Дорогие искатели древних тайн! Если вы впервые на нашем канале — вы попали в эпицентр самых загадочных историй. Обязательно подписывайтесь — здесь вас ждут раскопки запретных мифов, скрытые и малоизвестные тайны истории и археологические сенсации.
А в этом видео вы узнаете историю богини, которая превращала любовников в каменные статуи. И нет, это не Медуза Горгона! Дочитайте до конца и вы откроете для себя, почему ее культ жив и после христианизации, где были найдены археологические следы культа и историю одной проклятой любви.
ЗЛАТОВЛАСАЯ ВЛАДЫЧИЦА СКАЛ: КОГДА БЛАГОДАРНОСТЬ СТАНОВИТСЯ СМЕРТЕЛЬНЫМ ПОДАРКОМ
Представьте: рассвет над Кавказом. Солнце касается ледников Ушбы, а в воздухе витает аромат можжевельника и древних клятв. Здесь, в недоступных ущельях Сванетии, обитала Дали — богиня, чья красота ослепляла, а справедливость была безжалостна, как горная лавина. Она щедро награждала тех, кто уважал её законы. Но жестоко карала тех, кто нарушал запреты или отвергал её любовь. История охотника Меписы навсегда изменила представление горцев о цене гордыни.
Меписа отправился в горы с материнскими лепёшками в котомке. Не успел он углубиться в лес, как услышал отчаянный вопль. На белой скале, упирающейся в небеса, сидела златовласая дева с кожей, сияющей, будто утренняя роса. Это была Дали — владычица скал.
— Мой сын скатился со скалы, а волк унёс его в пасти! — голос её звенел, как горный ключ.
Охотник бросился в погоню. Догнал зверя у ручья, выпустил стрелу — волк рухнул замертво. Из раскрытой пасти освободился младенец. Меписа вернул сына матери. В благодарность Дали предложила ему выбор: ежедневную добычу, осенних туров... или её любовь.
— Нет, богиня! — склонил голову охотник. — Даруй мне лишь девять туров каждую осень. Больше не смею просить.
Дали сдержала обещание. Но не простила отказа. И когда однажды Меписа встретил обещанных туров с золотыми рогами, его стрела отскочила от рога и вонзилась ему в лоб. Так богиня одновременно отблагодарила за спасение сына и наказала за отвергнутую страсть. С тех пор охотники знали: с Дали нельзя шутить.
ИМЕНА, КОТОРЫЕ ГОРЫ ХРАНИЛИ ВЕКАМИ
Дали — лишь одно из имён этой загадочной богини. Сваны звали её «Царицей Дали» или «Дали из скал». Жители Рачи и Кахетии — «Владычицей зверей». На мегрельском языке она — Ткаши-мапа («Повелительница леса»). Чеченцы называли её Дела, ингуши — Дэле, бацбийцы — Дола.
Антрополог Кевин Туйте из Университета Монреаля в своём фундаментальном труде «Georgian Pagan Sanctuaries» за 2013 год утверждает: имя Дали восходит к пра-кавказскому корню dala — «божество», «священное существо». Учёный обнаружил параллели с хеттской богиней Хебат и шумерской Инанной — всем им была присуща двойственность: красота и жестокость, дар и проклятие.
Интересно: в грузинском языке слово «дила» означает «утро». Не случайно охотники покидали дома в предрассветные часы, чтобы встретить восход утренней звезды — символа самой Дали.
ТАБУ, КОТОРЫЕ СПАСАЛИ ОТ СМЕРТИ
Дали покровительствовала копытным: турам, сернам, горным козлам. Но её благосклонность требовала строгого соблюдения правил:
Запрет на близость перед охотой — даже с собственной женой;
Избегание женщин с менструацией или недавно родивших;
Запрет на убийство меченных животных (белых особей или с золотыми рогами);
Лимит добычи — только то, что охотник мог унести сам;
Жертвоприношения после удачной охоты — сердце или рога в дар богине.
