Зайдешь, бывало, в студенческую общагу за шпаргалками к государственному экзамену по научному коммунизму, а там народ на местной дискотеке под незнакомую музыку ретиво отплясывает.
«Что это?», - спросишь. На тебя посмотрят удивленно, как на невесть откуда взявшегося оленевода из инуитского стойбища, и, пожалев убогого, скажут, с сочувственной интонацией: «Это - Чилли». «Никогда не слышал. Это что модно?» А в ответ: «Ты чё с луны свалился? Это самый писк».
Только вот этот самый попс, отчего-то совсем не транслировали в еженедельных дискотечных хит-топах «Радио Люксембург», где гоняли самую продаваемую танцевальную музыку со всего мира. Равно как не было там и «Санты Эсмеральды», «Ла Бионды», Джиллы, Ди Ди Джексон, «Арабесок» и прочих суперзвезд советских провинциальных дискотек.
А экзамен по научному коммунизму я все же сдал. Без шпаргалок. Несмотря на то, что провалял дурака восемь с половиной из девяти выделенных на него дней. Причем сдал на пятерку. Но с минусом. По первоисточнику слабовато ответил. Но вот ответ на второй вопрос билета «Отличие социалистической культуры от буржуазной», государственная комиссия, принимавшая экзамен признала единственно достойным на всем курсе. Ну, ещё бы - моя тема. Мне ли об этих отличиях не знать.
И вот, что я нынче думаю. Вместо того, чтобы теперь хныкать и жаловаться, нужно было раньше в библиотеке сидеть и первоисточники Маркса и Ленина тщательно конспектировать. Тогда быть может все пошло бы и по-другому. Сами виноваты. Проплясали страну. Продискотечили.