Всё было куда сложнее
Один из самых живучих мифов в истории христианства гласит, что король Англии Генрих VIII создал Англиканскую церковь (Церковь Англии) из-за конфликта с Папой Римским по поводу развода. В Католической церкви развод не допускается, и многие считают, что Генрих просто хотел развестись со своей первой женой ради «настоящей любви». Эту историю пересказывают снова и снова: король попросил у папы развод, получил отказ — и потому решил выйти из подчинения Риму и создать собственную церковь, где мог бы развестись.
Будем рады если вы подпишитесь на наш телеграм канал
Это чрезвычайно упрощённая версия событий, которые в своё время потрясли Европу. И она рассказывает далеко не всё.
Прежде чем говорить о Генрихе VIII, нужно сначала вспомнить его старшего брата — Артура, принца Уэльского.
Артур женился на Екатерине Арагонской в 1501 году. Екатерина была испанской принцессой, и этот брак должен был укрепить союз между Англией и Испанией. Англия стремилась сблизиться с Испанией, чтобы уравновесить мощь Франции, с которой Испания тогда соперничала. Однако меньше чем через год после свадьбы Артур умер. Это поставило англо-испанский союз под угрозу.
Чтобы сохранить союз, было решено, что Екатерина выйдет замуж за Генриха — младшего брата Артура.
Но тут возникла серьёзная проблема. По церковным канонам человек не мог жениться на вдове своего брата. Это ставило под сомнение законность брака и на протяжении всей супружеской жизни Генриха с Екатериной вызывало у него беспокойство.
Был и другой, отдельный вопрос. Екатерина не родила Генриху сына — наследника, который обеспечил бы прочность династии на английском троне. С годами эта проблема становилась всё более острой. Враги короля и простой народ начали шептаться, что брак Генриха проклят Богом, потому что он незаконен.
Разгорелся ожесточённый спор: был ли брак Артура и Екатерины законным (ведь если нет — тогда брак Генриха с Екатериной считался бы законным), и был ли законным сам брак Генриха и Екатерины.
В конце концов, устав от этой неопределённости, Генрих решил добиваться аннулирования своего брака. Если союз был проблемным, его следовало признать недействительным и заключить новый, без сомнений в законности. Но папа Римский уклонялся от решения. Политическая ситуация в Европе была крайне сложной. Екатерина приходилась родственницей могущественному императору Карлу V, который имел сильное влияние на папский престол. Она сама не желала аннулирования, поскольку это принесло бы ей огромный позор. К тому же набирала силу Реформация, и действия папы находились под пристальным вниманием.
В итоге Генрих VIII решил провозгласить себя главой Церкви Англии. В 1534 году он провёл через парламент Акт о супрематии. Он стремился вернуть власть, ускользавшую к Риму, и этот акт поддержали протестанты, которые тоже хотели ослабления папского влияния.
Однако Генрих VIII вовсе не был ревностным протестантом. Напротив, со многими идеями протестантского движения он не соглашался. Но ему было необходимо аннулирование брака, чтобы избавиться от тени сомнений, лежавшей на его союзе, и найти жену, которая родит ему сына.
Видя углубляющийся разрыв между Генрихом и папой, многие английские протестанты стали изображать короля как борца за протестантскую веру. Он этого не желал. Во многом он был ближе к католическим взглядам, чем к протестантским. Тем не менее, провозгласив себя главой Церкви Англии, он фактически присвоил себе папские полномочия.
Итак, да — Генрих VIII действительно добился для себя развода. И да — в итоге он разорвал отношения с Римом из-за этих обстоятельств. Но вся история гораздо глубже и сложнее, чем принято думать. В 1534 году была официально создана Церковь Англии, во главе которой стоял английский монарх, а не папа в Риме. Однако изначально это не была протестантская церковь. Это была просто «церковь в Англии» с новым главой.
Англиканская церковь стала протестантской позже — после правления королевы Марии Тюдор, которая ненадолго вернула Англию под власть католицизма, но сделала это с таким кровопролитием, что лишь усилила протестантские настроения. Её преемница придала Церкви Англии протестантский характер, однако, стремясь уменьшить конфликты между католиками и протестантами, придала ей смешанный, умеренный облик — сочетание католических и протестантских элементов, проповедующее умеренность и сдержанность во всём. Церковь отвергла религиозный фанатизм и крайности. Эти черты англиканства сохраняются и по сей день.
Таким образом, хотя Генрих VIII и основал Англиканскую церковь, у него не было намерения создать новую протестантскую церковь, полностью порывающую с Римом. Эволюция англиканства произошла уже после его смерти. Генрих, конечно, не улучшил свою историческую репутацию тем, что у него было шесть жён. Но его первоначальное стремление к аннулированию брака было, по-человечески, понятным — пусть и не вполне безупречным с точки зрения канонов.
Это одна из тех историй, которые настолько упростили, что из них исчезла вся реальная сложность эпохи. А ведь политическая ситуация тогда напоминала пороховую бочку. У Генриха были реальные сомнения относительно законности брака с Екатериной Арагонской, а Реформация создавала общий фон для всего происходящего.
Слишком простое понимание этой истории лишает её глубины и богатства, которые на самом деле отличали события того времени.