Идея написать этот материал возникла благодаря… слонам. В 2024 году индийские исследователи огорошили мир своим открытием: согласно их наблюдениям, слоны устраивают похороны сородичей. Погребение выглядит так: самцы углубляют почву на 1-2 метра, иногда прыгая, иногда взрыхляя землю бивнями. В получившуюся яму сталкивают тело мёртвого слона. Затем всё стадо закрывает останки грязью и ветвями и защищает захоронение от падальщиков. Если даже у слонов бывают похороны, то что говорить о людях!
Человечество, разумеется, гораздо дальше ушло от животного мира. Ведь ритуалы погребения, прежде всего, отражают верования людей, их взгляд на мир. И хоть религии разные, всё же в традиции прощания и захоронения можно найти кое-что общее. Начнём с того, что для всех народов похороны – важный обряд, который знаменует переход человека в иной мир. Мы решили узнать, как принято хоронить в православии, исламе и иудаизме, и проследить, что есть общего в погребальных традициях разных культур.
Православный обряд
Смерть человека – успение, засыпание. Православие требует уважительного отношения к телу усопшего, которое выражается на всех этапах: в момент омовения, облачения и положения во гроб.
Человек должен предстать перед Богом в чистоте и непорочности, как в момент крещения. Поэтому погребальный ритуал часто сопоставим с таинством крещения, ибо в момент смерти истинный христианин возрождается для вечной жизни. Для начала покойного нужно освободить от одежды, а затем обмыть. Читая молитвы, тело омывают с помощью губки или тряпки тёплой мыльной, а потом и чистой водой. Затем вытирают усопшего и облачают его в новые чистые одежды, а на шею надевают крестик (если его не было в момент смерти человека). Покойного кладут на скамью головой на восток, а тело его поверх одежды накрывают белым саваном, напоминающим покрывало, в которое заворачивают человека при крещении. На лоб усопшего кладут венчик – длинную полоску из бумаги или ткани. Руки покойника складывают крестообразно на груди, причём в левую вкладывают крест, а на груди размещают икону таким образом, чтобы изображение было обращено к лицу умершего. Традиция предполагает также зажигание свечей, расположенных крестообразно вокруг тела, и непрерывное чтение Псалтири.
Отпевание и погребение желательно проводить на третий день. Покойного кладут в гроб, который символизирует ковчег. Здесь усопший будет находиться до Второго Пришествия Христова. Перед выносом тела близким дают время проститься, а затем выносят покойника из помещения ногами вперёд.
Традиция позволяет отпевать умершего человека не только в церкви, но и дома. Во время службы принято, чтобы гроб был открыт, а все пришедшие на молитву стояли и держали свечи. Песнопения сменяют друг друга и завершаются чтением разрешительной молитвы. Умерший человек освобождается от грехов и отпускается в загробную жизнь. Священник вкладывает в правую руку покойного текст молитвы. Близкие прощаются с усопшим, и священнослужитель закрывает его лицо саваном.
Похоронная процессия движется на кладбище. Сначала несут икону и церковные знамёна, за ними идёт священник с кадилом, а затем – несут или везут на катафалке гроб. Все, кто пришёл проводить покойного в последний путь, следуют за гробом.
В могиле гроб располагают так, чтобы голова усопшего была на западе, а ноги – на востоке. Каждый, кто пришёл на похороны, кидает в могилу горсть земли, и яму закапывают. В ногах покойного у могильного холма устанавливают крест, а на само место захоронения возлагают венки и цветы.
А как у мусульман?
Погребальный обряд в исламе называют джаназа. И хоть от региона к региону обычаи похорон разнятся, всё же можно выделить основные традиции.
Прежде чем похоронить правоверного мусульманина, его тело нужно омыть. Ритуальное очищение – гусль – предполагает троекратное омывание и обмывание. Сначала используют воду с кедровым порошком, затем – воду, смешанную с камфорой и, наконец, чистую воду. Считается, что мужчину должны омывать мужчины, а женщину – женщины. После ритуального очищения покойного облачают в специальные погребальные одежды – кафан. Такой саван предпочтительнее всего изготавливать из белой ткани. Тело умершего человека полностью укутывают в кафан.
В отличие от православия, в исламе принято проводить похороны как можно раньше. Мусульмане не используют гроб. Для перемещения покойного берут носилки с крышкой – тобут. Причём из помещения умершего человека выносят ногами вперёд, а на кладбище тело несут головой вперёд. Но прежде, чем отправиться на кладбище, мужчины совершают джаназа-намаз (особую погребальную молитву). Молитва эта настолько важна, что без её прочтения похороны просто невозможны. Во время джаназа-намаза имам просит у Всевышнего простить грехи покойного и быть милостивым к нему. Завершив молитву, похоронная процессия быстро движется в сторону кладбища.
