Найти в Дзене
Парень из Фриско.

До рекорда по использованию нецензурной брани нам еще далеко. Разъяснение "православным активистам".

"Проходит в колхозе собрание, на котором присутствует глава райкома. Председатель колхоза предлагает колхозникам высказаться. На трибуну выходит тракторист Пахомыч и говорит: "Как раз твою маму, так раз твою маму! А как раз твою маму, так шиш!" Председатель поясняет главе райкома: "Он говорит: как работать, так Пахомыч, а как деньги получать, так председатель!". Советский анекдот. Лексика Пахомыча, ясное дело, сильно смягчена. Обидно все-таки, что россияне плохо знают историю своей страны. "Православные активисты заявили об историческом рекорде использования мата в России. Из-за этого якобы происходят аборты и разводы. Организатор проекта «Россия без сквернословия» Олеся Дьяченко заявила о рекордно высоком уровне использования мата в стране. На её выступление во время Рождественских чтений обратила внимание «Вёрстка» (в реестре иноагентов в РФ). По словам Дьяченко, за весь период существования России «не было такого периода, когда мат был так распространен, как сейчас». Вот это вы зря

"Проходит в колхозе собрание, на котором присутствует глава райкома. Председатель колхоза предлагает колхозникам высказаться. На трибуну выходит тракторист Пахомыч и говорит:

"Как раз твою маму, так раз твою маму! А как раз твою маму, так шиш!"

Председатель поясняет главе райкома:

"Он говорит: как работать, так Пахомыч, а как деньги получать, так председатель!". Советский анекдот. Лексика Пахомыча, ясное дело, сильно смягчена.

Обидно все-таки, что россияне плохо знают историю своей страны.

"Православные активисты заявили об историческом рекорде использования мата в России. Из-за этого якобы происходят аборты и разводы. Организатор проекта «Россия без сквернословия» Олеся Дьяченко заявила о рекордно высоком уровне использования мата в стране. На её выступление во время Рождественских чтений обратила внимание «Вёрстка» (в реестре иноагентов в РФ). По словам Дьяченко, за весь период существования России «не было такого периода, когда мат был так распространен, как сейчас».

Вот это вы зря, граждане православные! Это в СССР матом ругались существенно меньше, чем в РФ. Что, правда, совершенно не препятствовало тем же массовым побоищам советской гопоты с проламыванием бошек друг другу. А вот в "России которую вы потеряли"... До нее нам еще расти и расти. Надо знать историю родного края, а вы ее не знаете!

"Первые бранные слова" крестьянского ребенка до революции.

"Что касается до бранных слов, то дети, начиная с самых маленьких, знакомы почти со всем репертуаром крестьянских бранных слов. Нечего говорить, как мальчик лет семи-двенадцати и даже девочки того же возраста "ругаются", какие слова употребляют во время своих игр (когда повздорят)". "Жизнь Ивана". О.П. Семенова Тян-Шанская. К сожалению, не могу привести примеры детских бранных слов, иначе статью лишат монетизации.

-2

Или насладитесь чистой великих и могучих русских поговорок дореволюционного периода. Известные всем слова заменяю на "звезда" и "мел".

"звезда не лужа, останется и мужу.

звезда не мыло — не смылится.

звезда не калач — один не съешь.

хорошо звезде, даже на гвозде".

Таков он - подлинный дух народной мудрости и благолепие настоящих традиционных ценностей.

Хотите добавки? Пожалуйста!

"Твоя звезда с лукошко, а моя с решето.

Смех смехом, а звезда кверху мехом.

Не повезёт, то и в звезде на гвоздь напорешься.

Не говори своей жене у кого мел велик.

Дай мел свежий, хоть медвежий.

Дров ни полена, зато мел по колено".

Михаил Армалинский, «Русские бесстыжие пословицы и поговорки».

-3

А где чистота словесная - там она и телесная. Сказки о непорочности деревенских девушек в стародавние времена все слышали? А вот реальность.

«У бабы же на первом плане — деньги. За деньги баба продаст любую девку в деревне, сестру, даже и дочь, о самой же и говорить нечего. "Это не мыло, не смылится", "это не лужа, останется и мужу", рассуждает баба. Проданная раз девка продаст, лучше сказать, подведет, даже даром, всех девок из деревни для того, чтобы всех поровнять. Охотники до деревенской клубнички очень хорошо это знают и всегда этим пользуются. Нравы деревенских баб и девок до невероятности просты: деньги, какой-нибудь платок, при известных обстоятельствах, лишь бы только никто не знал, лишь бы шито-крыто, так делают все».

— Энгельгардт А.Н. Из деревни. Письмо седьмое // Очерки о крестьянстве в России второй половины XIX в., 1887.

«... на севере России хозяин, отдавая в наем квартиру, предлагает жильцу свою супругу или дочь, увеличивая, разумеется, при этом квартирную плату. В ряде сел Болховского уезда Орловской губернии существовал обычай почетным гостям (старшине, волостному писарю, судьям, заезжим купцам) предлагать для плотских утех своих жен или невесток, если сын находился в отлучке. При этом прагматичные крестьяне не забывали брать плату за оказанные услуги. В селах Мешкове и Коневке того же уезда бедные крестьяне без смущения посылали своих жен к приказчику, или к какому–либо состоятельном лицу за деньгами на табак или на хлеб, заставляя их расплачиваться своим телом»

— Серафим Шашков, «Очерк русской женщины», 1879.

Велика святая Русь - три копейки стоил гусь!
Велика святая Русь - три копейки стоил гусь!

С абортами до революции (которые были полностью запрещены) тоже всё обстояло очень хорошо. В той же "Жизни Ивана" об этом говорится наглядно.

Так что никакого "рекорда сквернословия" мы еще не побили - даже не мечтайте. Вот когда доведем страну до уровня 19-го века (а всё к тому и идёт семимильными шагами) - вот тогда и побьём рекорд по матершине.

-5