С творчеством М. Салтыкова -Щедрина я знакома очень мало из-за того, что его произведения не особо легкие, заставляют задуматься над многими проблемами, которые поднимает в них писатель, и требуют потому неспешного и вдумчивого чтения.
Не так давно я познакомилась с его сказками, а вот теперь также и с двумя рассказами, которые ранее входили в цикл писателя "Для детей", который Салтыков-Щедрин начал печатать еще в 1869 г.
"Добрая душа"
Данный рассказ связан с воспоминаниями писателя о его вятской ссылке и навеян встречей писателя с одной его знакомой, которая произвела на автора большое впечатление и повлияла в какой-то мере на его духовное развитие.
Данный рассказ я бы назвала не только интересным, но и психологическим. Он заставляет немало поразмышлять над природой человеческого характера, а также поднимает немало актуальных и интересных тем:
- что такое истинная человеческая доброта;
- кто является настоящим злодеем и преступником;
- бесправие и нужда народа и т.д.
Уже с самого начала рассказ поражает тонкими жизненными наблюдениями автора над тем, что же такое "добрая душа", которая оказывает благотворное влияние на других людей и даже успокаивает и смягчает их нрав:
"Как доходят люди до того, что делаются совсем-совсем добрыми, что не обвиняют, не негодуют, а только любят и жалеют - это объяснить сразу довольно трудно. Однако можно почти без ошибки сказать, что достигнуть этого нельзя иначе, как путем постоянной работы мысли. Когда человек много мыслит, когда он рассматривает не только внешние признаки поступков и действий своих ближних, но и ту внутреннюю историю, которая послужила подготовкой для них, то очень трудно бывает оставаться в роли обвинителя, хотя бы внешние признаки, хотя бы внешние признаки известного действия и возбуждали негодование. Коль скоро мысль объясняет и очищает действие от запутывающих его примесей, сердце не может не растворяться и не оправдывать. Преступники исчезают; их место занимают "несчастные", и по поводу этих "несчастных" горит, томится и изнывает добрая человеческая душа..."
Такой "доброй душой" для автора оказывается вдова мещанина - Анна Марковна Главщикова. Она была необычайно доброй и чуткой женщиной, которая сочувствовала тяжелой доле крестьян, жалела всех несчастных и очень любила детей.
Интересна ее классификация людей, к которым она испытывала большое сострадание и участие: дети, несчастные крестьяне и преступники. Причем к последним она испытывала особенные чувства и доброту, понимая, что от природы они и вовсе не злые люди. А на преступления их толкает лишь окружающий мир, который довольно часто бывает несправедлив по отношению к ним:
"...от сытости, что ли, вор ворует, от хорошего житья грабитель на дорогу выходит? Или, по-твоему, человек так и родится злодеем? Так вот они,- дети-то!гляди на них! Вот их тут охапка целая, как хочешь, так их и поверни!"
Несомненно, что в рассуждениях этой необразованной и мудрой женщины есть немало справедливого. Ведь все люди рождаются добрыми, но их ли в том вина, что обстоятельства жизни и равнодушие к их бедам властей толкает позднее этих"несчастных" на преступления?
Выход из этого Анна Марковна видит лишь в одном - в доброте, что сможет смягчить нрав самого жестокого преступника и заставить его раскаяться в своих злодеяниях. Примечательно, что эта мысль о нравственном перерождении души очень перекликается с повестью Л. Толстого "Фальшивый купон", которую я прочитала в том году. Как видно, для обоих писателей она была очень важна и актуальна, о чем они и постарались написать в своих произведениях.
"Испорченные дети"
В центре повествования - рассказ о четверых сыновьях Катерины Младо-Сморчковской, вдовы статского советника, которая обеспокоена их дальнейшей судьбой. Она хочет, чтобы дети стали штатскими людьми и советуется по этому поводу с их домашним учителем Степаном Сапиентовым. Тот же, уверенный в том, что маленькие дети -это "воск, из которого, по усмотрению, можно наделать и крепких в брани генералов, и прилежных ко взысканию недоимок администраторов", в конце концов дает задание своим ученикам написать сочинение на следующие темы: "Добрый служака" и "Добрый патриот".
Эх, и удивили его потом дети, оказавшиеся и в самом деле "испорченными"!
Так, из сочинения 13-летнего Гриши учитель узнает о том, что способным и умным администратором может стать бывший разбойник. Двенадцатилетний Сергей мечтает быть "откровенным ребенком", т.е. узнавать и подслушивать, кто неблагонадежный, а потом доносить обо всем начальству. Что интересно, потом он и вовсе не думает о своей профессии, мечтая баловаться лишь с кастетами и отмычками.
Десятилетний Ваня сочинил интересную сказку на тему, каким должен быть "добрый патриот". Честно говоря, мне его сочинение показалось довольно занятным, позволяющее судить о тонком уме ребенка и его богатом воображении. Рассказывается в данной сказке о том, как однажды у слепой кротихи убежал из норы, в которой ему было скучно, ее сынок. Мать, однако, развенчивает все его убеждения, говоря ему о том, что больше всего на свете должен любить свою нору:
"- Да почему же, маменька?
- А потому, что это твое отечество".
Восьмилетний же Паша и вовсе не понимает того, "что значит добрый патриот", ибо он - маленький.
Интересный рассказ, заставляющий нас задуматься над образованием в ту далекую пору, бюрократией, произволом властей и их борьбой с неблагонадежными людьми. О том, как с помощью хитрости и ловкости можно быстро взлететь по служебной лестнице, продолжая пресмыкаться перед начальством и готовя тайком новые каверзы.
Читать Салтыкова-Щедрина не так просто, но он задевает за живое, заставляет задуматься над многими проблемами, которые ставит перед нами жизнь. И что самое примечательное - несмотря на то, что прошло уже столько лет, но они до сих пор актуальны, и потому его произведения будут вызывать большой интерес у вдумчивого и обеспокоенного судьбой своего Отечества читателя.
Данная статья была написана в рамках марафона , который был организован на канале БиблиоЮлия.