Перед могилой принято 3 раза останавливаться, а затем поднимать высоко покойного и лишь после этого спускать ногами вниз тело в могилу. Усопшего кладут в могилу на правый бок лицом в направлении киблы, то есть в сторону мусульманской святыни Каабы в Заповедной мечети в Мекке. На похоронах присутствуют только мужчины. Они кидают горсть земли в могилу, произнося стих из Корана. Могильный холм должен возвышаться на 4 пальца от уровня земли. Его принято поливать водой, а потом 7 раз бросать по горсти земли, читая аят (молитву из Корана).
Есть традиция отмечать могилы, располагая на них надгробия с надписями: именем покойного, датами рождения и смерти, иногда – с лаконичной эпитафией. При этом памятники располагают фасадами в сторону Мекки. На традиционных мусульманских кладбищах нет цветов, у памятников не ставят свечи, на могилы не кладут венки, а фотографии не украшают могильные камни. Проходя мимо кладбища, мусульманин читает суру из Корана, обратившись к Мекке. Направление для молитвы ему подсказывают памятники.
Похороны у иудеев
Иудаизм особенно подчёркивает уважительное отношение к телу умершего человека. С этим связаны запреты на вскрытие, бальзамирование и кремацию покойного. Крайне важно провести все ритуалы в соответствии с Еврейским Законом, поэтому во многих общинах есть погребальное братство Хевра Кадиша, которое берёт на себя заботы о подготовке покойного и его захоронению.
Умершего человека нельзя оставлять одного. Рядом с ним запрещено есть и пить. Сразу после смерти и до прихода членов Хевра Кадиша у тела покойника должен оставаться шомер (охранник). Похоронное братство, произнося молитвы и читая псалмы, проводит ритуал омовения, для которого используют ковши с тёплой водой, а после – тело очищают платками. Омытого покойника облачают в тахрихин. Этот саван из белой хлопчатобумажной ткани шьют вручную и прошивают льняными нитями. Погребальная одежда едина для всех: бедных и богатых, ведь все они равны перед лицом смерти.
Тело покойного всегда перемещают вперёд ногами. Религиозный Закон требует, чтобы еврей был захоронен только на еврейском кладбище. Или на еврейском участке общественного кладбища. По пути на кладбище похоронная процессия останавливается 7 раз.
В некоторых общинах, к примеру, в Земле Израиля, хоронят без гроба, но в большинстве стран евреи захоранивают тела в гробах. Мёртвого человека не принято выставлять на обозрение. Поэтому прощание с умершим совершается при закрытом гробе. Используют простой деревянный гроб и перед тем, как опустить его в могилу, убирают одну из досок. Обряд объясняется тем, что созданный из праха, должен возвратиться в прах, причём сделать это нужно как можно скорее, поэтому похороны стараются организовать в течение суток после смерти.
Гроб располагают в могиле так, чтобы ноги покойного находились на востоке. Все пришедшие на похороны принимают участие в закапывании могилы: каждый высыпает по 3 лопаты земли в яму и желает душе умершего человека упокоиться с миром. У могилы читают погребальную молитву Кадиш ле-итхадата, выражая надежду на обновление мира, воскресение мёртвых и восстановление Храма.
Захоронение завершается ритуалом криа – надрывом одежды. Близкие умершего человека так выражают скорбь от своей утраты. На еврейские могилы не кладут цветы. Не принято приносить букеты и во время посещения кладбища в дни памяти близких. Памятники на еврейских кладбищах, согласно канону, содержат имя человека, дату смерти и определённые аббревиатуры. Подробнее о загадках еврейских надгробий можно прочитать в одном из наших материалов.
Погребальные обряды складывались веками. Они обусловлены спецификой местности, религиозными представлениями, культурными особенностями, но при этом у них есть кое-что общее: скорбь от потери и смирение перед неизбежным наступлением смерти. И ещё. Подробные требования к похоронам помогают родственникам умершего человека за счёт чёткого выполнения ритуалов прожить и пережить утрату близкого во имя своей будущей жизни.
Подписывайтесь на наши соцсети и открывайте для себя богатую культуру, традиции и биографии евреев, внесших вклад в жизнь Петербурга, проводим экскурсии.