Нарушение грозило катастрофой. Легенда гласит: когда охотник ранил меченного тура, Дали обрушила лавину на городок Наквдери, стерев его с лица земли. Но за небольшие проступки можно было откупиться: однажды мужчина спас деревню от разлива Ингури, преподнеся богине освящённый хлеб.
УШБА: ЛЕДЯНОЙ ТРОН БОГИНИ
Домом Дали считалась двуглавая гора Ушба, высота которой 4710 метров — «гора-убийца», как называли её сваны. На южном склоне, скрытом вечными льдами, находится Далис Панджара — Окно Дали, расщелина в леднике, через которую богиня, по преданиям, наблюдала за миром людей.
Археолог Владимир Бутхузов в экспедиции 2018 года обнаружил у подножия Ушбы остатки древнего святилища с жертвенником из камня. В слое датированным VIII–X веками нашлись кости туров с ритуальными надрезами — вероятно, приношения Дали. Эти находки описаны в журнале «Кавказский археологический вестник» (№4, 2019).
Также исследователи зафиксировали сакральные ели с выдолбленными дуплами в ущельях Сванетии — места, где, согласно легендам, обитала сама богиня со своей «стаей» духов-спутников.
ВОЛОСЫ СИЛЫ: КАК ОДИН ЛОКОН СТАНОВИЛСЯ ОРУЖИЕМ
Золотые волосы Дали были не просто украшением — они были источником её божественной силы. Расчёсывая их золотой расчёской на вершине Ушбы, богиня излучала сияние, видимое за десятки километров.
Но волосы делали её уязвимой. Те, кто подкрадывался и остригал локон, временно лишали Дали сил. Однако месть богини была ужасающей: отросшие волосы становились оружием — она связывала ими обидчиков или натягивала на лук, превращая в смертоносную тетиву.
Легенда рассказывает о женщине, вымывшей волосы Дали в оленьем молоке. Богиня ослабла и превратилась в служанку. Но когда волосы отрасли — вернула силу и жестоко отомстила.
РАССВЕТ, ЗВЕЗДА, НОВЫЙ ГОД: ТРОЙНОЙ СИМВОЛ ДАЛИ
Дали — не только богиня охоты. Она олицетворяла переходные состояния:
Рассвет — миг между ночью и днём;
Утренняя звезда — Венера, появляющаяся перед солнцем;
Канун Нового года — переход от старого к новому.
Сванские охотники выходили на промысел именно в предрассветные часы, чтобы встретить утреннюю звезду. В канун Нового года приносили Дали хлеб из освящённого зерна — часть буханок хранили до весны и высевали крошки вместе с семенами, символизируя возрождение.
После христианизации Грузии в IV веке культ Дали не исчез. Сванетия стала практически единственным регионом Кавказа, сохранившим языческие традиции. Дали отождествили со злым духом Али, но в народной памяти она осталась символом рассвета и нового начала.
ТРАГЕДИЯ БЕТКИЛА: КОЛЬЦО, КОТОРОЕ СТАЛО ПРИГОВОРОМ
В феврале сваны празднуют Агбалигралом — день, совпадающий с Масленицей. Этот праздник связан с трагедией охотника Беткила.
На празднике в селении Мулах-Мужала Беткил с невестой Тамар водил хоровод самти чишхаш. На пальце Тамар сияло кольцо — дар самого Беткила. Но истинное происхождение украшения знала лишь Дали: это был её талисман, обещавший охотнику вечную удачу.
Когда в хоровод ворвалась белая коза с золотыми рогами, Беткил бросился за ней. Их следы заметал снег. У скалы коза обернулась Дали. Она встала над охотником на узком уступе:
— Где моё кольцо? — голос её леденил кровь.
— У меня! — воскликнул Беткил.
— Нет! Оно на пальце Тамар. Ты нарушил клятву.
Понял охотник, что пришел его конец — он нарушил священный договор, отдав кольцо-талисман невесте.
