Найти в Дзене
Князъ Мысли

Милосердие и Страх: две истории - об одной кошке и о нас с вами

Он устал.
Путь был долгим, солнце - жарким, сердце - полно забот о людях, о вере, о будущем.
Он присел в тени стены, опёрся спиной о камень закрыл глаза и уснул.
Подкралась кошка. Тихо, как тень. Легла на край его халата и тоже уснула. Он проснулся первым. Увидел и улыбнулся.
Не двинулся. Не стряхнул.
Достал нож и отрезал рукав своего халата, на котором спала кошка. Встал и пошёл дальше.
Оставил за собой не след власти, а след милосердия.
Это - не сказка.
Это - хадис о Пророке Мухаммаде, да благословит его Аллах и приветствует!
И с тех пор в исламе кошка - не просто животное.
Она - гость в доме, тень милости, символ уважения к самой малой жизни. В 1233 году Папа Григорий IX написал послание Vox in Rama.
Он описывал вымышленный культ, где чёрная кошка - воплощение дьявола, а еретики целуют её в зад на тайных собраниях. Он не приказал убивать кошек. Но назвал их нечистыми.
И в мире, где слово Папы - глас Божий, этого было достаточно.
Люди поверили. Особенно в деревнях, где страх темноты
Оглавление

Как поступок Пророка и страх Средневековья говорят о том, кто мы есть сегодня

Две истории про кошку - две души человечества
Две истории про кошку - две души человечества

Часть I - Трогательная

Он устал.
Путь был долгим, солнце - жарким, сердце - полно забот о людях, о вере, о будущем.
Он присел в тени стены, опёрся спиной о камень закрыл глаза и уснул.
Подкралась кошка. Тихо, как тень. Легла на край его халата и тоже уснула.

Он проснулся первым. Увидел и улыбнулся.
Не двинулся. Не стряхнул.
Достал нож и отрезал рукав своего халата, на котором спала кошка. Встал и пошёл дальше.
Оставил за собой не след власти, а след милосердия.
Это - не сказка.
Это - хадис о Пророке Мухаммаде, да благословит его Аллах и приветствует!
И с тех пор в исламе кошка - не просто животное.
Она - гость в доме, тень милости, символ уважения к самой малой жизни.

Часть II - Трагичная

В 1233 году Папа Григорий IX написал послание Vox in Rama.
Он описывал вымышленный культ, где чёрная кошка - воплощение дьявола, а еретики целуют её в зад на тайных собраниях. Он не приказал убивать кошек. Но назвал их нечистыми.
И в мире, где слово Папы - глас Божий, этого было достаточно.
Люди поверили. Особенно в деревнях, где страх темноты сильнее разума.

Они не видели кошку. Они видели — дьявола
Они не видели кошку. Они видели — дьявола

Чёрные кошки стали знаками дьявола. А их хозяйки - ведьмами.
Сначала убивали кошек. Потом - женщин.
Сначала - за «связь с дьяволом». Потом - просто за то, что они были одни.

Так в Европу пришла "чума страха", которая выкосила миллионы душ.
Не через болезнь, а через костёр, петлю, камни.

Европа XIII–XVII веков - это не «эпоха веры».
Это - эпоха охоты на слабых, где кошка стала первой жертвой, потому что не могла говорить.

Часть III - Две души

Первая история - о том, кто жертвует собой, чтобы не потревожить сон.
Вторая - о тех, кто убивает «чужое», чтобы унять свой страх.

Один разрезает одежду. Другие разрезают будущее.
Один видит в кошке живое существо, достойное покоя.
Другие видят в ней зеркало собственного ужаса.

И вот в чём вечный выбор:

Мир начинается с того, как мы относимся к тому, кто слабее нас.
К кошке. К ребёнку. К старой женщине. К инакомыслящему.


Пророк не знал, что его поступок запомнят на 1400 лет.
А те, кто гнал кошек, не знали, что их страх станет машиной убийства на столетия.
Но история помнит:
- Милосердие спасает мир.
- Страх разрушает его.

Иногда добро — это просто позволить кому-то спать
Иногда добро — это просто позволить кому-то спать

И сегодня, когда мы видим, как одни строят стены, а другие делятся хлебом, стоит вспомнить:

Всё решается в момент, когда ты выбираешь - разрезать рукав… или горло.