Нет, это вовсе не то, с чем в своё время сталкивались новые русские, недоумевая - почему они заплатили за крутую тачку БЕНТЛИ огромную сумму, а она почему-то ездит не быстрее всех, и проходимость по сельским дорогам у неё очень плохая.
Тут имеет место совсем другой парадокс, в честь другого Бентли. А именно - в честь английского филолога Ричарда Бентли.
Будучи именно филологом, то есть - классическим гуманитарием, а вовсе не технарём, этот человек, тем не менее, посмел высказать что-то по поводу теории гравитации, причём не абы кому, а её автору - Исааку Ньютону. Мол, если вы уверены, что массивные тела притягиваются друг к другу, и чем больше масса, тем больше силы притяжения, то, по вашей же логике, в космосе все звёзды неминуемо должны притянуться друг к другу и ститься в одну точку.
Самое интересное, что Ньютоне не нашёл, что сказать в ответ на ПАРАДОКС БЕНТЛИ, и объяснил текущий момент тем, что, во-первых, звёзды, скорее всего, одинаково притягиваются друг к другу во всех направлениях, а значит, находятся в состоянии равновесия. А во-вторых, он отметил, что Господь, очевидно, постоянно вносит коррективы в картину мира, дабы не произошло вселенской трагедии. «Чтобы Солнце и неподвижные звёзды не устремились друг к другу под действием гравитации, необходимо постоянное чудо», - подытожил Ньютон.
Бентли, как гуманитарий, вполне удовлетворился этим объяснением, а поскольку он был ещё и теологом, присутствие Бога в предложенной Ньютоном картине мира ему очень понравилось.
Правда, на тот момент (дело происходило в конце XVII века) учёные полагали, что все небесные тела неподвижны и находятся на своих местах ровно с того момента, как их создал Всевышний. Теорию Большого взрыва бельгийский физик Жорж Леметр выдвинул лишь в 1927 году, и, напомню, она предполагает расширение Вселенной и "разбегание галактик". А ведь, по логике Бентли, должен был бы наблюдаться обратный процесс - Большое сжатие.
Самое интересное, сегодня есть сторонники обеих теорий. И среди них есть как истинно верующие, так и атеисты.
Ричард Бентли (27 января 1662 - 14 июля 1742) - английский классический филолог, критик, теолог, доктор обогословия, Член Королевского общества, которого иногда называют «величайшим учёным, которого когда-либо рождала Англия, а может быть, и вся Европа».
Родился в Оултоне, графство Западный Йоркшир, в семье фермера-арендатора. Закончил дневную школу в Метли, затем среднюю школу королевы Елизаветы в Уэкфилде, а потом колледж Святого Иоанна в Кембридже. Там он получил степень бакалавра, а потом и магистра.
По окончании колледжа он работал директором Сполдингской гимназии (в возрасте всего 21 года!), и благодаря своему статусу познакомился с многими выдающимися учёными, а также получил доступ к лучшей частной библиотеке в Англии. И хотя нам постоянно внушают, что за бугром директора школ зарабатывали невероятно много, Бентли на протяжении шести лет занимался репетиторством, заодно изучив творчество греческих и латинских авторов (по принципу docendo discimus - "уча учимся".
В 1690 году он опубликовал научный трактат "Epistola ad Johannem Millium", который сразу же выдвинул Бентли в авангард всех ныне живущих английских учёных.
И в том же году он почему-то принял сан диакона, а потом был назначен первым лектором Бойля. Возможно, это связано с тем, что именно в таком статусе Бентли было легче и проще всего читать лекции на тему "Опровержение атеизма", а также доступным языком излагать теорию Ньютона как доказательство божественного происхождения мира.
Затем Бентли был рукоположен, получил место в Вустерском соборе, а затем стал хранителем королевской библиотеки и капелланом в Хартлбери. Вот пример очень успешной карьеры одновременно и в церкви, и в свете.
Он имел официальные апартаменты в Сент-Джеймсском дворце в Лондоне, очень заботился о королевской библиотеке, написал диссертацию о посланиях Фалариса (свою главную академическую работу). А в 1700 году стал ректором Тринити-колледжа в Кембридже, где провёл ряд смелых административных реформ, реализовал программу реконструкции зданий и использовал своё положение для продвижения образования. Говорят, он был первым, кто ввёл письменные экзамены на Западе (до 1702 года все экзамены были устными).
Однако его бурная деятельность настроила против Бентли коллег и подчинённых. Причём сильнее всего возмущались студенты, которые писали жалобы на имя епископа Эли, инспектора колледжа. По их словам, Бентли нарушил 54 статьи устава этого заведения.
В результате теолога отстранили от должности, а в наказание за то, что он не явился в суд вице-канцлера по гражданскому иску, лишили учёных степеней . И восстановили только в 1724 году.
Но студентам этого показалось мало, и в 1733 году они снова привлекли Бентли к суду перед епископом Эли, который приговорил его к лишению свободы. Однако вице-магистр Ричард Уокер, по уставу обязанный привести приговор в исполнение, отказался это делать, и Бентли оставался на свободе вплоть до 1740 года. А потом уже было не до срока...
На самом деле, Бентли был критиком и скептиком, по своей природе. И он поначалу исправлял Горация, считая, что существующие переводы изобилуют ошибками, а потом решил подготовить критическое издание Нового Завета, в котором, фактически, намеревался сделать то же, что и патриарх Никон. То есть Бентли сравнил существующие переводы Священного писания с каноническими, древнегреческими, и нашёл там массу неточностей.
Возможно, поэтому многие его и не любили, считая самоуверенным и самонадеянным.
Что не помешало ему прожить долгую и счастливую жизнь, умерев в возрасте 80 лет и оставив в наследство около 5000 фунтов стерлингов (что эквивалентно почти 500 000 фунтов стерлингов в 2010 году).
Вы можете поддержать канал, перечислив любую доступную вам сумму на карту Сбербанка 2202 2050 9239 4847 (или на карту Райффайзенбанка 2200 3005 3005 2776). И поучаствовать в создании книги по материалам этих статей. Заранее всем спасибо!