Стал причитать и кричать в сторону села своего Жабеши:
— Помогите мне кто-нибудь! Отринула меня Дали! Оставила место лишь одну ногу поставить, да рукой подержаться! Несите лестницы, верёвки и бурки!
Принесли верёвки, спустили с верхней скалы, но та скала стала отходить в сторону — будто живая. Так и не смогли достать до охотника верёвками. Тогда поставили лестницу снизу. Но скала вдруг расти начала — не достать стало с лестницы до Беткена.
Тогда Беткил крикнул матери:
— Хачапури и мчади с сыром освяти на помин души моей!
Затем крикнул отцу :
— Костный мозг дикой козы освяти на помин души моей!
А Тамар он крикнул с горечью в голосе:
— Мой грех да падёт на невесту мою Тамар! Она меня погубила! — вот так на смертном одре он проклял женщину, дабы не одному ему страдания и смерть были.
А жителям Мулах-Мужала крикнул:
— Напротив, по ту сторону ущелья, лежит громадный плоский камень. На этом камне заведите для меня ещё раз хоровод. Хочу его видеть.
Затем благословил он Мулах-Мужал и крикнул:
— И я к вам иду!
Все, что просил юноша выполнили, завели хоровод на камне напротив. А потом постелили внизу бурки, подушки. И раскинул руки Беткил, подпрыгнул — и ушёл в страну серн, к вечному покою среди горных вершин. Тела его не осталось, чтоб отнести в село. Размело его по скалам, нечего было класть в могилу.
С тех пор Агбалигралом называют Днём Беткила. Поют Песнь о Беткене — гимн верности и роковой ошибки. Но до сих пор спорят: погубила ли Тамар охотника или сам Беткил нарушил священный договор?
АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ СЛЕДЫ: КОГДА МИФ СТАНОВИТСЯ НАУКОЙ
Хотя прямых изображений Дали не сохранилось (культ был анимистическим), археологи находят косвенные свидетельства:
1. Святилища-хати в Сванетии — каменные сооружения у подножия гор с жертвенными ямами. В раскопках у села Ушгули, которые проводились экспедицией М. Гамрекели, 1930-е, обнаружены кости животных с ритуальными отметинами — вероятно, приношения Дали.
2. Ледяные пещеры у Ушбы — в 2005 году спелеологи нашли в одной из них остатки тканей и костей животных, датированные X–XII веками. Гипотеза: место паломничества к «обители Дали», о чем было напечатано в «Сванском этнографическом сборнике», за 2007год.
3. Фольклорные записи — труды Нико Марра и Вахушти Багратиони XVIII века содержат первые письменные упоминания культа Дали, подтверждая его живучесть даже после крещения Грузии.
Кевин Туйте в работе «The Rise of the Dragon» 2021года отмечает: культ Дали — редкий пример «двойной веры» или двоеверия, когда языческие практики органично вплелись в христианский ритуал. Сванская православная церковь до сих пор допускает зажигание костров в честь утренней звезды — древнего символа богини.
НАСЛЕДИЕ В ЛЕДНИКАХ: ЧТО ОСТАЛОСЬ СЕГОДНЯ
Сегодня Дали живёт в:
Песнях сванов — поются во время охоты и праздников;
Топонимике — «Окно Дали» на Ушбе, ущелья с её именем;
Ритуалах — запрет на охоту в определённые дни, обряды очищения;
Современном искусстве — образ Дали вдохновил грузинских писателей и кинематографистов.
Когда над Ушбой восходит утренняя звезда, сваны говорят: «Дали расчёсывает волосы». И в этом — вечная мудрость гор: богиня не исчезла. Она просто ушла в лёд, в рассвет, в память народа, который помнит: красота требует уважения, а природа не прощает жадности.
Друзья,спасибо, что вы дочитали до конца — вы настоящий ценители древних тайн. Подписывайтесь на канал, ставьте лайк! Пишите в комментариях: как вы думаете, Дали — богиня-защитница или жестокая мстительница? До новых открытий в мире забытых богов!