Эта статья родилась абсолютно спонтанно. Я мог бы и дальше говорить исключительно теоретически и концептуально, приводить исторические примеры, использовать логическую аргументацию.
Но. То, как веру могут показать сами верующие - я так не смогу. И то, чего стоят их слова они тоже показывают сами. Просто каждый такой ляп - замачивается, ретушируется, забивается криками и обвинениями.
Но! Если вывести его наружу - природа религии становится очевидной.
Помнится, со мной яростно спорили, что вера не просто про награду. Один особенно лакействующий тип даже слюной изошёл доказывая мне, что человек вначале верит, а потом уже ищет награды у своего Бога.
Но я спросил у него прямо - поверил бы он в Бога, который ничего ему не обещает? И знаете - он слился с вопроса, назвал его абсурдным и снова продолжил талдычить о том, что вера первичнее.
Но чтобы уверовать - вначале нужно захотеть уверовать. И в Бога, который ничего не обещает верующим - не верят. Как минимум - эти люди.
Но! Это ещё хороший пример. Человек хотя бы слился. А вот теперь я хочу рассказать пример явный. Когда человек без зазрения совести...
Ох, а давайте вы сами увидите, что именно он без зазрения совести говорит.
Итак. Под одной из последних статей появился этот комментарий:
Как видите, тут вполне нормально человек заявляет старую историю - суть христианства в любви. Бог есть Любовь и всё подобное.
И, как бы, каждому человеку оно близко - мы хотим любить и быть любимыми. Идея, что Бог меня любит - греет множество сердец. Призыв - любить ближних вызывает всеобщее одобрение. Его можно критиковать, как наивный, но не отрицать полностью.
Но заметьте маленькую деталь - человек не говорит напрямую о любви к ближнему. Он говорит о любви к Богу (то есть к объекту, которое очень легко любить - оно не отвечает) и любви вообще. Абстрактной.
Но что если мы конкретизируем? И я пишу ему.
Я, возможно с излишним пафосом и насмешкой, раскрываю очень неприятный и тщательно замалчиваемый парадокс. Христианство призывает нас любить ближнего, настаивает на культивировании в себе любви, как главной добродетели.
Но, при этом, говорит о существовании Тьмы внешней, где страх и скрежет зубовный. Говорит о том, что люди после смерти могут быть не только возвышены к вечным блаженствам, но и низвержены к вечным мукам.
И в случае, если ты оказался в аду, а твою любимые люди вкушают блаженства - это ещё не так страшно. Как минимум будет шанс усмотреть в этом даже нечто светлое и благое. Мы же готовы жертвовать собой ради любимых. И верующие, и атеисты. Тут вопрос скорее силы любви, чем вероисповедания.
Но если ситуация обратная. И ты вкушаешь блаженства, а любимый человек муки. Сможешь ли ты пребывать в покое и радости? Если действительно, как заповедовал Христос, любишь.
И ответ моего собеседника можно ставить в рамочку:
Вот так.
Я, честно говоря, не ожидал. Думал, что он начнёт выкручиваться, уходить от темы, ссылаться на сложность определений или Волю Бога.
Не. Всё проще - человек, который рассказывал мне о том, что именно любовь стоит в центре его веры, открыто признал, что немедленно отречётся от любви, если это будет угрожать его комфорту.
Просто любить надо не абы кого - а правильных людей, а лучше вообще правильного Бога. Который обеспечит вечную награду. А те, кто этой награде мешают - они неправильно любят, не взаимно. От них нужно отречься.
Знаете... карикатурные совки из самых мерзких антисоветских агиток, которые отрекались от своих отцов, мужей жён - выглядят не так отвратительно.
Они это делали перед лицом личной угрозы, за идеологические ценности, будучи одурманенные пропагандой. А тут... просто ради собственного комфорта.
И советская пропаганда никогда не пыталась рассказывать, что главное в ней любовь. Они говорили о справедливости, о жизни и судьбе простого человека. О том, что ради этого может быть допустимо переступать через личные предпочтения.
А тут - во главе любовь. Нет - Любовь! Но только такая, как мне выгодно.
И это показательный пример верующего человека. Это не отдельный эксцесс. Не сумасшедший еретик.
Читаем:
Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку – домашние его.
Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня.
Мф 10:34-37
То есть человек говорит абсолютно в русле Евангельской проповеди. Ничего особенно не добавляя от себя.
Поэтому... товарищи. Если вы видите в христианстве гуманистический посыл - протрите глаза и перечитайте хотя бы Новый Завет. Когда верующий говорит о любви - он имеет ввиду максимально выгодную ему любовь.
Любовь к источнику вечной халявы (в его воображении, разумеется). Любовь к своей жизни, своему комфорту. Любви к той награде, которая религия ему пообещала.
И я не скажу, что любовь к награде так уж чужда нашей природе. Наоборот - нормальное животное чувство. Все пособия по дрессировке собак настаивают на том, чтобы животное вознаграждалось за общение с человеком. Так оно будет тянуться к нему больше.
Животному миру вообще неведома бескорыстная любовь. Разве что мама-кошка искренне любит своих котят, пока они маленькие. Но это другая история - она любит их, как часть себя. И эта любовь пропадает, когда они взрослеют.
Бескорыстная любовь - это уже человеческое понятие. Просто - это понятие не религиозное. И, хотя они кричат о ней постоянно.
Именно её они не имеют. Или иметь не в состоянии.
Мои статьи:
Атеистическая агитка. Несколько публикаций самых забористых высказываний здешних верующих с комментариями.
Против религии. Мои антирелигиозные статьи.
Мир как он есть. Мои размышления о том, как тут всё устроено.
Гендерные вопросы. Размышления о семье, браке, роли мужчины и женщины и, немного о девиациях в этой области (хотя Дзен часть подчистил за излишнюю либеральность).
Образование. Размышления от детстве, взрослении и образовании.
Твой путь. Попытка осмыслить человеческую жизнь и дать хоть какие-то рекомендации.
Рецензии. Такие же размышления о произведениях искусства, что попадались мне на глаза.
Левые идеи. Такие же политические рассуждения, так или иначе около социализма. Ибо модно медийным бездельникам быть социалистами.
СВО. По сути статьи с которых начался канал. Краткая история о моём воодушевление, включении в дискурс и разочаровании.