Интересный подход в есть у одной китайской народности Хайнань. Здесь к секретам народного мастерства керамики никогда не допускали мужчин. Говорят, потому что у них дух «ян» из инь-яня, не подходит для глины. Но причина на самом деле другая.
Навык только для женщин – почему?
У народности ли на Хайнане есть традиция гончарного дела, которой, по оценкам экспертов, около 6000 лет. Но самое интересное совсем не в возрасте ремесла (и оно не такое утонченное, как другие виды керамики), а в том, кто и как его хранит. На протяжении веков это знание было исключительной прерогативой женщин. И это вплелось в культурный код всей народности.
Изначально уклад народности Ли был матриархальным, и за счет закрытости сообщества он во многом сохранялся до середины 20 века. И в центре этого уклада было гончарное ремесло.
Мужчинам было строго запрещено не просто касаться глины, но даже наблюдать за ключевыми этапами процесса, особенно за обжигом. Считалось, что мужчины несут в себе дух «ян» — активный, жаркий, который может привести к перегреву и растрескиванию хрупких изделий в огне. Глину рождает женское «ин».
Но культурно НА САМОМ ДЕЛЕ женщины сделали ремесло сакральным и доступным только им, чтобы у них всегда был способ заработка на жизнь независимо от мужчин. Мужчина нередко сильнее, может управляться с крупной скотиной проще, дольше работать в поле.
Чтобы сохранять преимущество и независимость даже без мужчины, женщины оставили сложное ремесло только себе. Такая вот забавная «страховка», что они легко обойдутся без мужчин, длиной в пару тысяч лет.
В чем уникальность этой гончарной традиции
В том, что это все еще один из немногих полностью рукотворных гончарных циклов. И вся посуда делается без гончарного круга.
Глину собирают, сушат на солнце и растирают в порошок. Форму будущим горшкам, чашам и кувшинам придают методом ленточного налепа: раскатывая длинные жгуты из глины и спирально накладывая их друг на друга.
После лепки горшки сушатся на солнце несколько дней. Затем наступает ключевой и самый таинственный этап (самый женский и ритуальный) - обжиг на открытом костре.
Перед тем как разжечь огонь, пожилые и самые опытные мастерицы совершают молитвенный обряд, задабривая духов и загадывая желание на удачный обжиг. После него на еще горячие изделия наносят малиновый пигмент из коры местного дерева. Он вступает в реакцию с жаром, создает уникальный узор из черных и красных точек, как называют тут такой рисунок - это «почерк огня».
Женщины все еще держат контроль над заработком?
Конечно, привычное общество у Ли распалось, когда фабричная посуда стала дешевой и популярной. Такую ручную традицию внесли в список национального нематериального культурного наследия Китая.
Так что керамику все еще покупают, но уже коллекционеры и всякие богачи как предмет искусство. Потому оно не может кормить всю деревню.
Женщинам пришлось заниматься отчасти типично мужской работой. И дочерям и внучкам передают это искусство уже по вечерам вместо основной работы. А многие еще и уезжают в большие города, фактически оставляя бреемся сохранения ремесла только на плечах старых женщин.
Потому да, с приходом дешевой фабричности жесткий стержень матриархального общества разрушился. Но и самого общества толком не осталось, молодежь разъезжается.
Вот так вот, остался только горшок на песке. Грустно.
Подписывайтесь и комментируйте.