Найти в Дзене
Бадминтон

Устройство Ранней Династии Чжоу

1. Идеологическая основа: Мандат Неба Пример: свержение династии Шан Чжоусцы объяснили завоевание Шан не захватом, а тем, что: • последние цари Шан были жестоки и аморальны; • Небо «отняло» у них мандат. В речах Чжоу-гуна подчёркивалось: «Небо видит через народ». ➡ Это пример того, как политическое насилие оправдывалось моральной доктриной. Пример практического применения Землетрясения, засухи, наводнения при дворе трактовались как сигнал: • ван должен исправить поведение; • усилить ритуалы; • наказать чиновников. 2. Верховная власть вана Пример: Вэнь-ван и У-ван • Вэнь-ван — идеальный правитель, «накопивший добродетель»; • У-ван — военный лидер, возглавивший поход против Шан. ➡ Легитимность власти основывалась не только на силе, но и на личных качествах правителя. Пример ограниченности власти Ван не мог напрямую управлять удалёнными землями — он зависел от лояльности князей, а не от чиновников. 3. Система уделов (фэнцзянь) Пример: удел Лу (鲁) • передан Бо Цинь-фу, родственнику Чжоу;

1. Идеологическая основа: Мандат Неба

Пример: свержение династии Шан

Чжоусцы объяснили завоевание Шан не захватом, а тем, что:

• последние цари Шан были жестоки и аморальны;

• Небо «отняло» у них мандат.

В речах Чжоу-гуна подчёркивалось:

«Небо видит через народ».

➡ Это пример того, как политическое насилие оправдывалось моральной доктриной.

Пример практического применения

Землетрясения, засухи, наводнения при дворе трактовались как сигнал:

• ван должен исправить поведение;

• усилить ритуалы;

• наказать чиновников.

2. Верховная власть вана

Пример: Вэнь-ван и У-ван

• Вэнь-ван — идеальный правитель, «накопивший добродетель»;

• У-ван — военный лидер, возглавивший поход против Шан.

➡ Легитимность власти основывалась не только на силе, но и на личных качествах правителя.

Пример ограниченности власти

Ван не мог напрямую управлять удалёнными землями — он зависел от лояльности князей, а не от чиновников.

-2

3. Система уделов (фэнцзянь)

Пример: удел Лу (鲁)

• передан Бо Цинь-фу, родственнику Чжоу;

• Лу стало опорой чжоуского порядка;

• позже именно там родился Конфуций.

➡ Показательный пример «родственного» удела.

Пример: удел Ци (齐)

• передан Цзян Цзыя — военному союзнику, не родственнику;

• демонстрирует, что уделы давались и за службу.

Пример слабости системы

Со временем Лу и Ци действовали независимо от вана.

4. Иерархия знати

Пример титулов

• правитель Ци имел титул хоу;

• мелкие уделы имели титулы цзы и нань.

Ранг определял:

• размер войска;

• число колесниц;

• участие в жертвоприношениях.

Пример конфликтов

Споры между князьями часто велись между равными по титулу, без вмешательства вана.

5. Родовая структура власти

Пример: культ предков

Каждый князь:

• имел родовой храм;

• приносил жертвы предкам;

• доказывал своё право править через происхождение.

Пример родственного подчинения

Если младшая ветвь рода нарушала порядок, старшая имела моральное право вмешаться.

6. Центральное управление

Пример должностей

• Сы-ма — военный начальник;

• Сы-ту — распорядитель земель и общин;

• Сы-кун — строитель и хранитель работ.

➡ Эти функции существовали, но не как бюрократия, а как придворные роли.

Пример наследственности

Должности часто оставались в одной семье поколениями.

7. Экономическая основа

Пример: «колодезные поля»

• земля делилась на 9 участков;

• 8 обрабатывались семьями;

• центральный — в пользу правителя.

➡ Пример коллективной повинности, а не частной аренды.

Пример дани

Князья присылали:

• бронзу;

• зерно;

• оружие;

• ремесленные изделия.

-3

8. Недостатки системы, которые впоследствие приведут государство к кризису

Пример: нападение цюаньжунов (771 г. до н. э.)

• столица была разрушена;

• князья не пришли на помощь вану.

➡ Прямое доказательство утраты реальной власти.

Пример переноса столицы

Ван Пин перенёс столицу на восток → начало Восточного Чжоу.

9. Историческое значение

Пример: Конфуций

• идеализировал раннее Чжоу;

• считал ритуальный порядок Чжоу образцом.

Пример долгосрочного влияния

Идея Мандата Неба использовалась всеми последующими династиями вплоть до XX века.

Короткое резюме

Раннее Чжоу — это система, где власть держалась на родстве, ритуале и морали, но проиграла в конкуренции с более централизованными моделями.