятница — день приготовления к субботе, а для христиан — это день воспоминания Страстей Христовых и приготовления к Воскресению. Родители святой, благочестивые христиане III века из города Иконии (Малая Азия), особенно почитали этот день и дали дочери, родившейся в пятницу, это имя. С самого детства она была посвящена Богу.
2. Подвиг веры
Это было время жестоких гонений при императоре Диоклетиане. Параскева, уже осиротев, открыто исповедовала христианство, проповедовала Христа и обличала языческое нечестие. За это её схватили и представили на суд градоначальнику.
Её уговаривали, прельщали богатством и угрожали страшными пытками, требуя отречься от веры. Но она оставалась непреклонной.
Её подвергли ужасным мучениям: повесили на дереве и строгали тело железными когтями, жгли факелами. Согласно житию, Господь неоднократно исцелял её раны, укрепляя её и приводя в смятение палачей. Когда её бросили в темницу, Ангел уврачевал её полностью.
Видя её стойкость и чудеса, многие язычники, включая самого градоначальника, уверовали во Христа.
Ожесточённые языческие жрецы потребовали её смерти. Святую Параскеву вновь предали мучениям и, наконец, усекли мечом (около 303 года).
Почему на Руси её так любили? Народное почитание как «Пятницы»
На русской земле имя «Параскева» быстро стало звучать как «Пятница» или «Прасковья». Её почитание приобрело невероятно широкий, домашний и глубоко символический характер.
1. Покровительница «женских» дел и хозяйства
Параскева воспринималась как заступница женщин и семьи. К ней обращались с молитвами о:
Благополучии в браке и удачном замужестве дочерей.
Здоровье детей.
Помощи в трудах: прядении, ткачестве, вышивании. Существовал даже обычай не прясть в пятницу, день её памяти.
Плодородии земли и хорошем урожае. Её часто связывали с культом Матери-Сырой-Земли, который был христианизирован в её образе.
Исцелении от болезней, особенно зубной, головной боли, лихорадки.
2. Хранительница воды и источников
Параскеве Пятнице посвящали родники и колодцы. Существовал обычай украшать такие источники (привешивать ленточки, полотенца-«убрусы») и приходить к ним с молитвой. Считалось, что вода из такого освящённого источника обладает целебной силой.
3. Защитница от нечистой силы
В народном сознании она считалась грозной противницей зла. Её образом освящали новые бани (места, где по поверьям могла водиться нечисть), её иконы ставили у колодцев. Её имя было оберегом.
Традиция оставлять записочки с просьбами у особенно почитаемых икон — это глубоко личная, интимная форма молитвы. Это акт доверия.
Человек «вверяет» свою нужду, сокровенную боль или надежду святой, оставляя ей это письменно.
За иконой образуется «архив милосердия» — свидетельство тысяч жизненных ситуаций, в которых люди искали и, как верят, находили помощь.
Это подтверждает: святая не просто историческая личность, а живая заступница, к которой можно обратиться здесь и сейчас.
Желание написать записку — это продолжение древней, живой цепи веры, которая тянется от христианок III века в Иконии до наших современниц, стоящих у иконы в древнем московском соборе.
Святая Параскева Пятница — это мост между высоким подвигом мученичества и простыми, насущными нуждами человеческой жизни. Она напоминает, что святость не оторвана от быта, а освящает его, и что в любом, даже самом малом деле, можно просить и получать Божию помощь через молитвы Его угодников.
Иконописный образ великомученицы Параскевы сложился очень давно и имеет устойчивые, узнаваемые черты.
1. Общий вид:
Святая изображается как дева в богатых одеждах, символизирующих её знатное происхождение, но часто — с выражением кротости и духовной твёрдости на лице. Она предстает не как изнеженная аристократка, а как царственная невеста Христова, победившая мир через страдание.
2. Главные атрибуты в руках (то, что она держит):
Крест — главный и обязательный символ. Чаще всего это крест мученический в правой руке. Он прямо указывает на её исповеднический подвиг и последование за Христом. Иногда крест изображается небольшим, иногда — почти в рост святой.
Свиток с Символом веры или текстом — символ её проповеди, твёрдого исповедания христианства перед мучителями.
Чаша (сосуд) — редкий, но глубокий атрибут. Он может символизировать чашу страданий, которую она испила, или (в народной трактовке) источник благодатной помощи и исцеления.
Пряжа или веретено — атрибут, появившийся на русских иконах под влиянием народного почитания. Он связывает святую с покровительством над женскими трудами, домашним очагом и рукоделием.
3. Цвета и детали:
Мафорий (верхний плащ) часто изображается багряным или вишнёвым — это цвет царского достоинства, но также и цвет пролитой крови мучеников.
Под мафорием — хитон (нижняя одежда) обычно светлых тонов (голубой, зеленоватый, золотистый), символизирующих чистоту, небесную жизнь и благодать.
Голову часто украшает белый плат (покрывало) или, реже, корона (венец мученицы).
Обращение к святой Параскеве Пятнице — это живая, не прерывавшаяся веками традиция. А её иконы, храмы и приделы — это видимое и неотъемлемое свидетельство её глубочайшего почитания в православном мире, особенно в славянских странах. Найдите её образ в храме , поделитесь фотографиями икон.
Я продолжу в следующих статьях писать про эту удивительную святую.
Топонимика: Следы этого почитания остались в названиях — Пятницкие улицы, переулки, слободы были практически в каждом старом русском городе, и названы они были по стоявшим на них Пятницким церквям.