Для первобытного человека сказка носила не только развлекательный характер, но в первую очередь — поучительный. Фольклор нес в себе урок, объяснял уклад, традиции и культуру юным слушателям. Сказка являлась учителем и отражением действительности первых обществ. Давайте возьмем великий труд Владимира Проппа «Морфология волшебной сказки» (1928 год). Идеи Проппа легли в основу структурализма и повлияли на литературоведение, антропологию (!!!), киноанализ, даже на структуру компьютерных игр. Владимир Пропп задается вопросом, как построены все волшебные сказки, из каких элементов они состоят. Ученый разложил сказку на 31 элемент, например, "запрет", "нарушение запрета", "испытание героя", "герою дается новый облик", "Герой вступает в брак и воцаряется" В каждой волшебной сказке есть "семь действующих лиц" со строго обговоренными функциями (протагонист, антагонист-злодей, вредитель — Кощей, Змей), помощник (волшебный конь, серый волк) и пр.) Сказка — это последовательность «функций». Пропп у